拾谷头散文100篇：散文长安方言六十七
拾谷头散文100篇：散文长安方言六十七时代在变迁，文化大发展。随着普通话的推广宣传，长安方言正在快速消失，仅有一些老人或偏僻乡村的人们仍在使用，但词汇、发音及用字仍存在缺憾。若不重视长安方言的保护抢救，其消失已不可逆转。方言文化的基因需要我们来传承和发扬广大，绝不能遗失！否则，对不起我们的先人，对不起我们的后人，也对不起我们的良心，更对不起我们的传统文化！中国陕西的方言存古程度最高，陕西方言曾经是朝廷官方语言，被称为“大秦雅言”，相当于今天的普通话……说长安方言并分享是种快乐，有种自豪感。长安方言是地方文化的“活化石”，是汉语文化的组成部分。长安方言传承着古老历史的文化，是地域文化的直接标志，体现出浓郁的地域味和地方特色。方言就是我们的乡音，是人们情感交流的纽带，人类文明通过方言将优秀文化得以留存和传承。新生儿最先听到的是方言，方言有感情，有温度，成为难以释怀的永远乡愁。中国幅员辽阔，全国各地都有方言。方言是贴在乡情上的标签，
中华文化由许许多多的民族语言和地方方言共同组成的，其内涵博大精深。有人认为，语言不过就是一种口头表达方式，实际上，语言是人类历史的DNA。
1955年10月26日，《人民日报》“为促进汉字改革、推广普通话、实现汉语规范化而努力” 社论：汉民族共同语，就是以北方话为基础方言、以北京语音为标准音的普通话……
陕西自古帝王都，长安是中华民族的发祥地，是十三朝古都、是京畿之地，长安方言曾经是当时使用的官方语言。也融合了各少数民族不同语言，形成了丰富多彩一字多音多意的文化内涵。长安方言承载着浓浓的文化乡愁和文化基因，在戏剧，民歌、民俗等都以长安方言为主要展示方式，浓缩着陕西文化的精华。因而古汉语，史记及唐诗宋词、都需要用长安话来读，才能理解其中的方言词汇，读出当时的韵味来。方言字的考证，专家学者主要以宋代韵书《广韵》《韵集》等典籍为依据。《辞海·雅言》释义：“雅言，古时指共同语同方言对称。” 月是家乡明，话是家乡好！ 雅言最早兴起于周朝，因周朝在长安沣建都，人们以说长安话为荣，说长安话成为一种风尚，足见长安方言的坚韧和持久。
长安有仓颉造字台，秦始皇统一文字；文字传承了历史、也记录着历史。秦人说话习惯粗喉咙大嗓门，秦腔高吼激越，言语粗犷奔放，为中国语言文化中的重要一支特色语。历史悠久的长安方言，可以说是五千年中华文脉的一个缩影，像不可触摸的“活化石”；不忘方言，客观上在传承着浓浓的历史文化。长安方言得天独厚，博大精深，各具特色，语言表达丰富多彩，广大农民一代一代将长安方言传承下来，流传至今并发扬光大！留住祖先的声音，让后人知道先人怎样说方言生活和交流的。
方言就是我们的乡音，是人们情感交流的纽带，人类文明通过方言将优秀文化得以留存和传承。新生儿最先听到的是方言，方言有感情，有温度，成为难以释怀的永远乡愁。中国幅员辽阔，全国各地都有方言。方言是贴在乡情上的标签，是百花园中一朵朵靓丽的奇葩。长安方言在中华民族光辉灿烂的文化发展史上，发挥了不可磨灭的重大作用，在中华民族光辉灿烂的发展史上占有重要的位置。因此，保护和继承优秀传统的长安方言是我们义不容辞的历史责任。让长安方言文化流淌至今，服务当代，留传后世！
中华优秀传统文化的传承发展，离不开与文化互为培养基的语言。长安方言存留了诸多古语，是中国语言的活化石。方言作为汉语的独特表现形式，在语言文化，语言学中地位独特，放在中华文明5000年文明谱系中考量，人们从哪里来！到哪里去！方言就是最好的基因密码；中华文明内涵特质和价值取向，方言就是文化解码。保留方言，就等于保留下了打开中华文明奥密之门的钥匙，开启了智慧的宝库。
长安方言是古老文明的体现，是地方语言的精华；是千百年来流传下来的独特的文化基因，通过长安方言能追寻一个地区、一个族群代代相传衍变的历程。长安方言保留了很多古汉语，若消失则是对我国文化的缺失。他从远古飘来，充满着活力、是古汉语在长安方言中的留存，也是古汉语的活化石。《礼记·曲礼》曰：“入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳。” 了解好长安方言，掌握好长安方言，宣传好长安方言，解释好长安方言，是我们的一项光荣义务。
中国陕西的方言存古程度最高，陕西方言曾经是朝廷官方语言，被称为“大秦雅言”，相当于今天的普通话……说长安方言并分享是种快乐，有种自豪感。长安方言是地方文化的“活化石”，是汉语文化的组成部分。长安方言传承着古老历史的文化，是地域文化的直接标志，体现出浓郁的地域味和地方特色。
时代在变迁，文化大发展。随着普通话的推广宣传，长安方言正在快速消失，仅有一些老人或偏僻乡村的人们仍在使用，但词汇、发音及用字仍存在缺憾。若不重视长安方言的保护抢救，其消失已不可逆转。方言文化的基因需要我们来传承和发扬广大，绝不能遗失！否则，对不起我们的先人，对不起我们的后人，也对不起我们的良心，更对不起我们的传统文化！
戏曲是方言的味道，秦腔、长安道情等戏曲和人们在生产生活中相互交流，如同鱼和水、谁也离不开谁，永远不变的是故乡的方言。诸多方言文字因地域、人们的口语发音不同，但大致意思相同；例如把非、扉、菲、啡、蜚、鲱、飞、绯、妃、腓、肥、淝、斐、悱、诽、匪、榧、篚、翡、痱、吠、废、芾、肺、镄、沸、费、睡、说、税等白话文统一成某一个字就失去方言的本意……长安方言有力的验证了：喝长安的水，说长安的话。黄土有多深，文化就有多深。听长安人讲陕西方言，就像吃锅盔、吃碗油泼面那样纯、那样香，那么亲切有滋有味！长安方言涉及面广，数量众多、有时难以全面叙述。一字多音，同音不同字，尽可能用近音近义字，选用合乎文法、通行典范的汉语来表达。
长安方言是长安人生的根，是从祖宗延续而来的标签。长安方言是身份认同的标志，是在外人的情愫，也是与故乡沟通的纽带，承载着背井离乡的愁苦和拚搏奋斗的信念。长安方言是河流，源于祖宗的血脉，不断传承弘扬广大。不论在那里，长安方言根深蒂固，铭刻着人的一生，并不断孕育延续。“乡当见乡当，两眼泪汪汪。”闻声思故土，方言拨心弦！人的迁徙就是语言的迁徙，身居它乡，若听到熟悉幸运有魅力的长安方言，你会倍感亲切如同见到了乡亲，你会主动搭言：“乡当！你是咱那里人？”“饭吃了没有？”“到这里来干啥？”
方言的培养在家庭，需要全社会的关注和支持。老辈传少辈，子子孙孙无穷尽。“我们是方言的载体，愿为它传承并发扬光大。” 每当听到乡亲们说的长安方言，吾就感到很亲切、很温馨，真正使人感到方言就是家乡，就是吾永远的乡愁。
《长安方言》1-----66分别在《长安人》《爱长安》《京兆文学》《今日头条》《复兴文化传媒》《作家地带》《西部都市网》《三秦文学》《西安盟讯》《百花洲诗刊》、南山窗等网站、杂志刊载后，受到13.562万读者和7625位网友的留言点赞；许海峰、成鹏、贺博、王群英、王小侠、章文、郝振宇、秦风、黄超旺、张同辉、主编鱼儿、杨余良、陈雯、李乃生、刘德明、张湛奇、高志德、武稳祥、郭鹏辉、骆忠学、李晓姣、毋东汉、张永峰、贾文斌、王剑利、王伟、每武、朱孝武、白开水、庞晓蕤、狄会芹、王正学、陈屯良、曹石峻、瞿文华、薄老师、张宝星、邹圣周、张含、一滴水、给天使看的戏、老杨、唐晓娟、青木、陶建洲、郝德海、王选信、王小虎、赵平林、王科、金步摇、终南驿站、苗战军、苗小英、高建峰、秦岭、小马先生、闲云祥月、诗酒趁年华、雪枫、王实鹏、西岸老雄、张小会、常明章、田丽娜、小魏、魏渊平、周维、满江红、山花牛、樊川谨瑜、我芯飞扬、西北狼、王强、落叶、刘治胜、肖可桢、刘尚平、曹卫民、李波、翁家骥、毋彰扬、毛安、曾宪才、王华、小福女、刘牧之、刘君瑞、昆萍、伊诺爷爷、张新武、李福才、八水长安、神禾塬文轩、驿站、牛虻、老张、高鹏、张奂才、茹富民、王琢、张颖、快乐人生、风驰、军如林、胖子、戏曲大王、周健、王春妮、袁益善、王彩维、刘锋、马新武、鼎文、王宝群、唐桂英、谭卫华、冯西君、终南一叟、朱孝武、刘智瑞、张永录、秦剑、静莲子、李明、高晓燕、郭天部、郝举利、颦儿、孔乙已、昏昏道人、龙啸九天、张茂胜、张长利、白小英、李晓信、孙小林、知足常乐、王渊平、军政、杨滔、张培忠、房国栋、吴风平、回家练车了宝贝(吃瓜) 、长合安阳、曹敏行、王永琪、韩荣新、终南书生、姚红颖、刘亚萍、林铭、白头翁、马号武、蒋小静、黄耕、王彩维、冰雪、金胜义、军如林、李小玲、淡水河边的烟火、未泯、赵娟、清风明月、野马狂飙、田玉成、韩拉武、韩荣辉、陈仓正、赵有成、微观者、杨振奋、杨连印、张宝星、惠风和畅、田亚军、明镜台、刘俊奇、似水流年、李小平、荆棘、秦汉、长安怡然、张新亮、老张、林中听风、王永琪、李红利、何演宏、商卫刚、张永峰、诗意栖居-----李波、矢车菊、惠风和畅、石观山、李利安、冯纪隆、丁民信等7364位读者分别多次写出宝贵的评语进行点赞，还有的为某句某字某方言进行探讨、并给我发来他人文稿对照，令我欣慰不已。本稿对某些生僻字用同音或近似字标出！我恳请并欢迎广大读者提出宝贵的批评意见和好的建意，共同参与到长安方言中来，为传统文化、为和谐社会做出新的更大的贡献。
感谢张利萍和子女为本稿的大力支持！
打眼：指钻孔；买物上咧当；还指惹人注意！
例句：给窗框上打眼！给门上打眼，再上合页！
我没眼窝头，买货没看见毛病打眼咧、上咧当！
她最爱在人多处打眼显摆自己，让人知道她孥！
打个朦眬：指人困乏时稍微闭眼睡一会的意思。
例句：娃加班忙咧大半夜，先让他打个朦眬！
打把势(打把式)：喻指练武术；泛指手舞足蹈的意思。
例句：俺村习武打拳的打把势(打把式) 人很多！
广场上，健身习武的打把势(打把式) 正在表演！
打瓜：指预留西瓜种子的瓜；又指留种子的果实！
例句：西瓜中果实较小的打瓜，但瓜子多而且大！
过去，人们吃打瓜时，多用拳头打开、不伤瓜子！
打场：指在麦场上脱粒麦子、谷子、水稻、豆子等谷物！
例句：各种谷物收割后，需要在打场上脱粒入仓！
打嗝：指人或动物呃逆的通称；又指嗳气的通称！
例句：他这人太丧眼咧，吃人家的饭太饱打嗝！
夜晚在牛羊圈舍，常会听到牛羊在不住地打嗝！
打个卖眼：指人睡一会儿(一眨眼) 的意思。
例句：刚才娃还在！我打个卖眼娃就不见咧！
打猴(打陀螺) ：指孩童用鞭子抽打木制或铁制圆锥形的陀螺在场地上不停地旋转的游戏。
例句：儿时打猴(打陀螺) ，用白红蓝粉笔给陀螺平面划圆圈，在麦场上打猴(打陀螺) ，非常好看！
打麻将：指四个人定规则在一起玩耍的意思。
例句：谈起打麻将，牌友戏送我外号：“每老送”！
麻将是郑和下西洋发明的，闲时在船上打麻将！
打列子跟头(打列子斤头、翻列子跟头) ：指双手撑地后身体向前弯曲迅速翻转站起来的一种快速运动形式。
例句：在广场上吾会双手打列子跟头(打列子斤头、翻列子跟头) ！
有时单手也能打列子跟头(打列子斤头) ！
上头、下头、里头、外头、边头：分别指上面、下面、里面、外面、边缘等方位的意思。
例句：《长安百村》在书柜的上头！《老长安》在书柜的下头！《柳青传》在书柜的里头！《白鹿原》在书柜的外头！《创业始》在书柜的边头！
在书柜的边头还摆放着《说文解字》《编辑培训手册》《陕西省民主党派志》《陕西民盟70年》《西安多党合作溯源》《张灵甫》《掠过终南山北麓的风》《畜牧兽医适用技术》《中国科技人才大辞典》《长安区志》《西安地方志》《长安话》及《秦岭》《长安文学》《长安祭文》等等书刊！
前个、夜个、今个、明个、后个，外后、大外后；夜个黑(夜黑咧) 、赶早(清早) 、晌午、后晌、黑咧(麻擦黑)：分别表示前天、昨天、今天、明天、后天，外后天、大外后天；昨夜晚、清早(清晨) 、中午、下午、后晌黑(傍晚) 等时间用语的意思。
例句：前个我到西安去咧！夜个给朋友帮咧个忙！今个准备到少陵原上去看庄稼！明个在杜曲上集！后个组织大家参观学习！
外后让大家写出心得体会！大外后开展交流和评比；夜个黑(夜黑咧) 大家加班加点完成了任务！
赶早(清早) 漱洗后他工作去咧！
晌午的会议开得很成功！
后晌拿着镢头锨到田地里去劳动！
大家干到黑咧(麻擦黑) 再回家！
制搭、兀搭(那搭)、嘎搭：分别表示这里、那里和哪里地理位置的意思。
例句：这里原来是庄稼地，现在盖成咧高楼大厦！
那里原先是村庄，现在建成了美丽的公园！
古槐树就是在哪里，四周现已妥善保护起来了。
2022年4月16日
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每小平 笔名每牧 每文 长安区作家协会理事 民俗委员会副主任 市作家协会会员 市民盟老盟员联谊会副会长兼秘书长 省散文学会会员 省柳青文学研究会会员办公室副主任 省中国现代文学学会白鹿原分会副会长 省唐诗与杜甫研究会理事 区政协委员 区政协特聘文史员 民盟长安区工委原副主委兼韦曲支部主委 人文地理 方言 习俗文化研究者
