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去东湖寻觅藏在盆景里的奇山异水(作为一个厦门土著)

去东湖寻觅藏在盆景里的奇山异水(作为一个厦门土著)严格尊重地理地貌和人文景观实际;写诗的,即景从诗出,诗在景中,意境深刻,在这样的观点、技法指导下创作的山水盆景,写生的,形神兼备,神自形出,巧夺天工神韵绝,诗情画意一奇泯技法是:“立意在先,有的放矢,艺术地和科学地表现景物的地理、历史、文学的内涵。”

风格就是一定的审美观指导下运用特定的创作技法所塑造的作品格律。人们的审美要求是随着社会的发展而发展的,同时也受地域、文化艺术,传统习惯等因素的影响。

去东湖寻觅藏在盆景里的奇山异水(作为一个厦门土著)(1)

厦门的山水盆景和树桩盆景在园艺爱好者们长期的探索、实践、总结、提高过程中,逐步形成比较完善的“审美观”和“创作技法”,从而建立了自己的风格。在山水盆景的审美观点上,以“活、清、神、意”为四要素。“活”即假的山水让人看起来象真的一样,景中要有人,使观赏者自比景中人,加深景物的感染力;“清”即清静幽雅,景物精炼;“神”,即创作技法要巧妙,天衣无缝,出神入化;“意”,即景物要有所指,不论是写生、写诗、写意,都要突出主题思想。概括起来成为四句歌诀:

青山绿水活如真,

村舍幽清三两人

巧夺天工神韵绝,

诗情画意一奇泯

技法是:“立意在先,有的放矢,艺术地和科学地表现景物的地理、历史、文学的内涵。”

在这样的观点、技法指导下创作的山水盆景,写生的,形神兼备,神自形出,

严格尊重地理地貌和人文景观实际;写诗的,即景从诗出,诗在景中,意境深刻,

故事出处如在眼前,使观众自然地身入其境;写意的,即富有现实意义,绝非无的

放矢,不顾事理。

去东湖寻觅藏在盆景里的奇山异水(作为一个厦门土著)(2)

对树桩盆景的“审美观”,也总结出六诀:即“势、老、瘦、大、难、韵”。这就是树势要有紧凑良好的结构,多变化,生动活泼,植株苍老,瘦而标致,有大树气魄,难度高,神韵盈溢,概括为六句歌诀

姿势入神巧天工,龙钟考态郁葱葱

冰肌铁骨瘦劂逸;盈尺大如山谷中。

难得奇材珍拱壁,谁知盆里韵无穷。

技法是:培育为主,雕与剪灵活结合,不同的树材不同程度的加工,忠于植物生长规律。

在这个观点和技法指导下,塑造的树桩盆景,其姿态秀丽者显得娉婷婀娜;文质淡朴者显得潇洒飘逸;健壮挺拔者显得气势雄伟;立式高耸者可擦星伴月、拂云擎日;曲立如虎踞龙盘者似龙飞凤舞;悬崖之平缓者如翠逐清流;斜悬者即似急流奔泻;倒悬者即如枯松倒挂;偃卧者如蛟龙戏水;天高云淡者则神韵万千,意趣无穷。这种具有地方特殊技法特殊风韵的树桩盆景,自然与那种任凭主观意志硬把干一直往下拉,以为树干下悬越长越好的观点是显然不同的。

去东湖寻觅藏在盆景里的奇山异水(作为一个厦门土著)(3)

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