忧国忧民一代贤臣是谁（忧国忧民一代贤臣）

忧国忧民一代贤臣是谁（忧国忧民一代贤臣）庆历年间，张海（一说王伦 ）率领人马攻打淮南，路过高邮，高邮知军晁仲约料想无法抵挡，就昭示当地富人捐钱献酒，前去慰劳，“盗寇”很高兴，没有施暴就离开了高邮。事情传开后，朝廷非常愤怒，富弼提议处死晁仲约。范仲淹说：“若郡县兵力足以应战或防守，遭遇贼兵不抵御而去贿赂，在法理上知军必须处死；但实际情况是高邮兵力不足，根本没有办法抵抗或防守；这种情况下杀死知军不是立法的本意。”仁宗听后，接受范仲淹的意见，赦免了晁仲约。 范仲淹担任邠州知州时，有一次登楼饮酒，尚未举杯，就看到几个人披麻戴孝地营造葬具。范仲淹急忙派人询问，得知是一名书生客死邠州，准备就近埋葬，但墓穴、棺材和治丧用具尚未制备。范仲淹听后非常悲伤，立即撤去酒席，并赠以钱财，使其得以办丧事。在贫贱之中，范仲淹不为利欲所动。他年轻时曾借往在一个古寺中读书，发现房中坦诚着一瓮白银，就不声不响地把它掩盖起来。几十年后，冠伸淹做了大官，寺里的僧人为

范仲淹，字希文，谥号“文正”，祖籍邠州（今陕西省彬县），后迁居苏州吴县（今江苏省吴县）。北宋时代的著名思想家、政治家、文学家，他一生忧乐天下，开一代廉政之风。后世之人特别景仰他一生廉俭，称颂他是“大忠伟节，前不愧于古人， 后可师于来者。”。他为政清廉，体恤民情，刚直不阿，力主改革，屡遭奸佞诬谤，数度被贬。

范仲淹从小丧父，生活很清贫，但很有志气，毫不气馁。在贫困中他刻苦学习，往往一天只吃两顿稀饭，和着几茎老韭菜下肚。深夜倦息，就用冷水冲一冲脸，继续苦学。

范仲淹从小刻苦读书，严于自律。他生活清苦，却倾其所有帮助别人。作为官员，他以天下百姓的幸福为己任，一切以百姓利益为先；作为臣子，他不惧权贵，勇于直谏，一切以国家利益为先。

年轻时起，范仲淹就十分注意大节，概然有志于天下。每当议论到天下大事，总是慷慨激昂，奋不顾身，开创了当时士大夫崇尚风节的一代风气。他刚直不阿，办事负责，不因个人利害关系而改变。他常常说:“做事就得这样，至于是否成功，不全是我所能决定的，即使圣贤也不能一定成功， 难道我可以马马虎虎， 得过且过吗?”范仲淹的生活得朴素，依官所得的俸禄，往往用来接济四方游士。致使子侄辈具能轮流换穿好一点的衣服出门，他却怡然自乐，毫不在意。

在贫贱之中，范仲淹不为利欲所动。他年轻时曾借往在一个古寺中读书，发现房中坦诚着一瓮白银，就不声不响地把它掩盖起来。几十年后，冠伸淹做了大官，寺里的僧人为了翻整房星，承人向他募捐。他仅仅回了一封信。僧人开始时怏快不乐，大失所望，等到看了信后，果然在原处找到了整整一瓮白银，这时才深深感到范仲淹的品质可贵。

富贵了，同样不为利欲所动。他在苏州当官时，在南园买了一块地，准备造屋居住。阴阳先生看了风水，说这里将来必定连着出公卿。范仲淹听后，说道:“与其我一家富贵，倒不如让天下之士都受到教育，这样的富费才是无穷的。”于是，就在那里修建郡学的学舍，后来成了江南最好的学校。在陕西的时候，朝廷准备免去他的内职，让他任观察使。当时内职是清廉，虽然地位尊显，但俸禄很少，而观察使的俸禄是极其优厚的。范仲淹却毫不动心，坚决辞掉了。他说:“我不愿离去清列而追求厚禄。”范文正公(范仲淹)一次在淮河上乘船，遇到大风，他写下来一首诗，记叙当时的心情，说：一棹危于叶，傍观欲损神。他年在平地，无忽险中人。诗的大意是讲：一叶小舟在风浪里穿行，岸上旁观者都胆颤心惊。我将来即使身在坦途，也要关怀困苦中的人民！范仲淹在多年的宦海中，确实心系百姓，一刻也没有忘记人民的疾苦。

范仲淹在宦海生涯中，他对同事极其宽厚仁爱。

范仲淹担任邠州知州时，有一次登楼饮酒，尚未举杯，就看到几个人披麻戴孝地营造葬具。范仲淹急忙派人询问，得知是一名书生客死邠州，准备就近埋葬，但墓穴、棺材和治丧用具尚未制备。范仲淹听后非常悲伤，立即撤去酒席，并赠以钱财，使其得以办丧事。

庆历年间，张海（一说王伦 ）率领人马攻打淮南，路过高邮，高邮知军晁仲约料想无法抵挡，就昭示当地富人捐钱献酒，前去慰劳，“盗寇”很高兴，没有施暴就离开了高邮。事情传开后，朝廷非常愤怒，富弼提议处死晁仲约。范仲淹说：“若郡县兵力足以应战或防守，遭遇贼兵不抵御而去贿赂，在法理上知军必须处死；但实际情况是高邮兵力不足，根本没有办法抵抗或防守；这种情况下杀死知军不是立法的本意。”仁宗听后，接受范仲淹的意见，赦免了晁仲约。

范仲淹治理国家崇尚忠厚，勤政爱民，深得百姓爱戴。范仲淹戍边西北时，邠州、庆州的百姓和众多的羌部族，在其生前就悬挂他的画像以祭拜。范仲淹去世后，闻知消息的人无不扼腕叹息，羌部族的数百首领，像孝子一样放声痛哭，并斋戒三日以后才离开

范仲淹治家甚严，教导子女做人要正心修身、积德行善。一次，他让次子范纯仁自苏州运麦至四川。范纯仁回来时碰见熟人石曼卿，得知他逢亲之丧，无钱运柩返乡，便将一船的麦子全部送给了他，助其还乡。范纯仁回到家中，没敢提及此事。范仲淹问他在苏州遇到朋友了没有，范纯仁回答说：“路过丹阳时，碰到了石曼卿，他因亲人丧事，没钱运柩回乡，而被困在那里。”范仲淹立刻说道：“你为什么不把船上的麦子全部送给他呢？”范纯仁回答说：“我已经送给他了。”范仲淹听后，对儿子的做法非常高兴，并夸奖他做得对。

范仲淹忧国忧民，不图个人荣华富贵，从二十七岁进士及第到五十五岁主持新政，在漫长的官宦生涯中，范仲淹关心政治，每遇国家大事，总是慷慨直言，由于他直言敢为，曾在八九年间里三次被贬：1029年，范仲淹因谏言太后还政，被贬；接着又在废郭皇后上二次被贬；1035年，范仲淹上《百官图》第三次被贬。

在这几次事件中，范仲淹都是重要的策动者，尤其后两次，成为影响庆历士风构建的两个重要事件，获得了北宋士人的人格认同。据丁传靖《宋人轶事汇编》记载，范仲淹三次被贬，每贬一次，时人称“光”（光耀）一次，第一次称为“极光”，第二次称为“愈光”，第三次称为“尤光”。

公元一0四三年(宋仁宗庆历三年)，范仲淹被调回朝廷任参知政事，同富药等人共同主持了历史上著名的“庆历新政”。这一时期，他慨然以天下为已任，提出了一系列改革措施，立志改变求朝长期以来积贫积弱的局面。在范仲淹提出的改革建设中，除了“厚农桑”、“减福役”等发展社会生产、减轻农民劳役负担的指施外，特别重视改革当时的吏治，主张根据“经世济用”的真才实学而不是恩荫来选被人材，按照实际表现而不是按年资决定官职升降，撤除贪污无能的官吏。

公元一0四六年(庆历六年)九月十五日，范仲淹应谪守巴陵的朋友程宗谅之请，写了一篇《岳阳楼记》。在这篇文章中，他以千年绝力，写下了平生儿几起几落而始终坚持不渝的信念: “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。这两句话，不仅概括了范仲淹一生坚持进步理想，以天下为已任的高风亮节，而且道出了中华民族历史上一切不计个人富贵、贫贱、毁誉、欢成，为国家民族事业而献身的志士仁人共同的高尚情操。

皇祐四年五月二十日（1052年6月19日）病逝于徐州，终年63岁。是于年十二月葬于河南洛阳东南万安山，封楚国公、魏国公，有《范文正公集》传世等。