七侠五义第五十七回（听书笔记金声伯）

七侠五义第五十七回（听书笔记金声伯）【评弹史话】朱介生（1903-1988），弹词演员。江苏苏州人。自幼随父耀庭、叔耀笙习长篇《双珠凤》。12岁即放单档演出。13岁起，先后与赵稼秋、张少蟾、王稼兰等拼档，其间曾从朱兰庵学长篇《西厢记》。1929年起，与蒋如庭拼档弹唱《落金扇》，成为30年代弹词“三大响挡”之一。曾请人改编张恨水小说《落霞孤鹜》，在电台播出。喜好昆曲、苏滩，并曾串演昆曲。说表细腻脚色以正旦见长。对声韵、咬字有一定研究。擅唱“俞调”，功底深厚，在蒋如庭三弦伴奏下，对“俞调”唱腔及唱法有较大丰富发展，与蒋如庭所唱“俞调”合称“蒋朱调”。又与原来之“老俞调”相对比，称之为“新俞调”，甚或称其为“朱介生调”者。40年代初，蒋朱拆档，朱一度与其徒吴红娟等拼档说《西厢记》等，改任上手。1949年后，仍致力于继承发展“俞调”，曾为《林冲》书戏等谱唱新腔。1954年加入上海人民评弹工作团，曾与杨德麟拼档说唱《西厢记》，并将朱兰

【故事梗概】为了考验颜仁敏，白玉堂故意把自己打扮成一个落魄的穷书生，颜仁敏没有看不起他，与他一起饮酒，甚至同榻而眠，到小二来结账时，只说了句“讨扰了”，把雨墨身上的银子几乎花尽。第二天晚上又故技重演，这下可难为了书童雨墨，因为他身上的银子已经够不上付这晚的酒水了。

【细节赏析】颜仁敏与雨墨定了房间，刚刚安顿下来，就听得客栈门口有人与店主争吵。此人正是白玉堂，他自称“金老五”。店主告诉他，小店今晚已经客满，没有空铺，请客人去别处投宿。可白玉堂一定要在这里借宿，还说你们是看不起我，见我衣衫褴褛，所以不让我借宿。热心的颜仁敏就对店主说，我们房间里还有一个空铺，可以让这位客人住宿。店主说你们两人互不相识，如果少了东西，小店概不负责。颜仁敏见对方虽然穿戴十分寒酸，但毕竟也是一个读书相公，大家都是孔圣人的门下，于是就对店主说，这事你不用担心，就这样白玉堂住进了颜仁敏的房间。 进房后白玉堂就对小二说，把油盏火换成“全通宵”大蜡烛，还要泡茶，要用上好的茶叶。接着要与颜仁敏一起吃晚饭，小二问他是点菜，还是要原桌的？白玉堂说要原桌，而且要选最好的。此时金声伯先生插入了一个细节：白玉堂还叫小二烧一条鲫鱼，特地关照鲫鱼要一斤不到，十两以上。又解释说，过了一斤肉头见老，十两不到鱼太小。小二就拿来一条鲫鱼，白玉堂说，这条鲫鱼最多十三两，十四两还不到（古代的秤十六两合一斤）。小二佩服客人的眼睛比秤还准。接着小二问这鱼怎样烧法？答曰红烧，白玉堂反问用什么焐头？小二说，自然是放香蕈木耳。答曰不好，要用笋尖切成丝，吃起来又鲜有嫩。细节是为人物服务的，金先生设计这样一段细节，为了证明白玉堂平时对吃十分讲究（上回书中已经介绍过他对穿十分讲究），用现在的话说，简直就是一位美食家。

吃完饭，颜仁敏请白玉堂洗脸，白玉堂却说我“素来不洗脸”，显然白玉堂是故意这样说的。接着白玉堂竟然提出要与颜仁敏同榻而眠，对于这样的要求，颜仁敏本来可以拒绝他，但是面前的这位读书相公穿着寒酸，显然他的处境比自己还差，为了照顾这位朋友的自尊心，颜仁敏违心地答应了。于是雨墨就打来洗脚水，请“金相公”洗脚，白玉堂又说我“素来不洗脚”，显然这又是白玉堂故意的。说到这份上，颜仁敏只能主随客便了。 雨墨看到桌上留下了许多酒菜，大部分菜还没有动过，雨墨难得也开了一次荤，而且是上好的菜肴。金先生形容他吃得肚皮膨出，像一只被扎紧的面粉袋。

白玉堂还要试探颜仁敏，睡到半夜他故意将大腿压到了颜的胸口，颜仁敏被惊醒，发觉这位“金相公”的睡相这么坏，只得随他去。好在已经是四更，耐心极好的颜仁敏一直坐到五更天，起床后让他一人继续睡着，白玉堂装得睡得很舒服。等他“醒来”，雨墨就请他吃早点了，这时颜仁敏叫小二进来算账，小二说，“连菜连酒，连鱼连房间，一共是八两九钱四。”白玉堂听了说，“不贵呀不贵，惜乎我今日出门，分文未带。今日讨扰，我们后会有期。”说完拖着鞋皮，“嗒啦，嗒啦”地走了。

雨墨给老板结账，经过讨价还价，替东家省了一两银子。 第二天主仆二人白天就在饭摊上吃了两碗白饭，晚上找了一家小客栈，刚刚坐下，白玉堂又来了。接着又与昨晚一样，叫小二换“全通宵”、送香茗，一桌上好的菜肴，又是同榻而眠，四更天又给颜仁敏压上一腿，第二天结账时，又对着颜仁敏说道，“今日讨扰，后会有期”。

这是“白玉堂二试颜仁敏”，白玉堂的做法有点过分，你要试探一个人的品行，也不至于这样地恶作剧！而颜仁敏的表现，也有点夸张，天下没有无缘无故的爱，难道逆来承受才能显出君子的本色？说书说书，最重要的是要合理，所以大多数听客听了本回书，只能一笑了之，权当金先生放了一段大噱头。

【方言解读】其一“伸手大将军”，这是“借钱”的隐语，形容“不劳而获”；其二“败潮”，表示“坍台”、“煞风景”。有时还含有指责孩子“矫情”的意思；其三“讲张”，相当于北方话的“唠嗑”，这两个字还是“动宾”结构，后面的“张”是指元末的姑苏王“张士诚”。朱元璋开明朝以后，苏州老百姓还是十分怀念张士诚，所以见面后就会谈论张士诚，就像拉家长一样。其四“十嘚咕，廿四咕”，表示“自言自语”的样子，有时也可以表示某人讲话“啰嗦”、“重复”。

【评弹史话】朱介生（1903-1988），弹词演员。江苏苏州人。自幼随父耀庭、叔耀笙习长篇《双珠凤》。12岁即放单档演出。13岁起，先后与赵稼秋、张少蟾、王稼兰等拼档，其间曾从朱兰庵学长篇《西厢记》。1929年起，与蒋如庭拼档弹唱《落金扇》，成为30年代弹词“三大响挡”之一。曾请人改编张恨水小说《落霞孤鹜》，在电台播出。喜好昆曲、苏滩，并曾串演昆曲。说表细腻脚色以正旦见长。对声韵、咬字有一定研究。擅唱“俞调”，功底深厚，在蒋如庭三弦伴奏下，对“俞调”唱腔及唱法有较大丰富发展，与蒋如庭所唱“俞调”合称“蒋朱调”。又与原来之“老俞调”相对比，称之为“新俞调”，甚或称其为“朱介生调”者。40年代初，蒋朱拆档，朱一度与其徒吴红娟等拼档说《西厢记》等，改任上手。1949年后，仍致力于继承发展“俞调”，曾为《林冲》书戏等谱唱新腔。1954年加入上海人民评弹工作团，曾与杨德麟拼档说唱《西厢记》，并将朱兰庵真传脚本交授同团薛筱卿、徐雪花等演唱。1956年后从事评弹教学工作，曾在上海戏曲学校评弹班、苏州评弹学校及上海评弹团学馆教授弹唱艺术，为培养评弹新生力量作出一定贡献。此外，还曾与周云瑞合作，为中篇《王魁负桂英 离魂 、行路 》及《晴雯补裘》等长篇谱写新腔。 （摘自《评弹文化词典》）