阳原杏花节介绍（它既是万花之王）
阳原杏花节介绍（它既是万花之王）解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。名花倾国两相欢，长得君王带笑看。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。
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云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。
名花倾国两相欢，长得君王带笑看。
解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。
摘自：李白《清平调》
牡丹名花倾国，雅俗共赏，既是万花之王，亦是国民之花。赏牡丹有人体味盛衰变迁，抒怀个人际遇，亦有人道尽家长里短，衣食住行。
每年的4月5日~5月5日是中国洛阳牡丹文化节，其前身是牡丹花会。每年的这个时候都应了白居易那句“花开花落二十日，一城之人皆若狂”，整个洛阳都沉陷于牡丹姿色。
今日主角——牡丹。
“牡丹虽结籽而根上生苗故为牡，因其花是红色故为丹。”（摘自《本草纲目》）这是牡丹名号由来的一种说法。
牡丹花色泽艳丽，玉笑珠香，雍容华贵，端庄富丽，有万花之王的称号。
【庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。】
这首人们耳熟能详的《赏牡丹》出自唐朝著名诗人刘禹锡之手，他写这首诗再合适不过。刘禹锡本就是洛阳人，牡丹姿容见得多了去了。“真国色”、“动京城”这几个字，力重千钧，掷地有声，雍容华贵之态将芍药、荷花一一比下去了。可见唐人爱牡丹之风盛，不过想必是有很多人不同意将芍药、荷花与牡丹比个高下之分的。
世人给牡丹“万花之王”的名号，似乎我们每个人都知道牡丹，但我们当中的绝大多人却并不了解牡丹。
我也不怎么了解牡丹，一直以来都不了解。直到我离开洛阳近一年之后，重拾记忆，似乎对牡丹有了不一样的理解，也有了不一样的情感。
曾在洛阳上学，那四年，一到四月，整个洛阳都是牡丹。学校有牡丹园，园丁们精心养护，师生课余时间得以赏。
中国国花园、王城公园、隋唐植物园、开元大道、王城大道、街角、小市民的三轮车上……处处可见牡丹。我不了解，也并不在意这些牡丹花，我不喜欢太富态的花卉，觉得容易流俗，不过也是偏见了。
确实也有俗的地方，不然又怎么能称为“国民之花”。不过这俗不是俗气，而是世俗平凡之意。这种世俗平凡是从千千万万普通市民的日常生活流露出来。
雅俗共赏的好花，雅可体味盛衰变迁、个人际遇，俗可道家长里短、衣食住行。洛阳人确实爱牡丹，不会因为牡丹随处可见而忽视了它，也不会因为岁岁年年花相似而厌腻了它。每年赏花时节，有些阿姨津津乐道，总是乐意给人介绍牡丹，骄傲亦谦逊。
对于百姓来说，平日种养牡丹，赏牡丹，易牡丹，画牡丹，食牡丹（牡丹花酱、牡丹花茶、牡丹花粥、牡丹酥饼）……婚庆酒、升学宴、百日宴、迎新年、祭祀墓葬等都用得上牡丹。国民之花的一年到头，哪里就是仅仅赏牡丹那么简单呢？
雍容华贵的牡丹，是生活富足的象征，人们愿意把心思花在饲养牡丹上，并以此改善生活。人们也愿意把生活富足的愿望寄托在牡丹上，所以在婚庆、升学、百日等仪式上用牡丹。也难怪牡丹会成为国民之花了。
【 牡丹花会 】
牡丹花会起于隋唐，盛于宋朝，是中国古老的传统民俗活动。规模较大的牡丹花会有三处：中国洛阳牡丹文化节（洛阳牡丹花会），举办日期在每年4月05日到5月05日；菏泽国际牡丹花会；彭州牡丹花会。
本文所提及的牡丹花会指中国洛阳牡丹花会，始于1983年，已经入选非物质文化遗产名录。2010年11月经国家文化部正式批准升格为国家级节会，更名为“中国洛阳牡丹文化节”。
洛阳是唐朝东京，经济繁荣，社会稳定，园圃林立，几乎家家种植牡丹，有洛阳牡丹甲天下的美名，赏花之风盛极一时。这也难怪洛阳会有没有举办牡丹花会的传统了！
【花开花落二十日，一城之人皆若狂。】
牡丹花会期间开放的牡丹品种颇多，花色繁复，男女老幼，留恋期间，热闹非凡。
花开之时，争艳斗丽，云蒸霞蔚。人们除了赏花，还会举办盛大的商品交易会。史料有载，每到牡丹花开，形成牡丹花会，妇女冬插牡丹，在牡丹花会上怀抱牡丹，大街小巷，以花易花，对于牡丹的狂热一切充满诗意。
有个说法：好花无价，若得珍品，唯有以花易花。国际牡丹园工程师张淑玲将自己的一生都献给了牡丹，她见过许多珍品，也追求许多珍品。然而面对名花，她也不得不与人换花。
牡丹魏紫为花后，古时因为一朵魏紫的花瓣即可达到700多瓣，又被称为“千叶花”。也就是魏紫这种千叶花，张淑玲多年未能如愿寻得，终于寻得时张淑玲对花主说“国外品种，你想要哪个？”果然名花好花都只能换，把自己最珍稀的品种拿出来，人家也未必愿意换！
【 牡丹文化 】
我第一次感受到洛阳牡丹文化是在洛阳的十字街上。
人们总说老街都是一个样子的，古老的青石板、飘扬的酒旗、高悬的灯笼，看着像那么回事，其实充斥的都是现代商业气息。这种气息洛阳的十字街上也有，但是又有什么关系呢？如果你希望看见更多东西就应该往街道更深处去，那里更安静，更真实，更接近老城本来的面目。
更安静的老街上，大多是字画店，店名更为雅致些。里头一般就一个人，多的会有两三个。宽敞些的店铺，牡丹画作装裱排列得更为齐整些，看起来也舒服些。店铺窄一点的，牡丹画堆得多了，光线也没那么好了，有些昏暗，但不压抑。
字画店里的人多自顾自地画他/她的牡丹，或者是裱画。年轻一些的更愿意与来客交谈，辈分稍大一点的多不怎么管你，你进来了便进来了，看完走了便走了，甚至有你同她搭话她也要画完那几笔才回你的。偶有几个愿意同人交谈的老辈，来人络绎不绝，心若不静画便不成，他们更愿意沉浸在自己的牡丹文化当中。
洛阳博物馆馆长王绣，是牡丹画家，新牡丹画派创始人。
王绣
当时老师教我们画牡丹的时候，在大学呢，我就觉得我接受不了这种花，第一次看到牡丹的时候，就是我26岁的时候，在洛阳的公园里面，当时看到红色的、粉色的牡丹，哎呀，太激动了，从来没想到，大自然会有这么好看的花。（王绣自述）
除了在牡丹花会上能看到牡丹文化，平时在这些牡丹画家身上也能挖掘出很多牡丹文化。本文视角过于片面，不过截取了个片段。当然，发掘牡丹文化还应从诗词古籍、民俗习惯、日常生活等方方面面去观察入手，而且更应回到牡丹花本身上去。
2020年的中国牡丹文化节接近尾声，洛花时节已经走到了落花时节，来年又是一年洛花好时节。
The end
文字|阿风
图|纪录片《牡丹》视频截图&网络（侵删）
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