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连城诀为何悲惨(连城诀虚幻的江湖中露出最真实的人性之恶)

连城诀为何悲惨(连城诀虚幻的江湖中露出最真实的人性之恶)极致的贪欲——凌退思可狄云不知道的是,正是从这时候开始,他将直面人性中最真实的恶意。有一天,狄云师父带着他们参加他师兄万震山的寿辰。而在万家庄里,狄云因为抢了万震山徒弟的风头,被万震山的徒弟针对,设计陷害狄云,使得狄云在万家庄里丢尽脸面。而狄云也被自己的师妹戚芳误会,两者都爱情还未开花,便已经调令。狄云更是被他们送往官府成了阶下囚。而这也是狄云命运的转变口。他在牢里认识了丁典。丁典是一个武林高手,武功高强。而且对狄云也极为喜爱,把自己的《神照经》传给了狄云,帮助狄云闯过了不少难关。

连城诀,作为金庸先生的长篇武侠小说。它并不出彩,论故事的精彩程度它不如《天龙八部》、论对爱情的深度思考它不如《神雕侠侣》,甚至连电视局也不钟爱它。

可就是这么一本小说,却隐藏着金庸先生对人性最真实、最黑暗的描写。它是那么的真实,真实到不像一本小说,而是我们身边的故事。

连城诀为何悲惨(连城诀虚幻的江湖中露出最真实的人性之恶)(1)

故事从一个农家小子展开,他的名字叫狄云。

狄云师从“铁锁横江”戚长发,自幼学习武功,但资质不高所以武功也不好。但好在和师妹戚芳两情相悦,过得也算有滋有味。

有一天,狄云师父带着他们参加他师兄万震山的寿辰。而在万家庄里,狄云因为抢了万震山徒弟的风头,被万震山的徒弟针对,设计陷害狄云,使得狄云在万家庄里丢尽脸面。

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而狄云也被自己的师妹戚芳误会,两者都爱情还未开花,便已经调令。狄云更是被他们送往官府成了阶下囚。

而这也是狄云命运的转变口。他在牢里认识了丁典。丁典是一个武林高手,武功高强。而且对狄云也极为喜爱,把自己的《神照经》传给了狄云,帮助狄云闯过了不少难关。

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可狄云不知道的是,正是从这时候开始,他将直面人性中最真实的恶意。

极致的贪欲——凌退思

凌退思原本是一名江湖人士,武功不错,极为爱财。后来被血刀老祖灭掉满门后,用计当上了荆州的一名知府。

丁典年轻时除了习得神功《神照经》外,还在无意中得到了“连城剑诀”,这连城剑诀在传闻中关乎着一座宝藏,得之,便富可敌国。而这也是江湖人士一直追杀丁典的原因。

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丁典在逃亡中爱上了一名女子——凌霜华

凌霜华正是凌退思的女儿。凌退思为了得到连城诀宝藏,用自己的女儿做威胁把丁典关进了大牢,每日拷打丁典,企图从他的嘴里得到宝藏。但丁典武艺高强,反而在狱中生活得有滋有味,凌退思也拿他没办法。

见丁典不从,凌退思心里又生出一条恶计,他将自己的女儿凌霜华钉在棺材里活活闷死。并在棺材上涂满了毒药“金波荀花”的汁液。只等丁典开馆中毒之后便好威胁他说出宝藏。

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凌退思的计谋不可谓不毒,为了一个虚无缥缈的宝藏便可活生生地闷死自己的女儿。甚至死后也还要用她算计一把丁典,可以说是利用到了极致。

常言说,虎毒不食子,而凌退思却是比猛虎还要毒三分。他的身上已经没有了一丝人性之善的地方。全身上下都被贪欲覆盖,为了钱他可以做任何事。

这等人,已经不可以称为人,完全是一个被贪欲支配的野兽。

最原始的恶——花铁干

如果说凌退思的恶,是人性贪欲所引起的恶,那么花铁干的恶便是隐藏在每个人心中最原始的恶。是每个人最本质的欲望。

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花铁干原是江南大侠,和他的三个兄弟一起组成“落花流水”组合,响彻江湖。可以说名和利他都不缺。

初时的他也是嫉恶如仇,也是正气凛然, 然而在讨伐血刀老祖的时候,花铁干因为被血刀老祖吓住,而害死自己的结义兄弟。

那时的他一定是后悔、痛苦的。不过此时的他,也只是想杀掉血刀老祖和知情人,保住自己的名声。

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直到大雪封山后,花铁干的粮食逐渐吃完,在饿了无数天后,他忍不住了。他吃了自己义兄义弟的尸体,他将手、脚架在火上,没有任何调料和味道,有的只是人肉的酸味,然而花铁干却吃得酣畅无比。

就像花铁干对水笙说的那样,“我只是想活下去!”。

是呀,活下去。为了活下去,花铁干抛下了仁义廉耻,抛下了道德情感。犹如我们万年前的原始人,吃着尸体,唱着小歌,由衷地感谢着又能活一天。

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花铁干无疑是可恨的,可他又似乎不是那么可恨。他不像凌退思,完全地放纵自己的欲望,由自己的欲望操控自己,把自己变得像一只野兽。

花铁干的可恨是太过遵循身体原始的本能,这种本能是我们逐渐抛弃的,所以一旦有人去找回它,我们自然觉得可恨,可恶。

但这种可恨可恶确是一直存在的,翻遍史书,“易子而食”四个字一直不曾彻底消失。它一直烙印在我们的灵魂深处。

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所以花铁干的恶才是最可怕的,因为他是那么的纯粹,那么的真实。真实到我们厌恶、害怕,只是听到便要去孤立它,消灭它。

连城诀的江湖是虚幻的,我们没有内功、没有剑法也没有宝藏。可透过虚化的江湖看见的故事确是真实的,我们一样有被贪欲、被欲望支配的人,他们在现实中一样释放着令人恶心的恶意。

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