五台山遇到的僧人们叫什么(五台山遇到的僧人们)
五台山遇到的僧人们叫什么(五台山遇到的僧人们)僧人是三宝之一,是值得我们尊重的。但因为我们没有分辨真假僧人、真正修行人的能力,所以我们会误解佛法、误解僧人。不是所有穿上僧衣的人就是佛弟子,不是佛教不好,也不是僧人不好,而是有骗子混入其中。经常听身边人会对佛教、僧人有误解,佛教是需要正知、正念的,在这里就不详述了。到了今天,我清楚的知道真正的僧人是不允许在街上求人供养的,我也有了分辨真假修行人的能力,遇到不如法的或假冒的僧人,我会直接拒绝他们的要求。次日,正好是农历七月十五,全国各地的僧尼来到五台山参加盂兰盆法会。上午法会结束,僧人们陆续从寺庙出来,准备下山。在寺庙门口,有二位很年轻的僧人走到我面前:我们刚参加完法会,咱们结个善缘吧,请资助我们一些路费。我摆手直接回绝。看着他们,与其他僧人无二样,手里拿着法会结束后发给人手一份的膏药,也很奇怪,他们是怎么混进来的。
八月份正是烈日炎炎的时候,决定全家去五台山朝拜。四大名山,只有五台山尚未去过,那里还是个避暑的好地方。
下午三点多到了五台山,把行李放在提前订好的宾馆,先随便转转吧。五台山凉爽的天气和好景致让我心情大好,也不顾舟车劳顿,随心所欲的走着……不远处一位僧人迎面而来,在我身旁停下后,指着旁边石头雕刻的吉祥物对我说:随我合掌,然后和我一起念“南无普贤菩萨”。我有些迟疑,五台山来来往往的僧人很多,有真有假,难以分辨。
我信佛,不想驳了僧人的好意,也想了解他的真实意图,就随他合掌并念诵菩萨圣号。完成之后,他用浓重的当地口音让我供养钱财。我礼貌的回绝后,双手合十,快步离开。
想起我信佛之初,行走在街上,会有假冒的僧人以结缘的名义来索要钱财。那时的我,与大多数人一样,要么躲闪,要么给一些,如果不给会觉得对三宝不敬,于私心而言,又担心报应。
到了今天,我清楚的知道真正的僧人是不允许在街上求人供养的,我也有了分辨真假修行人的能力,遇到不如法的或假冒的僧人,我会直接拒绝他们的要求。
次日,正好是农历七月十五,全国各地的僧尼来到五台山参加盂兰盆法会。上午法会结束,僧人们陆续从寺庙出来,准备下山。
在寺庙门口,有二位很年轻的僧人走到我面前:我们刚参加完法会,咱们结个善缘吧,请资助我们一些路费。我摆手直接回绝。看着他们,与其他僧人无二样,手里拿着法会结束后发给人手一份的膏药,也很奇怪,他们是怎么混进来的。
经常听身边人会对佛教、僧人有误解,佛教是需要正知、正念的,在这里就不详述了。
僧人是三宝之一,是值得我们尊重的。但因为我们没有分辨真假僧人、真正修行人的能力,所以我们会误解佛法、误解僧人。不是所有穿上僧衣的人就是佛弟子,不是佛教不好,也不是僧人不好,而是有骗子混入其中。
继续坐在原地歇脚,看着络绎不绝下山的僧人们。一位穿着百衲衣、腿有些残疾的僧人引起了我的注意,他正艰难的往下走着……好几位路人走上前去双手合十,恭敬的供养僧人,一元、五元、十元……僧人一一接受。
我的心里也是暖暖的,供养真正的僧人,其实也是为自己培福。而僧人应有的平等心不会因钱的多寡而起波澜。
这时我旁边停下来一位年轻且很清秀的尼姑,在整理背包,我恭敬的问道:您是来这里参加法会的?她正色道:是的,今天是中元节,正好是为自己七世父母、六亲眷属、冤亲债主做功德的好时机,你应该抓住这个机会做些功德,如果只是游玩,就没有什么意义了。说罢,尼姑背好包走了。
又一位看起来很老很老的老尼姑正费力的走着,貌似喘的也很厉害,身后背了一个看起来令她体力不支的行李包。我连忙走上前,合掌道:阿弥陀佛!然后双手恭敬递上供养。没想到老菩萨连连摆手:我不需要,我不需要,不要给……
这时旁边又走过来几个年轻女孩,纷纷手里拿着钱准备供养。老菩萨看上去真的很累,着急的连连摆手,我是真心希望老菩萨能够接受,就执拗的说道:请接受我的供养吧,或者等下您买些水喝,也算是为我培福了!
老菩萨有些无奈接过了我的供养,其他几个女孩马上把钱再次递过去,老菩萨很坚决的说:不要了,不要了,我就要你们好好修,一定要好好修……老菩萨的这句话一直萦绕在我耳边,直至今日。
看着这些一路下山的僧尼们,心里有太多的感慨。有的人会说:他们太懒了,一天到晚什么也不干。
而我想说的是:清福难享。如果我们不懂得修行的艰难,不懂得自度、度他的慈悲,就不要轻易下定论。
或者可以尝试让自己坐下,静静的,尝试什么也不想,看看自己能坚持几分钟或是几个小时?我们也可以捧起一本佛经,去读诵,去感受下,是愿意坐在那里读读佛经呢?还是宁愿去干些活儿或者胡思乱想呢?
很多人五分钟都坐不下来,或者坐着也是任由自己的思绪纷飞,管控不住自己的念头,甚至会觉得干活儿都比清净下来令人舒服。更何况长期日复一日的修行:勤修戒、定、慧,熄灭贪、嗔、痴。
曾听一位同修说:遇不到好的僧人或是好的师父,也是因为我们的福报不够。不是真正的修行人少了,而是我们没有好的机缘,好的福气和慧眼,即使菩萨站在我们的面前,我们也未必能够认出来。
不如法的僧人存在,还有那些买身僧衣,套在身上的骗子们的存在,让我们对佛法、对僧人产生了不信任,但他们不能代表佛、法、僧三宝。
也曾听一位朋友提到,他在不了解佛法时,不会辨别真假僧人时,也曾上当受骗。但反过来想,自己的发心是善的,是希望能尽自己能力帮助修行的僧人,但如果供养之人不是真正修行人,他也没什么可抱怨的,各有各的因果,佛菩萨知道他的用心就可以了,只是当时智慧不足。
万法皆空,因果不空。