他们是怎么顺利活到现在的（他们活成了自给自足的样子）
他们是怎么顺利活到现在的（他们活成了自给自足的样子）种菜园猫狗、大树、小草、野菜、蔬果、农具、篝火、烤炉、帐篷...都出现在这个美丽的大院子中，而孝利也把生活过的有声有色：种菜园、拔野草、挑豆子、做泡菜、剃狗毛、摘果子、喂奶牛、做果酱、逛集市...现在的李孝利嘴角有着沧海桑田后的恬淡，眼睛里有如水的光芒，浑身散发着从容的魅力。2017年《孝利家民宿》播出，全方面的曝光了李孝利如今的生活。这是一档真人秀节目，拍摄地点就是孝利夫妇在济州岛的家，他们与职员IU以经营民宿的方式，与投宿的客人间互动交流，展现了自然有趣的生活。脱离了纷繁复杂的娱乐圈，洗尽铅华的李孝利就像一尾欢快的鱼儿在海里自由徜徉。在真实的生活里，她与爱人、友人、乡村、农耕、植物、猫狗为伴，快乐温暖的像个孩子。围绕在孝利夫妇之间是无处不在发自内心的爱意，抬眼举手间野透露着相看两不厌，君心似我心的默契。据说《孝利家民宿》第二季将于2018年2月4日首播哟！李孝利与丈夫的日常生活
在看到这几个人的资料的时候，有的时候会觉得“都做到这种程度啦！这也可以！”，有的时候会觉得“咦，这样看起来不错，好像我也可以有这种操作”，有的时候会受到启发，听到自己脑细胞“噗、噗”重生的声音，有的时候什么也没有想，一丝不苟地看完视频，竟然感到内心很平静。
有思考，有感受，有动力，好像一个很身形高大的名字叫“自给自足”的老人拍着我的脑袋说，孩子，这就是我想带给你的体会啊。
分享四个人在不同程度上的“自给自足”生活方式给大家。
25%自给自足李孝利：婚后隐居的女艺人
李孝利与李尚顺（丈夫）
2017年《孝利家民宿》播出，全方面的曝光了李孝利如今的生活。这是一档真人秀节目，拍摄地点就是孝利夫妇在济州岛的家，他们与职员IU以经营民宿的方式，与投宿的客人间互动交流，展现了自然有趣的生活。脱离了纷繁复杂的娱乐圈，洗尽铅华的李孝利就像一尾欢快的鱼儿在海里自由徜徉。在真实的生活里，她与爱人、友人、乡村、农耕、植物、猫狗为伴，快乐温暖的像个孩子。围绕在孝利夫妇之间是无处不在发自内心的爱意，抬眼举手间野透露着相看两不厌，君心似我心的默契。
据说《孝利家民宿》第二季将于2018年2月4日首播哟！
李孝利与丈夫的日常生活
猫狗、大树、小草、野菜、蔬果、农具、篝火、烤炉、帐篷...都出现在这个美丽的大院子中，而孝利也把生活过的有声有色：种菜园、拔野草、挑豆子、做泡菜、剃狗毛、摘果子、喂奶牛、做果酱、逛集市...现在的李孝利嘴角有着沧海桑田后的恬淡，眼睛里有如水的光芒，浑身散发着从容的魅力。
种菜园
做果酱
摘果子
逛集市
挑豆子
与宠物们亲昵
看着充满生机的画面，听着自然的声音，感受着甜蜜的幸福，相信许多城市人都羡慕向往这样的生活。我们不是李孝利，也没有世外桃源的条件，但亲力亲为，自给自足，用心生活，真诚爱人，享受着自然的美，热爱着一切日常，就会活出幸福的模样。
50%自给自足盐见直纪：“半农半X”概念提出者
想要说清在城市中享受自然的这种生活方式，是绕不开这个人的。“半农半X”是盐见直纪在90年代提出的生活方式概念，是指以永续型的简单生活为基础，并从事发挥个人天赋的工作，具体来说，“半农”是亲自进行小规模种植，获得食物自给自足，“半X”是同时从事社会工作，以此保持与社会的联系。
日本乡村生活景别，电影《小森林》取景地，摄影：kokomi
当你置身于山间田野中，了解培育生命的感觉，观察生命的循环，瞥见动植物的枯萎、死亡所呈现的生死两界，将昙花一现的人生和亘古永恒的自然相比较，受自然之美而感动，是感性和创造的源泉。这也是人们向往自然的奥义吧。有的时候生活的简化和劳作会让人感到有些刻苦，但有个人的X相伴，便能丰富心灵，X代表着个人的天赋技能，真实的自己，“农”和“X”互相作用，继而深化，形成良性循环。
盐见直纪在故乡京都绫部的农田
自“半农半X”观点提出后，很多人到京都找到盐见直纪，通过体验耕作，逐渐轻减欲望而接近真实的自己。每个人发现自己的问题，探索自我的困境，再攻克它们，得到升华，这难道不是一个关于个人烦恼的内循环式的自给自足吗。“半农半X”不仅提供了生活方式的可能性，也是一种思考方式和价值观。
75%自给自足 唐冠华：自给自足实验室的发起人
在大多数人还在城市中打拼、坚守的时候，有人早已另辟蹊径，到山中去打造了“自给自足实验室”，亲身探索另一种生活方式。这个人就是唐冠华，他把他们正在做的事情称为“家园计划（Another Land）”。
在此之前他是设计师、艺术家，他的妻邢振是证券分析师，两个人纷纷放弃了衣食无忧的城市生活，来到了崂山深处，过起了“男耕女织”的田园生活，改建房屋、自耕自种、缝制衣物、打造家具、处理废物、储存能源，全部从无到有，自给自足。
自给自足实验室
自给自足实验室手作，图片来源于二更视频
“家园计划的本质是反思和独立意识。”唐冠华说。城市快速的发展科技和文化，可以让便利的东西出现，但是人们不能只这样生活，“家园计划”在这样的反思中应运而生。
他认为，家园和城市是相互转化的，描述“家园计划”的另一层意思，即“主流之外的另一种选择”，如果太多人追求同一件事情，比如以金钱、利益最大化为原则，就会忽视精神、人文、艺术，甚至环保的东西，他们希望做主流以外的事情，提供城市生活之外的另一个选择，而做“家园计划”就是想努力促进整个社会的这种平衡。
他边有声有色地搞着自给自足的实验，边总结记录下自给自足的方法，陆续会推出20集纪录片《独立之道》和书籍《自给自足生活手册》，还引进国外“共识社区（International Communities）”的概念，想要把这种生活方式推行出去，然后愿意加入的家庭就可以这样生活了。
现在越来越多的人加入他们，也许是受到唐冠华的启发，也许是感知到内心对自给自足的需求，想说自给自足的生活方式并不是与主流生活方式形成对立，也并不是唯一选择，找到属于自己的生活方式，或在某种生活形态里拿捏好自己的尺寸，这也是半给伴己想做的表达。
100%自给自足澳洲小哥：还原原始技术的另类YouTuber对这位澳洲小哥的第一印象是：这就是传说中的野人吧，接着看起他的视频，发现并不是这样。他在YouTube上发布自己独自在野外还原原始技术的视频，画质粗糙，背景音只是他“呼哧呼哧”干活的声响，像最平铺直叙的纪录片，却赢得了众多看客的兴趣。
他只凭借自己的双手，只借助树林里的天然原料，居然可以打造出各式各样的房子，石斧、石锛、鼓风机等工具，草编凉鞋、藤筐藤篓、陶罐等生活用品，还掌握钻木取火、烧窑造瓦、制作弓箭和栽培木薯等手艺。帮你感叹一声，Amazing！
注：石锛（bēn），磨制石器的一种，装上木柄可用作砍伐、刨土，是新石器时代和青铜器时代的重要生产工具。
请欣赏小哥工作图
钻木取火，好像上一次听到这个词还是在海尔兄弟里。
他有可能会成为你见过成功钻木取火的第一人。
这是什么？小哥用树皮做的纤维布。
原来在野外树皮不止可以吃啊。
这是什么？小哥自己发明的弓式鼓风机。
从此钻木取火的时候可以不用嘴吹啦！
由于长期光脚在地上劳作，小哥的脚底磨破了，
是时候给自己做一双草鞋了。
来感受一下来自野外的时尚感。
然而，小哥这么做的初衷只是挑战自我，想看看一个人不用任何现代工具能走多远，他的兴趣是丛林制作（Bushcraft），并不是野外生存，但他却把这种爱好变成现实，真的让我们看到了野外生活的可能性。
解决吃的问题，除了采野果，还搞起菜园。
想吃河鲜的时候，用自制的捕虾笼直接去河边捞虾。
想吃肉了，就用自制的弓箭，直接去树林里打猎。
睡在自己盖的房子里，野外的生活也可以很有意思。
他说：“举重只能得到好身体，
而搬石头造房子除了得到好身体之外还得到一座房子。”
不论你是怀着对原始生活的好奇，还是出于猎奇心理，可以耐心看完一个人盖一整个房子，或是敲敲打打制作一件工具这样有些无聊的视频，你或多或少会产生一种对创造力的小崇敬，会被激发出一种热爱生活的小火苗，我愿意相信这是留在人类血液里的原始的本能，这个本能就是热爱生活，自给自足。
世界上有一百万种活法，自给自足的方式是其中一种，但在这个生活方式里充满着乐趣、自由和希望。每个人依旧活的千差万别，但在你的活法里，加点自给自足吧！
