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人性中的真善美名人名言(人性中真善美的光辉)

人性中的真善美名人名言(人性中真善美的光辉)主人公神父的经历则是比较波折,他为了生病的人放弃了逃走的机会,那些生活艰难的人也为他放弃了生命。他一边犯罪,一边履行着神父的职责。一边宽容怜悯的爱护着天主的教徒,一边又渴望活下去。当最后神父即将遭受枪决的前夕,中尉来请何塞神父来为神父做祷告,他的内心是蠢蠢欲动的,在妻子的阻拦下,在内心的懦弱与恐惧下,他终究选择了放弃。而作者通过场景的描写,将何塞神父的内心表现得淋漓尽致。也许他还存着希望,活着就是希望,也许那时候他便可以坦然的承认自己的懦弱、罪恶以及内心深处作为神父的那份职责。《权力与荣耀》以宗教遭受迫害的时期为背景,以流亡的教父为主线,通过一路遇见的人物、事物、场景以及思想的挣扎,来展现人性好的一面和不足的一面。在这个年代,宗教遭受迫害,神父要么接受政府的救济,还俗结婚生子,成为一个普通人,典型例子是何塞神父。要么就是被捕、被杀,被迫流亡,典型例子是小说里的主人公神父,他已经是这个地区仅

“我总是既不坚定也不彻底,但我会为了信念坚持到底”,这是《权力与荣耀》封面的一句话,深深的触动了我,让我带着深深的好奇拿起这本书来读。

既不坚定也不彻底也是很多人生活的写照,忍不住想:神父经历了怎样的坚定和不坚定?他是怎么选择的?他又是如何最后坚定的?

人性中的真善美名人名言(人性中真善美的光辉)(1)

对于普通人来说,经常会有迷茫和困顿,生活、工作、社交等这些事情都是一直在忙碌的进行着,偶尔停下来了,会突然不知道这么做的意义。当我读完,书中人性的善恶与复杂,那些摇摆中的坚定,那些心底深处人性的宽容与怜悯,那些朴素、真实而又微弱的光,震撼着我,获益良多。

这本书的作者是英国作家格雷厄姆·格林,21世纪诺贝尔文学奖提名的传奇大师,创作超过25部小说。1986年,由英国女王伊丽莎白二世授予功绩勋章。他一生游历墨西哥、西非、南非、越南等战乱之地,并曾英国从事情报类工作,其作品《人性的因素》便是以此为作品创作的。他关注人类灵魂的挣扎与救赎,擅长写人性道德和精神的斗争,能看到人性的懦弱、贪婪、无知与罪恶,也能看到人性的光辉。

人性中的真善美名人名言(人性中真善美的光辉)(2)

《权力与荣耀》以宗教遭受迫害的时期为背景,以流亡的教父为主线,通过一路遇见的人物、事物、场景以及思想的挣扎,来展现人性好的一面和不足的一面。

在这个年代,宗教遭受迫害,神父要么接受政府的救济,还俗结婚生子,成为一个普通人,典型例子是何塞神父。要么就是被捕、被杀,被迫流亡,典型例子是小说里的主人公神父,他已经是这个地区仅存的神父了,而且是犯罪的神父。

在这个故事里,两个神父都是比较触动人心的人物。何塞神父结婚生子,拿着政府的救济金,时不时的受到妻子的呼和,也会受到小孩子的侮辱,他们学着何塞妻子的语气说:“何塞,上床了”,他也并不反驳。这时候的他,是卑微的,内心深处或许还藏着对自己的厌恶,拥有着一个神父角度看待的罪恶。

当最后神父即将遭受枪决的前夕,中尉来请何塞神父来为神父做祷告,他的内心是蠢蠢欲动的,在妻子的阻拦下,在内心的懦弱与恐惧下,他终究选择了放弃。而作者通过场景的描写,将何塞神父的内心表现得淋漓尽致。也许他还存着希望,活着就是希望,也许那时候他便可以坦然的承认自己的懦弱、罪恶以及内心深处作为神父的那份职责。

人性中的真善美名人名言(人性中真善美的光辉)(3)

主人公神父的经历则是比较波折,他为了生病的人放弃了逃走的机会,那些生活艰难的人也为他放弃了生命。他一边犯罪,一边履行着神父的职责。一边宽容怜悯的爱护着天主的教徒,一边又渴望活下去。

他是一个神父,但是他喜欢喝酒,犯了教规;他还因为醉酒,和一个女人生下了一个孩子。他想要做一个完美的神父,至少是自认为完美的神父,但却爱着这个因为犯错而生下的孩子。归根结底,他不是天主,不是圣人,他是神父,他也是一位父亲,这是生而为人的天性,甚至是动物的天性。

他在逃亡的路上,依旧会听教徒的祷告,冒着被举报,被抓到的风险,依旧履行着神父的职责。但他在听祷告的时候,却觉得”这个世界充斥着背信弃义、暴力和色欲,他做的坏事实在微不足道”。这样的罪行,他听了太多,甚至是嘲讽”人的智能何等局限?连一种新的犯罪行为也创造不出来,这同动物有什么区别?”。

人性中的真善美名人名言(人性中真善美的光辉)(4)

是啊,人类真的很神奇,总是在不停地犯错,然后祷告,祷告之后仍然还是原来的样子。即使深陷绝境,也是被迫有所变化,在环境稍微有所变化之后,依旧会还原成老样子。

神父在逃亡的最后阶段,遇到了一个安静的小村子,在那个小村子里,他变得安逸,恢复了以往神父的神气,甚至忘了他依旧在逃亡的路上。

“真是一件可怕的事,一个人会这么容易就忘记现状,又恢复了旧态!神父又听到自己在康赛浦西昂讲话时的那种声调,这声调并没有因为他犯了罪、不思改悔并当了逃兵而有所改变。”

一个人被迫改变,会轻易地恢复原状。若想发生质的改变,还是需要从心而发的改变。就像是鸡蛋,从外打破是鸡蛋,从内打破是生命。

人性中的真善美名人名言(人性中真善美的光辉)(5)

神父一直因为自己犯罪,而觉得自己不是一个好神父,也为那些因自己而被抓的人感受到内疚,觉得自己不值得。事实上,不管他是否有犯罪,一路上都在履行着自己的职责,力所能及范围内都会听祷告,即使冒着别抓住的风险。

“为了善和美而死,为了家、为了孩子或者为了拯救一种文明而献身,这并不难。但为了懦夫、为了堕落的人而死却需要一个救世主。”

这里面有两层意思,一个是神父觉得自己不是救世主,也觉得没有人能成为天主的样子。一个是神父觉得自己是懦夫、堕落的,不值得救,自己和那些祷告的人是一样的。可事实上,尽管他有种种不足,作为一个神父,他是称职的,也在拯救一个罪犯和继续逃亡之间,选择了拯救罪犯,他希望这个罪犯的灵魂最终能够得到净化,能够被原谅。

在死的那一刻,他依然对自己极其失望,感到自己一事无成,意识到,最重要的一件事就是做一个圣人。这是一个对自己要求多么高的人啊!他有着普通人的七情六欲,却拥有超出于常人的宽容与怜悯,他是爱着世人的。正是因为这样,似乎也早已注定了他会是这样的结局——被抓、死亡。

当我读完这本书,是非常震撼的,在作者充满了场景的文字里,身临其境地感受到了神父的挣扎与情绪。就像是译者说的,普通人的缺点,神父都有,甚至在死前,他的意志都曾动摇,他宽恕着世人,也渴求宽恕。

人性中的真善美名人名言(人性中真善美的光辉)(6)

在他为了一个杀人犯,心甘情愿被骗子骗回来被抓的时候,不管他是否有罪,他都是一个称职的神父。在这个时刻,不管是否有人替他祷告,他都因为怜悯与宽恕之心,实现了灵魂的自我救赎。

从这本书里我读到了很多,感悟最深的是:普通人有很多缺点,比如懦弱、怕死、缺乏意志、无主见、贪恋物质享受、屈从欲望等等,但再普通的灵魂里都有人性的光芒,拥有怜悯、宽恕和爱,是足以燎原的星星之火。




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