往后余生吃最甜的糖做最野的狼（生生世世海枯石烂3000年不变的爱）
往后余生吃最甜的糖做最野的狼（生生世世海枯石烂3000年不变的爱）那场惊天地泣鬼神的人灵之战有没有历史痕迹可寻呢？吃饱了撑着的时候完全有理由捉这些个问题来消食。你说架空就架空啊，给你镶个历史背景不行啊？关键看笔杆子在谁手上，说你有没有也有。故事的前世今生是这样的：云羲便和人族的皇子陆炎联手，一起阻止诛戎的杀戮，维护两族的和平。最后陆炎战死，云羲为救陆炎，取出自己的元丹，自己的神识附在一根金羽之上，3000年之后化身为于登登。而复活后的陆炎一直在为爱守候......《请君》赐菜，3000年不变的爱。虽说是仙侠之身，墨子还是怀着一丝肃穆去揣摩。类似于“君赐食，必正先尝之。君赐腥，必熟而荐之。”心怀敬意，方能致远！陆炎和于登登的爱，迈过好多次的生死考验；超越了种族界线；经历了好几千年岁月的洗礼。如果这还不算是真爱，那什么是真爱呢？台下的观众唯一能做的也就是使劲鼓掌了。墨子在歌中见过这样生生世世海枯石烂的爱：爱恨纠缠的生生世世，心底执着的信念为你存在。多遥远的路
《请君》之爱，一家伙跨越了3000年。在漫长的文明发展史上，3000年不算太久；但爱一个人3000年，主人公若说不是痴情家，也必是痴情到家！
搁一般人，爱你30年就很值得称道。取一组疫前中国结婚、离婚的数据很直观地反映这个问题：2018年结婚1010.8万对，离婚对数为380.1万；2019年结婚926万对，离婚404.3万对；这个比例差不多在40-50%。
结婚、离婚，就和掷骰子读数一样，是随机生成的。只要人生不作弊，聚散两不依。所以“老妻画纸为棋局”很诗情画意，3000年不变的爱很稀罕！
如此悠长的岁月是个什么概念呢？依中国历史来计算，就是从今天上溯到公元前978年。其时西周第四任君主昭王姬瑕在位，年号昭王十八年。若有一人，爱你从西周到共和，大约真的可以称得上生生世世海枯石烂。子曰“山无棱，天地合，乃敢与君绝”也不过如此。
《请君》赐菜，3000年不变的爱。虽说是仙侠之身，墨子还是怀着一丝肃穆去揣摩。类似于“君赐食，必正先尝之。君赐腥，必熟而荐之。”心怀敬意，方能致远！
陆炎和于登登的爱，迈过好多次的生死考验；超越了种族界线；经历了好几千年岁月的洗礼。如果这还不算是真爱，那什么是真爱呢？台下的观众唯一能做的也就是使劲鼓掌了。
墨子在歌中见过这样生生世世海枯石烂的爱：爱恨纠缠的生生世世，心底执着的信念为你存在。多遥远的路都阻挡不住，再次拥有没距离的温度。有点拗口，但意思差不离。
故事的前世今生是这样的：云羲便和人族的皇子陆炎联手，一起阻止诛戎的杀戮，维护两族的和平。最后陆炎战死，云羲为救陆炎，取出自己的元丹，自己的神识附在一根金羽之上，3000年之后化身为于登登。而复活后的陆炎一直在为爱守候......
那场惊天地泣鬼神的人灵之战有没有历史痕迹可寻呢？吃饱了撑着的时候完全有理由捉这些个问题来消食。你说架空就架空啊，给你镶个历史背景不行啊？关键看笔杆子在谁手上，说你有没有也有。
传说周昭王十六年和十九年发动了两次南征；《竹书纪年》记载昭王有三次伐楚。打斗过程略去不提，反正最后一次是全军覆没，输掉了裤衩，记载说“南巡不返”。
这次战争的惨烈，大概就和剧中的人族与灵族之间的那场生死之战差不多。
战争总是残酷的，给九州带来无尽的伤痛。唯一的农副产品，大概就是给我们留下了这样一个悲壮的爱情故事！虽然不能类比，墨子还是禁不住想起《魂断蓝桥》那凄美的战争爱情故事。
后来的后来怕是这样：《请君》喜剧结尾，国人很会玩喜剧，一时快活一时爽；《魂断蓝桥》悲剧结尾，西洋剧很擅长这招，然后就天长地久了！
为什么这样？一个很重要的原因，就是悲剧更打动人心！但在这样一个压抑而崇尚便宜行事的时代，谁还会玩悲剧？谁还会真正在乎天长地久呢？
