高欢和宇文泰哪个更厉害（高欢本可以碾压宇文泰）
高欢和宇文泰哪个更厉害（高欢本可以碾压宇文泰）敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。尤其是在玉璧之战中，高欢10万大军，愣是打不下一个只有守军2000多人的玉璧城，还在这里折损了七八万人。气得高欢回去就病了，没多久一首《凉凉》，哦不，是一首《敕勒歌》就把高欢给送走了：不过从双方实力来说，那根本就不是一个档次的。高欢占据了北魏绝大多数地盘，土地肥沃，人口众多。而宇文泰手里的关中，当时土地贫瘠，十年九旱。而且一场大旱灾，导致关中大饥荒，饿死了十之七八的人。实力如此悬殊，其实呆子都应该能猜得出，东魏肯定要把西魏给干掉了。可历史偏偏要跟大家开个玩笑。双方实力在时间的流逝中居然发生了反转，这又是咋回事呢？东魏建立以后，高欢和宇文泰打了几仗，结果输了个底朝天。自己实力这么强，结果差点被人家干翻了，就问你丢不丢人。
高欢正在外面打猎，忽然有人告诉他：老大，皇帝跑路了！
北魏孝武帝元修的确跑了，这次他去的地方是关中。高欢灭了尔朱家族以后，几乎完成了北方的大一统，唯独关中地区，偏偏不听他的。
关中原来是贺拔岳的地盘，高欢用反间计让侯莫陈悦诛杀了贺拔岳，结果导致贺拔岳的部将们集体反叛，推举宇文泰为老大，愣是让高欢碰了一鼻子灰。
宇文泰集团和高欢集团，自此水火不容。此后高欢将元善见立为皇帝，史称东魏。而宇文泰毒杀元修以后（没错，因为元修到了这里也不听话），改立元宝炬为帝，史称西魏。
不过从双方实力来说，那根本就不是一个档次的。高欢占据了北魏绝大多数地盘，土地肥沃，人口众多。而宇文泰手里的关中，当时土地贫瘠，十年九旱。而且一场大旱灾，导致关中大饥荒，饿死了十之七八的人。
实力如此悬殊，其实呆子都应该能猜得出，东魏肯定要把西魏给干掉了。可历史偏偏要跟大家开个玩笑。双方实力在时间的流逝中居然发生了反转，这又是咋回事呢？
东魏建立以后，高欢和宇文泰打了几仗，结果输了个底朝天。自己实力这么强，结果差点被人家干翻了，就问你丢不丢人。
尤其是在玉璧之战中，高欢10万大军，愣是打不下一个只有守军2000多人的玉璧城，还在这里折损了七八万人。气得高欢回去就病了，没多久一首《凉凉》，哦不，是一首《敕勒歌》就把高欢给送走了：
敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
高欢去世以后，东魏的好戏才正式登场。为啥呢？因为当时东魏主要分成了这么几大派系：
- 第一大派系，自然是以高欢的儿子高澄（后来是高洋）为首的老高家势力，他们主要盘踞在晋阳。
- 第二大派系，则是以东魏勋贵官员为主的贵族势力，他们主要盘踞在邺城。
- 第三大派系，这是谁也想不到的，是高欢媳妇儿娄昭君所领导的庶子集团（非嫡长子，都可以算是庶子）。
这三大派系整天搞事情。早年是高澄打算当皇帝，勋贵集团有阻挠的。高澄去世以后，娄昭君所带领的庶子集团又出来搞事情了。
在娄昭君的鼎力支持下，高洋又想当皇帝，结果连高欢旧部都开始阻挠，双方僵持了好一阵子。高洋登基，建立北齐以后，前期努力干活，后期吃喝玩乐。结果34岁就把自己给玩没了。
高洋的儿子高殷继位没多久，他叔叔高演，又在老太后娄昭君的支持下，篡夺了高殷的皇位。高演心理素质差，没多久被自己吓死了，他防止自己的太子高百年被弟弟害了，居然主动传位给弟弟高湛。
高湛也不客气，二话不说就在娄昭君的支持下，继承了大位，顺便宰了高百年和一堆宗室。等于说娄昭君的4个儿子都做了皇帝（高澄是追封的）。这可真够扯的，北齐共8位帝王，居然始终只有两代人。
这么搞下去，北齐的改革，其实根本就施展不开拳脚。因此改革之路步履维艰，就算掌权之人有这方面想法，可皇位更迭过于频繁，直接导致无法进行改革。
高欢和宇文泰其实差着辈分呢！宇文泰比高欢小了11岁，所以高欢死了以后，宇文泰长长松了一口气，总算有精力进行改革了。
宇文泰的改革雷厉风行，一度彻底改变了西魏积贫积弱的现象。将一个即将灭亡的集团，活生生给拉了回来，甚至开始焕发新生。
第一，均田制改革。
宇文泰的均田制改革，对西魏的生产力发展，起到了非常重要的作用。针对关陇地区经常出现旱灾的现象，在收赋税的时候，宇文泰给出了新的规定：
丰年的时候正常收，一般收成的年景只收一半，要是遇上荒年，那就只收三分之一。如果实在难熬，那更好，直接不收。
过去北魏的农民不仅要缴纳赋税，每年还要抽时间服役，负担相当重。宇文泰对此也做出了人性化的调整：
服役起始年龄从15岁放宽到18岁以上，根据年景对服役的时间也做了调整。丰年的情况，每年服役30天。一般收成的年景，每年服役20天。遇到灾年，每年服役10天。
这可把西魏的老百姓们给高兴坏了，而且有效地促进了生产力的发展。也为后世唐朝轻徭薄役的政策，提供了理论和现实基础。
第二，苏绰的六条诏书。
这玩意儿能出现在封建时代，感觉都是神一般的存在。苏绰的这六条诏书分别是：
先治心、敦教化、尽地利、摧贤良、恤狱讼、 均赋役 。
- 先治心，指的是用仁义礼智信来教化百姓，首先掌权者就必须要做到这些，以身作则，否则就不配为官。
- 敦教化，指的是宣传道德文化的教育，培养老百姓良好的品格。当然了，作为执行者的官员也必须要先具备这些条件。
- 尽地利，指的是劝课农桑，因地制宜，按照农时合理生产。
- 擢贤良，这算是戳中了那帮腐朽无能的官员们的脊梁骨了。所有官员，选贤与能，剔除那些混饭吃无作为的官员，选拔有能力肯干事的官员。
- 恤狱讼，也就是断案需要慎之又慎，不能滥用刑罚，具体事情具体办。
- 均赋役，这也是伤害既得利益者的事情，要求均平赋税，调剂贫富。换句话说，有钱的多贡献点，没钱的少贡献点。
这六条诏书被宇文泰整天挂在床头和办公桌前，天天看，时时看。甚至还让百官们烂熟于心，各地郡守令长们，如果不能够吃透这里面的意思，那就别干了，回家卖红薯算了。我想在这里，送给苏绰一个“牛”字！
第三，建立府兵制，西魏军队自此强盛。
过去北魏沿用的依旧是三国时期流传下来的世兵制。东汉末年连年征战，大家都去打仗了谁也不肯种地，以至于人口锐减。过去募兵制那一套搞不定了，因此曹魏开始推行世兵制。
所谓世兵制也就是将士兵和他的家属固定为军户，子孙后代世世代代都要当兵，和种地的民户是严格区分开的。
到了北魏依旧沿用这种制度，早期多是鲜卑部族的士兵，编入军户。他们的地位较高，可是时间长了以后，各种叛逃者、罪人以及他们的家属都被编入了军户，这就严重降低了军户的社会地位。
这么一来大家都以自己是军户为耻，这谁还肯干啊！再加上东魏能调动20万大军，可宇文泰只能调动2万多人马，实力差距太大了。于是乎一场改革势在必行。
宇文泰建立了一套八柱国，十二大将军，二十四开府的府兵制系统。其中八柱国中有两个人比较特殊，宇文泰作为最高军事统帅也是柱国之一，而元欣作为西魏的傀儡宗室，也在八柱国之一，他们俩除外，就只剩下了有实权的六柱国，分别是：
李虎，李弼，赵贵，于谨，独孤信，侯莫陈崇。
这几个人很特别，李虎、独孤信是贺拔胜的旧部，李弼是侯莫陈悦的旧部，赵贵、于谨和侯莫陈崇是宇文泰的铁杆粉丝。
这么一来西魏内部的四大集团：宇文泰集团、西魏宗室集团、贺拔胜旧部集团、侯莫陈悦旧部集团就全都被宇文泰给收拢到一起了。
你以为宇文泰不好控制他们？最鸡贼的就是在八柱国下面，还有十二大将军和二十四开府。这些人都是交叉设置的，也就是这六柱国之下，各有两位大将军，都不是他们自己的人，而是来自于其他集团，那么好了，你发号施令只能通过这两位大将军，你还能闹出什么事情呢？
相对于东魏来说，西魏这边的政局就太稳定了。主要就三个人说了算：宇文泰、宇文护、宇文邕。
宇文泰是关陇集团的灵魂人物，也是北周王朝的奠基人。集团在他的改革之下，逐渐走向强盛。
宇文护是宇文泰的侄子，当时由于宇文泰的儿子们年纪不大，不足以承担重任。因此宇文泰去世前，将基业交付给侄子宇文护，希望他能像周公一样辅佐宇文泰的儿子宇文觉。
宇文护掌权以后，立刻灭了西魏，改立宇文觉为帝，建立了北周王朝。此后宇文觉不听话，所以宇文护又废杀了宇文觉，改立宇文泰庶出的大儿子宇文毓为帝。这期间全都是宇文护一个人说了算，他坚定地执行了宇文泰的改革政策。
宇文邕是宇文泰的第四子，由于宇文毓也不听话，因此宇文护又废杀了宇文毓，改立宇文邕为帝，也就是北周武帝。
宇文邕雄才大略，灭了权臣宇文护以后，独掌大权。此后依旧坚持父亲宇文泰的政策，使得北周越来越强大，直到灭掉了东边的北齐。
十分明朗的政权交接，使得北周高层基本没什么太大的震荡。而且就算出现皇室杀戮，每一代掌权者，都坚定不移地支持宇文泰改革，这就是北周获取最终胜利的原因。
有人问，宇文泰的改革里，最核心的东西是什么？其实说了这么多，最关键的还是缓和阶级矛盾。当时宇文泰手里的鲜卑兵马本就不多，在与高欢多次交战中，又损失了很大一部分。
兵源不足的情况，宇文泰只好让汉人加入军队之中。但是胡汉矛盾就此凸显了出来。高欢也同样面临这样的问题，而且他那边鲜卑士兵更多，因此矛盾更尖锐，所以他没有采取改革的办法，只是两边都给点面子，以和稀泥的方式，希望能缓和矛盾。
可宇文泰却在积极地采取各种措施缓和阶级矛盾，他一边将汉人吸纳进入府兵体系内，同时赐予他们鲜卑姓氏，而另一边则举起了儒家和周礼的旗号。
这是什么意思？其实就是为了促进民族融合的一种策略而已。并不是说赐鲜卑姓氏就是偏袒鲜卑族，而是一种促进融合的形式而已。同样抬出周礼也不是一种落后，也是一种促进融合的形式。
参考资料：《周书》、《北齐书》
