山海经记载的竟是地心文明（山海经是外星文明存在的证据）

山海经记载的竟是地心文明（山海经是外星文明存在的证据）比如说该书记载海外有座"苦山"，这座山上有种类似野猪的生物，这种生物会说人话，而且还会骂人；此外，山海经上还有吃人的牛；长着人脸的鸟；以及九个尾巴的狐狸。这些生物，在地球上从来不曾存在过，因此，可以说，《山海经》中的世界，同样不属于任何一个时代。因此《山海经》成书年代的最大可能性是在周朝。而且以东周时代出现的概率最大：因为周朝在经历"礼崩乐坏"之前，掌握知识权力的，只有世卿世禄的士大夫。这些士大夫断然不会去著作类似《山海经》这样的书籍。而东周恰好具备《山海经》成书的社会环境：百家争鸣，知识垄断也在一定程度上被打破。数月前在豆瓣的某个关于"山海经"的小组，曾有人认为：《山海经》中的世界，或许是平行宇宙中，另一个宇宙的情景。当然这种说法不必当真，但这也反映出《山海经》的世界，存在着太多不可思议的生物。

近年来，很多玄幻类的游戏，都将《山海经》作为选材的蓝本之一：比如《天下3》中的"幽都"，既出自《山海经》。其实早在古代，《山海经》就成为文人的最爱，很多典故都出自该书：比如精卫填海。

关于《山海经》的定位，历来也众说纷纭。有认为这是一部地理著作，也有认为这是战国时代方士所留下来的著作，还有认为这是一部神话集。那么，《山海经》的作者到底是什么人？成书于何时？

西汉初年，太史公在编撰《史记》的时候，曾提到，自己对于《山海经》所记载的神怪，并不敢相信。而从这点来看，说明早在汉武帝时代，就有《山海经》一书流传于世。

古人有说法认为，《山海经》成书于大禹治水期间。但实际上，这种说法经不起推敲。因为基于当代考古学基础，我们可以了解到：夏朝作为一个传遗王朝，是否存在成熟的文字尚且存在巨大学术争议。而夏之后的商朝，虽然存在甲骨文。但是成书于商朝的文字作品，除了近代从河南殷墟出土的甲骨之外，并不存在流传至今的作品。因此很难想象《山海经》会从商朝流传到汉初。

因此《山海经》成书年代的最大可能性是在周朝。而且以东周时代出现的概率最大：因为周朝在经历"礼崩乐坏"之前，掌握知识权力的，只有世卿世禄的士大夫。这些士大夫断然不会去著作类似《山海经》这样的书籍。

而东周恰好具备《山海经》成书的社会环境：百家争鸣，知识垄断也在一定程度上被打破。

数月前在豆瓣的某个关于"山海经"的小组，曾有人认为：《山海经》中的世界，或许是平行宇宙中，另一个宇宙的情景。当然这种说法不必当真，但这也反映出《山海经》的世界，存在着太多不可思议的生物。

比如说该书记载海外有座"苦山"，这座山上有种类似野猪的生物，这种生物会说人话，而且还会骂人；此外，山海经上还有吃人的牛；长着人脸的鸟；以及九个尾巴的狐狸。这些生物，在地球上从来不曾存在过，因此，可以说，《山海经》中的世界，同样不属于任何一个时代。