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镇元大仙与孙悟空谁更强(镇元大仙为什么要跟孙悟空结拜)

镇元大仙与孙悟空谁更强(镇元大仙为什么要跟孙悟空结拜)镇元子与唐僧前世有缘这说明,地位之祖在神仙世界中的地位并不是特别高,镇元子的人际交往圈子并不广泛,甚至属于冷门人物。镇元子堂堂地仙之祖,为什么要和孙悟空一介妖猴结拜呢?个中原因分析如下:镇元大仙在《西游记》里地位非常奇怪,虽然名号“地仙之祖”,却名不见经传。作为地仙祖师级别的人物,孙悟空当年在天宫当齐天大圣时,也曾云游四海,结识各路神仙,你福禄寿三星、五方五老都与孙悟空称兄道弟的。按理,地仙之祖地位应该比福禄寿三仙要高,即位孙悟空不认识,也应该听说过,但是孙悟空并不知道堂堂地仙之祖,也不害怕地仙之祖的名头。该偷果子偷果子,生气了照样推倒果树。

镇元大仙为什么要跟孙悟空结拜?这是镇元子站队佛派的必要举动

《西游记》里,当唐僧师徒来到万寿山五庄观后,由于元始天尊相邀,五庄观观主、地仙之祖镇元子大仙上天听课,临行前吩咐清风、明月两道童,唐僧的前世金蝉子是他的故交,唐僧来后打两个人参果招待他。

镇元大仙与孙悟空谁更强(镇元大仙为什么要跟孙悟空结拜)(1)

镇元大仙与孙悟空结拜为兄弟

结果唐僧来了以后,错把人参果当成刚出生的小孩,死活不吃,便宜了两个道童各吃一个,得以延寿四万七千年。猪八戒撺掇孙悟空偷了三个人参果解馋,被道童辱骂,孙悟空愤怒之中推倒了人参果树后逃跑,被镇元大仙捉回。最后逼孙悟空还他一棵活树,并承诺只要能医活得果树,就与孙悟空八拜为交。

镇元子堂堂地仙之祖,为什么要和孙悟空一介妖猴结拜呢?个中原因分析如下:

一、激孙悟空寻觅医树仙方,借机拜识更高级仙佛

镇元大仙在《西游记》里地位非常奇怪,虽然名号“地仙之祖”,却名不见经传。作为地仙祖师级别的人物,孙悟空当年在天宫当齐天大圣时,也曾云游四海,结识各路神仙,你福禄寿三星、五方五老都与孙悟空称兄道弟的。

按理,地仙之祖地位应该比福禄寿三仙要高,即位孙悟空不认识,也应该听说过,但是孙悟空并不知道堂堂地仙之祖,也不害怕地仙之祖的名头。该偷果子偷果子,生气了照样推倒果树。

这说明,地位之祖在神仙世界中的地位并不是特别高,镇元子的人际交往圈子并不广泛,甚至属于冷门人物。

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镇元子与唐僧前世有缘

唐僧师徒来到五庄观,镇元子本来只想报答金蝉子当年盂兰盆会的一杯茶情意,对孙悟空这帮徒弟并没有放在眼里。他临行前特别嘱托清风明月:只准打两个给唐僧吃,提防唐僧的徒弟!说明镇元大仙并没有把孙悟空师兄弟放在眼里……

但是当人参果树被推倒后,镇元子的心里阴影面积一定是无比巨大。因为人参果又名草还丹,吃了虽然不能说长生不老,但是却可延寿四万七千年。镇元子也是靠着这棵树才能有相对还算高的地位,镇元子定期要把人参果送到天上,作为贡品献给玉帝。沙僧当卷帘大将时就见过这东西。

现在人参果树倒了,如果医不活,那么镇元子就失去了巴结像玉帝或其它大天尊级别的神仙

的机会,地仙之祖的地位也会摇摇欲坠。因此,镇元子必须把唐僧师徒扣着,逼着他们医活果树。

镇元子之所以承诺孙悟空如果能医活果树,就和他结拜为异姓兄弟,很可能是镇元子知道有高人能医活这棵树,因此激孙悟空去寻觅五洲四海的医树良方,在找方子的过程中宣传宣传五庄观,抬高镇元子的威名和地位,如果借机和更高等级的仙佛结交,镇元子求之不得。

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福禄寿三星去找镇元子为孙悟空说情

果然在孙悟空四处寻求医树良方的过程中,五庄观的大名得到广泛传播,福禄寿三星还以说情为名来到五庄观向唐僧请求宽限孙悟空一定时日,其实是垂涎人家的人参果。

而当孙悟空请来了观音菩萨以后,镇元子立即大礼迎接,当观音医活果树后,镇元子一改小气模样,当即取金击子来,敲下十个人参果,临时做了一场人参果会,招待观音菩萨和福禄寿三仙。

二、五庄观在西牛贺洲的地界,镇元子有意结识佛教

镇元子愿意屈尊与孙悟空结拜,还有一个原因,就是五庄观属于西牛贺洲,而西牛贺洲属于西方佛老如来佛祖管辖,镇元子此举应该是有意结交佛教,不排除将来镇元子加入佛教。

《西游记》里,天庭统治集团类似于民国时期的蒋介石政府,名义上是一个统一的整体,实际上内部派系林立,佛教作为相对弱小的势力,虽然名义上从属于道教,但佛教的实力和势力在不断地增长,到了唐初的时候,隐隐地已呈崛起之势。

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镇元子看清了如来领导的佛派必然崛起

而孙悟空大闹天宫事件震惊三界,作为地仙之祖同,镇元子虽然没有上天参与平定孙悟空闹事,但对孙悟空的行为究竟受何人指使心里有数。当如来出手镇压了孙悟空,并以此取得佛教东传的任务后,镇元子应该看清了道衰佛兴的这样一个大趋势。

正是因为镇元子看清了大趋势,自己的万寿山五庄观又处在佛祖的管辖范围之内,因此镇元子打定主意,有意结识佛教,唐僧取经路过五庄观,镇元子大手一挥,一万一熟的人参果献上两枚给唐僧解渴,绝对称得上大手笔。

而当孙悟空愿意寻找方子医活果树时,镇元子不失时机地提出与孙悟空结拜,更是暴露了自己与佛教结缘的决心。

而当观音大驾光临时,虽然双方实力上不相上下,镇元子还是体现了少有的热情同,欢迎观音到来,并为观音举办了唯一的一场人参果会,可以说给了佛教天大的面子。

三、镇元子可能知道孙悟空的真实身份,与之结拜并不吃亏

孙悟空的真实身价到底是什么?笔者曾发文详细论述过,孙悟空的真实身份是如来的大徒弟摩尼珠,他比金蝉子早上五六百年被如来送到花果山上的一个石卵里,后来石孵崩裂,孙悟空出世。

如来安排自己的大徒弟摩尼珠转世为孙悟空,临时封闭了他的本事。为了唤醒孙悟空的本领,如来自己化身菩提祖师在灵台方寸山等孙悟空,等到孙悟空后,利用适当时机唤醒孙悟空的两大绝活本领:72变和筋斗云,然后在内应东海龙王、地藏王菩萨、太上老君的帮助下,孙悟空大闹龙宫、大闹地府、大闹天宫,逼得玉帝请出如来降服孙悟空,如来乘机提出取经计划,玉帝捏着鼻子同意。

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镇元子与孙悟空结拜,其实是站队佛派的表现

如来佛祖把孙悟空送到花果山上的石卵里转世以后,又过了几百年,盂兰盆研发成功,如来借助观音菩萨杨柳玉净瓶里的甘露,通过人工培育的方法,利用盂兰盆培育了无数的、可以延年益寿的奇花异草,邀请包括镇元子在内的天仙、地仙、神仙大佬来品鉴。

神仙大佬们虽然逍遥快活,但是为了长生,不得不服从天庭玉帝管辖,否则王母不给蟠桃吃,那寿元耗尽将堕入轮回。所以,神仙们对那些握有长生效用的奇花异果仙丹的大佬们是又嫉妒又崇拜,争相巴结奉迎,以换得一些长生花草来给自己延寿。

孙悟空被压五行山下前后,镇元子参加了如来举行的盂兰盆会,在会上结识了如来的二徒弟金蝉子,既然有二徒弟,必然有大徒弟,镇元子绝顶聪明之人,有可能通过自己的途径隐隐打听到如来的大徒弟摩尼珠已经转世为孙悟空了。

如来的弟子是如来最亲近之人,镇元子与如来最亲近的大徒弟结拜,并不辱没自己,因此借医活人参果树的机会,使自己顺利成为佛教的好朋友,使得地仙一脉道佛都不得罪,或者道佛都有依托!

所以,镇元子与孙悟空结拜,看起来是自降身份,其实是地仙亲近佛教、站队佛教的举动,镇元子虽然降了身份,但站队正确,对地仙一脉的发展大有裨益,镇元子也就顾不得那么多了。

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