李绅的经典名句（李绅和刘禹锡司空见惯）

李绅的经典名句（李绅和刘禹锡司空见惯）另外“山明水净”这个词语，出自他的《秋词二首》，“山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。”还有“平地风波”这个词语，出自他的《竹枝词九首》，“长恨人心不如水，等闲平地起波澜。”据说刘禹锡与“三国影帝”刘备同宗，都是中山靖王刘胜的后裔。反正王爷的子孙繁多，恐怕连他自己都无法辨别。刘禹锡文采斐然、豪猛刚毅，他是一个极具创造力的诗人，他为我们创造了许多华丽的成语。例如“楚水巴山”这个词语，出自他的《竹枝词二首》，“楚水巴山江雨多，巴人能唱本乡歌。”

“司空见惯”是一个比较大众化的成语，受过九年义务教育的人一眼就能看穿它的内涵。

但很多人不知道，“司空见惯”这个词大有来头，“司空”本意是一个官名，“司空见惯”跟唐朝一位被称作“李司空”的大官人有关。

这位“李司空”就是著名的“悯农诗人”李绅，创造“司空见惯”这个成语的正是"诗豪"刘禹锡。

故事很精彩，咱们先从“诗中豪杰”刘禹锡说起。

据说刘禹锡与“三国影帝”刘备同宗，都是中山靖王刘胜的后裔。反正王爷的子孙繁多，恐怕连他自己都无法辨别。

刘禹锡文采斐然、豪猛刚毅，他是一个极具创造力的诗人，他为我们创造了许多华丽的成语。

例如“楚水巴山”这个词语，出自他的《竹枝词二首》，“楚水巴山江雨多，巴人能唱本乡歌。”

还有“平地风波”这个词语，出自他的《竹枝词九首》，“长恨人心不如水，等闲平地起波澜。”

另外“山明水净”这个词语，出自他的《秋词二首》，“山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。”

最倔强的当属“前度刘郎”这个词语，出自他的《再游玄都观》，“种桃道士归何处？前度刘郎今又来。”

相比上面这几个成语，“司空见惯”就是自带酒水和故事了。

刘禹锡被贬为苏州刺史那年，李绅被李德裕提携为浙东观察史。李绅恰巧路过苏州，他非常钦慕刘禹锡的诗名，早就想安排个局认识认识了。

择日不如撞日。在苏州大酒店，李绅放低姿态，特地邀请刘禹锡过来陪他喝酒聊人生。

此时的李绅步步高升，早已不是那个苦吟“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的寒酸诗人了。作为领导，宴会排场一定要足，席间，李绅安排舞女助兴，一名美貌的歌姬演唱了一首当代流行歌曲《杜韦娘》，可谓有声有色，羡煞旁人。

有美食好酒压阵，还有美人助兴，此等场面，对于大肚翩翩的成功人士李绅来说，属于家常便饭了。所以，李绅觉得平淡无奇，他的眼中没有激起一丝波澜。

但此时身为苏州刺史的刘禹锡，正被江南水患压得喘不过气来，他一边向上请旨开仓赈饥、免赋减役，一边走入市井，探问农耕、安抚百姓。

像刘禹锡这样陷在事业低谷并且忙碌不堪的人，怎有心情或者说哪曾见过如此纸醉金迷的大场面呢！

刘禹锡感叹不已，当即作一首《赠李司空妓》以表心意，只听他吟诵道：

高髻云鬟宫样妆，春风一曲杜韦娘。司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。

这首诗写得比较通俗，但要完全理解它，还得先了解“杜韦娘”、“司空”、“苏州刺史”这三个词语的用意。

杜韦娘，本是唐代歌女名，后来泛指名妓，在此意为歌舞。

司空，是西周始置的官名，东汉时掌管水土及营建工程，乃“三公”之一，是权力的代名词。唐朝的司空并无实职，只因李绅曾任职工部，主管过水利建筑，所以刘禹锡尊称他为“司空”，就像很多人习惯称呼一些小老板为“某总”一样。

苏州刺史，是刘禹锡的自称，跟白居易的“江州司马青衫湿”中的江州司马如出一辙，自带落魄感。

综合全诗来看，意思是说“美女歌姬这样的大场面，您司空见得多了，觉得平淡无奇，但对我这个落魄的苏州刺史来说，就显得很让人怅惘了”。

当然，《赠李司空妓》这首诗有疑义，很多权威解读说是刘禹锡看上了李绅的这名歌姬，“断尽苏州刺史肠”是指司空家的歌姬让刘郎牵肠挂肚。

如果听信专家们说的，刘禹锡也未能免俗，这首诗一下子就庸俗了。结合刘禹锡的性格和他的境遇看，我相信他跟李司空不是一路人。

“李司空”的生活比较奢靡，他对饮食很有讲究，他非常喜欢吃鸡舌，每餐一盘，据说他家后院无舌之鸡堆积如山。

大司空见得多了，就成普通小事了，一言以蔽之就是“司空见惯”。

“司空见惯”解释起来很简单，意思是说某事常见，不足为奇。因为这个解释比较宽泛，很多人把它和“屡见不鲜”、“少见多怪”等成语混为一谈，经常用错。

司空见惯不是普通的“见惯不惊”，它是有台阶的，大家可以想象一下，“司空”这样的大人物见惯的东西，会是一般的东西吗？

太阳东升西落、人生由盛及衰等这些自然常见的规律不能说是司空见惯的，我们只能形容一些比较偶然，但又不足为奇的事是司空见惯的。

沧海桑田，世事变迁。刘禹锡依然在寻梦的路上，磕磕绊绊；李绅早已功成名遂，不再写诗。

前途艰险，聚散随缘。这世间，唯一不变的就是改变。眼前的这个中年，不知是否还保持着最初的那张脸。

光阴流转，日月每从肩上过；世事跌宕，山河长在掌中看。

你花红柳绿司空见惯，我踏遍山海勿忘心安。