民国征婚那些事（回到民国当太太）
民国征婚那些事（回到民国当太太）就随我来体验一番吧！如果要回民国当太太，需要走多少“流程”？民国时期的婚礼，正处在变革之际，既有传统中式婚礼的遗存，又有新式文明婚礼的风靡。
穿上手工定制的旗袍，
烫一头精致的卷发，
住有官家佣人的小洋楼，
没事就和阔太太们打打牌、喝喝英式下午茶。
民国时期的婚礼，正处在变革之际，
既有传统中式婚礼的遗存，
又有新式文明婚礼的风靡。
如果要回民国当太太，需要走多少“流程”？
就随我来体验一番吧！
如果你已满16岁，且并未在校上学，那么就可以合法地考虑结婚事宜了。如果你正在学校接受新式教育，那么必须满18岁才能“合法”嫁人。
《民法·亲属编》中提出：“早婚足以弱种。”规定了男未满18岁、女未满16岁者不得结婚。1920年“关于男女学生结婚年龄限制训令”提出：“中小学在校学生18岁前不得结婚”，有的地方干脆决定已结婚者不得入学。
亭亭玉立一枝花，待字闺中盼郎君，你的心里无比渴望能够与如意郎君携手开启一段婚姻。
可如意郎君从哪来呢？
别慌，你可以在报纸上刊登你的“征婚”信息，让全天下的优秀男士了解你的情况，也可以列出你对“心怡”郎君的要求。
早在1900年前后，蔡元培、章太炎等名流就已经带头“征婚”，且征婚要求极为开明。如蔡元培就悉心地列出了五条征婚条件：
一、女子须不缠足；二、须识字；三、男子不娶妾；四、男死后，女可再嫁；五、夫妇不相合，可离婚。
蔡元培与其妻子
那女孩子要怎么写才好呢？
不妨来看看20世纪30年代，一位寂寞的“胖姑娘”所写的征婚广告：
胖姑娘署名“胖的侬”，她说自己虽然很胖，但“人很伶俐，很温柔，又很美丽。”上小学学堂时，曾得到一位男同学的“爱慕”，两人情深意浓、如胶似漆。可两人的爱情得到了父亲的反对。
父亲这么说：“你身子已经太胖，性情又如此柔和，若再配上肥的他，将来生的儿子，岂不像胖冬瓜一样？你的性已太和，又配上他的柔，将来岂不要软在一堆，变作棉花团么？”
无奈，“胖的侬”只好分手，刊登征婚广告，她在最后写上自己的要求：“能够有一个瘦弱身体、暴烈性的男性来破我的寂寞么？”
民国一位优秀男士所发布的征婚广告
既有自己的优点，又有明确的要求，还细细阐述了要求的来源。
有头有尾，有理有据，你学会了吗？
你通过登报征婚，邂逅了一位“如意郎君”。
他彬彬有礼，儒雅谦虚，又有自己的稳定工作，此时你迫不及待想要举办婚礼了。
民国什么婚礼最时髦？你打开报纸，看到了1927年11月26日刊登在《申报》上的启事：
“中正奔走革命，频年驰驱戎马，未遑家室之私……兹定12月1日在上海与宋女士结婚，爰拟撙节婚礼费用及宴请朋友筵资，发起废兵院，以完中正昔日在军之私愿，宋女士亦同此意。如亲友同志厚爱不弃，欲为中正与宋女士结婚留一纪念，即请移节盛仪，玉成此举，无任铭感。凡赐珍仪，敬谨璧谢。婚仪简单，不再柬请。式布区区，惟希公鉴。”
同年12月1日，蒋介石与宋美龄举行了“仪式简单”的文明婚礼。蒋介石穿着黑色燕尾服戴白手套，宋美龄身着白色礼服长裙，手捧鲜花，整个婚礼仪式共耗时一小时三十五分钟。
蒋、宋二人结婚照
文明婚礼风靡整个民国，凡是相爱的都市青年都愿意选择它。
它到底有多好？
总的来说，文明婚礼有三大“便利”：
一是“梳东洋头、披西式衣”，简单、精神，省去了传统中式婚礼需要准备的凤冠霞帔、锦衣绣裙、红鞋绿袜等冗杂的结婚行头；
民国时期传统婚礼复杂的仪仗
二是“马车一到，昂然登舆”，省去了接亲送嫁、哭哭啼啼，更不用堵大门、跨火盆、发红包，马车一来，即可到结婚地点准备仪式；
三是“宣传婚约，互换婚戒”， 不用一拜二拜三拜，只要一鞠躬就算礼成。
文明婚礼经济实惠、时髦新颖，你一拍板决定——“就它了”！
既然选择了文明婚礼，就要开始着手准备结婚用品了。
先准备一张合法的“结婚证书”。
民国时期的结婚证书在许多地方都可以买到，如中国图书公司售卖的“结婚证书”，每张只要5角钱。买来的结婚证书还需要贴“印花税”，根据1934年底民国政府公布的《印花税法》，每张结婚证书须贴4角钱的印花税。
大约1元钱不到，就可以获得一张合法的“结婚证书”了。
南京博物院民国馆保存的结婚证书与誓约书
再准备结婚用的婚服、马车、香花、戒指、首饰等。
从一则民国时期的结婚首饰广告中可以看出，结婚用的金银首饰最便宜的也要五角钱，最贵的卖到了350块。可你的如意郎君的月薪只能达到当时的平均月薪水平，也就是13.85元左右，这可怎么办呢？
不用担心，咱买不起，可以租嘛。
蒋宋婚礼不久后的1928年2月，亨利洋行在《申报》上刊登了一则广告，重点介绍了公司“备有结婚礼服，鞋帽另件及新妇披纱钻花，一起完备出租”的婚庆业务。
随着文明婚礼的兴起，民国出现了许多租赁结婚用品、提供结婚仪式服务的“婚庆公司”。马车、香花、各种仪仗，都可以交给礼仪公司全权打理。
1935年3月10日，上海市社会局发布了结婚礼服租赁费用，可供你参考：
男士礼服（袍褂料）甲种15元，乙种12元；
女士礼服甲种5.6元，乙种4.5元；头纱每袋1.5元。
婚纱样式多种多样，大抵只要是白色长裙，或中式、或西式，各种面料装饰都是可以的。
几种样式供你参考：
当然，如果嫌头饰太贵或没有合适的款式，还可以自己DIY一个——实惠一些，就用鲜花点缀头纱；奢侈一些，就装饰上金银珠宝。
1928年，林徽因与梁思成在加拿大举办婚礼时，她的礼服和头饰就是自己设计的，中西式结合的风格获得中外名流的称赞。
自己设计、制作，既有个性，又经济实惠，何乐而不为呢？
林徽因的结婚礼服和头饰都为自己设计
最后决定结婚场地。
民国时期的文明婚礼，可以设在公园等风景宜人的公共场所，因此你不用再为昂贵的酒店费用发愁了。若双方有宗教信仰，也可选在教堂举行。如果暂时没有合适的地点，也可以在家中举行婚礼。
选择是不是很多？
有许多名人的婚礼场所可以作为参考：
1926年，徐志摩与陆小曼的婚礼在北海公园举行；
1928年，林徽因与梁思成在梁思成大姐梁思顺家中举行婚礼；
1929年，冰心与吴文藻的婚礼在燕京大学的临湖轩举行；
1933年，沈从文与张兆和在北平的中央公园水榭举行婚礼。
冰心、吴文藻婚礼
民国名人汪荣宝女儿的婚礼合影，背景为一栋西式洋房的花园
可以说，民国时期的“文明婚礼”崇尚自由、个性、便捷，因此结婚地点的选择，也就十分自由多样了。
婚礼准备得差不多了，现在你可以开始为你们的婚礼寻找合适的宾客。
除了普通亲朋好友等来宾外，还有三个人非常重要——介绍人、证婚人和主婚人。因为在你的“结婚证书”上，需要这三个人签下他们的名字，以证明你的婚姻真实有效、合规合法。
民国时期的结婚证书
介绍人，顾名思义，就是介绍你与如意郎君相识、相知的那个人。在传统中式婚礼上，“介绍人”就是“媒人”。当然，由于你是通过“登征婚广告”遇见了如意郎君，所以可以邀请双方共同的同事、好友来作介绍人。
证婚人，是你婚姻合法的见证人，因此需要有些许地位、甚至德高望重的人来担当。可以请家中的某位长辈或单位领导来为你证婚，证婚人的地位，也在某种意义上代表着这场婚礼的“分量”。
1926年10月3日，在北京的北海公园内，举行了一场盛大的婚礼——徐志摩与陆小曼的婚礼。为了表现婚礼的“分量”，徐志摩邀请了一位了不起的“大人物”梁启超作为自己的证婚人。
徐志摩、陆小曼婚礼
梁启超不仅有着显赫的社会地位，还是徐志摩的老师。不过这场婚礼也因为这位“证婚人”而显得有些尴尬。梁启超在婚礼上说了一番“惊世骇俗”的结婚证词：
“我来是为了讲几句不中听的话，好让社会上知道这样的恶例不足取法，更不值得鼓励。……离婚再婚都是你们性格的过失所造成的，希望你们不要一错再错，自误误人。……总之，我希望这是你们两个人这一辈子最后一次结婚！这是我对你们的祝贺！我说完了！”
所以在邀请证婚人时，一定不要“强人所难”哦！
梁启超|徐志摩心中的“白月光”林徽因成了他的儿媳妇
主婚人，是名义上“主持”婚礼的人，与形式上婚礼的主持人不同。在婚礼上，主婚人通常以男方家族为中心，邀请父母或家族中其他男性尊长来担任。
在正式结婚的当天，介绍人、证婚人和主婚人都需要分别为新人致辞。
所以决定好人选后，一定要提前让他们准备准备致辞稿哦。
婚礼要开始了，你以为会是“筋疲力尽”的一天？
非也！
据徐珂的《清稗类钞》记载：“礼堂所备证书（有新郎、新妇、证婚人、介绍人、主婚人姓名），由证婚人宣读，介绍人、证婚人、男女宾代表皆有颂词，亦有主婚人宣读训词，来宾唱文明结婚歌者。”
简单来说，婚礼的全过程有：宾客入席，证婚人入席，新郎新娘入席，介绍人、男女双方宾客代表发言，证婚人宣读证词，签署婚书，新人与亲族见礼，所有来宾向新人祝贺，新人复谢来宾。整个过程最多三四个小时便可以结束了。
充满西式风格的民国婚礼合影
民国时期天津一官僚家庭的婚礼合影
北大校长蔡元培曾发表演讲，并身体力行倡导“以演讲代替闹洞房”，这也是文明婚礼的“精神内核”。
也就是说，短小精悍的婚礼流程后，新郎新娘可以安静地享受“二人世界”，不会再有麻烦的婚闹打扰啦！
当然，民国时期的结婚形式远不止如此。
在“新生活运动”的倡导下，更多有志之士呼吁改革繁琐而奢侈的婚礼旧俗。1935年4月3日，一场由上海市政府主持的“集体婚礼”闪亮登场。
那一天，政府为57对新人举办了集体婚礼，引来了上万人围观。集体婚礼更加经济实惠，更有政府官员为所有新人作证婚人，在社会上引起了极大的反响。在那以后，江苏、湖南、广东、陕西、新疆等等多个省市，都出现了集体结婚的热潮。
经济而热闹的“集体婚礼”成为热潮
除了传统的中西式婚礼，民国还有过更加刺激的“空中婚礼”。
新郎是上海国民革命军东路航空司令部司令刘沛泉，新娘是由美国传教士抚养长大、毕业于上海沪江大学的王素贞。1929年圣诞节，二人举行空中婚礼，沪江大学校长刘湛恩作为证婚人与介绍人权基玉同机前往，见证了这次婚礼。
羡不羡慕，嫉不嫉妒？
“两姓联姻，一堂缔约，良缘永结，匹配同称。看此日桃花灼灼，宜室宜家；卜他年瓜瓞(dié，意为小瓜)绵绵，尔昌尔炽。谨以白头之约，书向鸿笺，好将红叶之盟，载明鸳谱。此证。”
一场婚礼，也是一个时代的缩影。
民国的文明婚礼尤其多样可爱。
它既有中式的礼仪与含蓄，又有西式的多样与浪漫。
它不在乎形式，却更在乎彼此的誓言、亲朋的见证，以及爱人骨子里的依偎和浪漫。
The End.
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