家风一脉传千里（家风沿袭万古流芳）

家风一脉传千里（家风沿袭万古流芳）“刁氏世有荣禄，而门风不甚修洁，为时所鄙。”——《魏书》卷三十八而早在魏晋南北朝时，二十四正史之一的《魏书》便已经开始对家风有所记录。事实上，“家风”又称门风，指的是家庭或家族世代相传的风尚、生活作风。也就是每一个家庭都会有的风气，同时这也是给家中后人树立的一个价值准则。其实，不只是对后人的熏陶，家风的影响将更多的体现在家庭或者家族之上。

中华民族沿袭千年，传统美德万古流芳。

在诸多的传统美德中，大致分为三类：修身，齐家，治国。

而对于传统美德的相关论述有很多，家风就是其中一种。

或许有人会问：什么是家风？

事实上，“家风”又称门风，指的是家庭或家族世代相传的风尚、生活作风。

也就是每一个家庭都会有的风气，同时这也是给家中后人树立的一个价值准则。

其实，不只是对后人的熏陶，家风的影响将更多的体现在家庭或者家族之上。

而早在魏晋南北朝时，二十四正史之一的《魏书》便已经开始对家风有所记录。

“刁氏世有荣禄，而门风不甚修洁，为时所鄙。”——《魏书》卷三十八

这句翻译成白话文的的意思就是：刁氏这个家族世世代代尽享荣华富贵，但是它的门风，家风却不怎么好，被当时的人鄙夷。

由此可知，家风与家庭的财富，家族的权势本身并没有联系。

用现在的话来说，优良的家风传承会造就的是名门望族，也就是“贵族”。

而只有财富，没有内涵以及底蕴的家族。当他们的家风暴露在外人眼里的时候，只会被别人冠以“暴发户”的名头。

说到这，有人会觉得家风是自古传承至今，一成不变。

而真正的优良品德已早早地被前人详细的阐述，实则不然。

比如，司马光著的《家范》，就是家族内优秀成员诞生进而确立了家风。

据史料记载，司马光所处的家族位高权重，其远祖最早可追溯到西晋皇族司马孚。

若要论资排辈，正常来说，其实轮不到司马光去确立家风。

但当司马光成为司马氏一族的代表人物后，着手撰写了《家范》。

它里面系统地阐述了家庭的伦理关系、治家原则，以及个人修身养性和为人处世之道。

至此，《家范》中的思想便成为了司马氏的家风。

当然，不只是古代世家大族重视家风的传承，近现代名门望族的家风更加严格。

获誉“一门三院士，九子皆才俊”的梁启超家族的家风便具有很强的吸纳性。

先有着诗书传家的坚守，一腔热血的报国情怀。

再有对西方先进科学的吸纳，促成子女立业成才。

综上所述，从古至今，不同家族的家风虽有不同，但整体的思想并不会有过大的偏差。

而它作为一种精神力量，既能在思想道德上约束家族成员。

又能促使家庭成员在一种文明、和谐、健康、向上的氛围中不断发展。

而我们后人再翻阅史书，从字里行间追寻昔日前贤风骨之时。

定会感叹前贤治家严谨，家风沿袭，万古流芳。