王强讲深圳基层文化发展（信息社会文化之变化）
王强讲深圳基层文化发展（信息社会文化之变化）我国现代汉语词典诠释：文化即是人类在历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学等。简而言之，犹如英国文化学家泰勒所说：文化即是包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗和任何人作为一名社会成员而获得的能力和习惯在内的复杂整体。二是制度文化层；由人类在社会实践中建立的各种社会规范构成。包括社会经济制度、婚姻制度、家族制度、政治法律制度等。三是行为文化层；以民风民俗形态出现，见之于日常起居动作之中，具有鲜明的民族、地域特色。四是心态文化层；由人类社会实践和意识活动中经过长期孕育而形成的价值观念、审美情趣、思维方式等构成，是文化的高端核心部分。
唐耀坤
我们常常听到：“这人没文化，那人有文化；这样有文化，那样没文化。”这样的口头禅。好像人人都很懂文化要义，将文化当作万能筐，什么都往里面装。其实，真的明了文化精义的人并不多。
文化这个词义虽然很广，但是里面的精义是系统明确的；它包括四个层次：
一是物态文化层；是人的物质生产活动及其产品的总和，是可感知的、具有物质实体的文化事物。
二是制度文化层；由人类在社会实践中建立的各种社会规范构成。包括社会经济制度、婚姻制度、家族制度、政治法律制度等。
三是行为文化层；以民风民俗形态出现，见之于日常起居动作之中，具有鲜明的民族、地域特色。
四是心态文化层；由人类社会实践和意识活动中经过长期孕育而形成的价值观念、审美情趣、思维方式等构成，是文化的高端核心部分。
简而言之，犹如英国文化学家泰勒所说：文化即是包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗和任何人作为一名社会成员而获得的能力和习惯在内的复杂整体。
我国现代汉语词典诠释：文化即是人类在历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学等。
由此可见，文化和人类生产、生活密切相关，与人类历史必然相联。中华民族屹立于世界东方，在文明的长河中漂流至今已经五千余年，是世界上四大古国文明唯一一个没有文化断层的民族。中华文化可谓是源远流长、博大精深，曾给世界文明带来璀璨。但是，因为时间久远，亦有着自身的不足和垢病。中国的传统文化难免要积淀着许多的文化糟粕。
著名作家柏杨先生在其力作《丑陋的中国人》中指出，由于中华传统文化历来的糟粕集中发酵，形成了独特的“酱缸文化”将中国人染成了中国病——表现在诸多方面：要么，自吹自擂，狂妄自大，要么，沉默不语，顾影自怜；要么，投机取巧，自顾自，要么，不守规则，缺诚信等等。
柏杨说：”由于长期的专制社会制度的斫丧，中国人在这个酱缸里酱得太久，我们的思想、认知、视野，跳不出酱缸的范围，已经受到了久酱的污染而成病。日复一日、年复一年的久远而来，使我们多数人丧失了分辨是非的能力，缺乏文明的道德勇气。对一切社会事情只凭情绪和外宣的直觉反应，人云亦云、人是亦是，丧失了自己独立思考之能力。一切行为价值无需对比思量，都以文化酱缸里已被染色的道德和政治标准为标准。这与信息社会所要求的，要理性的、科学的文化来认知一切，对比一切是格格不入的。在信息社会里，信息透明成为文化主流，人们追求真相、真理更为迫切。要把历史文化中的糟粕和污垢涤除，才能更好地迎接信息社会。信息社会有它的适应文化，不以历史长短来衡量，而是以先进性、开放性和包容性来度量。
譬如美国只有二百多年历史的国家，可以说它是一个没文化或是文化底蕴极为浅薄的国家，它虽然没有什么历史文化，但是它在世界上有着极强的学习精神，将自己的文化具有先进性、开放性和包容性，使之成为世界上文化、科技和经济最为发达的国家。美国人具有天然冲动的习性和精打细算的经济头脑，可以把一切东西都作为资源，把一切领域都变为市场。
美国虽没深厚的文化底蕴，但它能大胆地消化各国的文化，并在世界各国的文化上进行大胆地创新。他们在文化领域总会创造出让世人意想不到的奇迹，始终把创造力作为市场的动力和源泉，将创新文化满足人们的好奇心，而作为新需求、新消费和新市场。
美国人善于利用其他民族文化的亲和力来进行融合，将各国的优秀文化为己所用。例如：美国迪斯尼公司用我国北魏时期的一个文化经典故事：花木兰替父从军，开始了她长达12年的军队生活。去边关打仗，对于很多男人来说都是艰苦的事情，更不要说木兰是个女子身，既要在军队里隐瞒女子身份，又要与伙伴们一起奋勇杀敌。花木兰经过千辛万苦最后完成了自己的使命，12年后胜利还家。皇帝因为她的功劳大，想请她做大官，被花木兰拒绝了。将这个千百年来被中华民族传为佳话的故事原原本本地作为他们制作动画片《花木兰》的题材。
二十世纪末，1998年6月5日进行了首映，在世界各地循环放映，总收入达3亿美元，成为迪斯尼公司所生产的影片中，获利最高的影片之一。
在此之前的1992年，我国云南禄丰的侏罗纪恐龙化石和河南西峡恐龙蛋的资料在网上被透露，好莱坞安布林娱乐公司从网上获得该资料，得到拍科幻探险片的灵感，随后立即要美国环球电影公司摄制出科幻探险巨片《侏罗纪公园》，该片在美国国内票房收入达4.4亿美元，在海外突破了4.76亿美元。
美国用我国优秀的文化资源，经过现代性、实用性极强的“美式”文化包装后，变成了让世人馋涎欲滴的文化大餐，将之卖往世界各地从而卷走了数以亿计美元的世人就餐费。
在信息化社会里，自我文化较为突出，出现了成百上千种个人信仰形式：小宗教、世俗的唯灵论、城市迷信、伪科学和各类迷信仪式都能反常的组合在一起。即使是在充满未来技术幻想的小说里，神秘化代替了传统的技术想象；在现实的大多数以科幻为主题的小说情节中，唯灵论是一个固定的组成部分。
驱使人们去信仰宗教和神秘的核心推动力，在现在或未来的社会里依然存在，是因为人的生命局限性和人的渺小，以及愿与更高的力量结合在一起的渴望。
据调查，迄今在盛出哲学大师的德国，有百分之四十九的信徒相信神存在大自然，还有百分之四十四的人对占星术非常感兴趣。
在自我文化里，一种更加理智的唯灵论会悄然地得到人们的认可，唯灵论的对立关系产生于日益加剧的自我和社会之间的矛盾关系之中：一方面是人们不断增强个性化意识，另一方面则是强调我们的经验；即使是在更高的信息社会里，人们的经验只是局限在赤裸裸的肉体层面上，不能达到灵的高度。
大力发展精神文化（灵性文化），是新时代社会文化发展的题中之义。
——精神文化是人的精神食粮，孕育人的精神家园，决定人的精神状态、精神生活、精神本质。精神文化是社会旗帜、具有价值导向、精神源泉，可以说是民族、国家之魂。
——精神文化是物质文化的核心载体，是从物质文化的基础上衍生出来的独具特征的人类共有的意识形态和文化观念的集合。它包括文化精神、文化道德价值观念、文化理想、行为准则等等；这是人类新的精神观、价值观、道德观生成延续的主要途径和来源。因此，在不同的社会、不同的领域，会形成各自人类群体认同的精神文化；它既体现精神文化的同一性，又具精神文化的多样性。
在信息社会里，由于高科技不断地发展，物质文化的内涵不断丰富和提高，人们的知识结构和文明程度也在不断地提升，人们对精神文化的要求就会更为强烈。这种强烈要求，自然会变成促进信息社会快速发展精神文化的动力。
总之，无论是物质文化，还是精神文化，在社会里都有着无处不在的特殊性，从现实生活中的一举一动到国家层面上的战略设计、政策取向，反映出来的都是文化特征，因此文化在国家、民族、企业及个人的兴衰成败上意义重大。
在我国信息社会里，迫切要求我们用现代技术和手段改造、引领我国的传统文化、民族文化；注重发展物质文化和精神文化，让我国五千年优秀的物质文化资源，让它变成中国优秀的文化产品行销全世界。提倡用好我国的精神文化资源，将几千年前孔孟的“大同思想”，“己所不欲，勿施于人”的自由精神，“民为贵，社稷次之，君为轻。”的民本主义；让这些我国优秀的精神文化影响全球，实现中华民族的优秀精神文化受世界人民拥戴；让中华民族优秀的精神文化旗帜在世界之巅高高飘扬！
