易经最大的智慧就是变通：易经想摆脱愚昧

易经最大的智慧就是变通：易经想摆脱愚昧这句话的意思就是说：蒙卦，恒通，不是我有求于幼稚的人，而是幼稚的人有求于我。《易经》“蒙卦”之中说：蒙，亨。匪我求童蒙，童蒙求我。而且外界的世界是不断的变化，几乎每天都有一个新的状态，展现在我们面前，时刻的处于学习之中，丰富自我，才是最重要的事情。在《易经》的“蒙卦”之中，讲述的就是由“蒙昧，幼稚”的状态，接受启蒙和教育的一个意义。当万物生成之后，就进入了一个蒙昧的时期，教育是最重要的一个事情，接受教育也是立足社会最根本的基础。

人生的意义，在于不断的精进自我，使自我在成长的过程中，接受更好的教育。在自我发展之中，一个人由愚昧，变得通达，教育是不可避免的一个要素。

在《道德经》之中，一再强调“谦虚，低调”的智慧，就是让我们以空杯的心态，去接受更好的一个教育，接受更多的知识来充实自己，抛开自满的心态。

有很多人在生活中，总是陷入这样一个误区，总觉得自己很聪明，也就是所谓的自以为是，杜绝接受教育。或者自己认为达到了一定的水准和层次，便不愿意再虚心学习。

这都是一个错误的心态，有一句话叫“活到老，学到老”一生都处在学习的状态，才能让自我更好的精进。

而且外界的世界是不断的变化，几乎每天都有一个新的状态，展现在我们面前，时刻的处于学习之中，丰富自我，才是最重要的事情。

在《易经》的“蒙卦”之中，讲述的就是由“蒙昧，幼稚”的状态，接受启蒙和教育的一个意义。

当万物生成之后，就进入了一个蒙昧的时期，教育是最重要的一个事情，接受教育也是立足社会最根本的基础。

《易经》“蒙卦”之中说：蒙，亨。匪我求童蒙，童蒙求我。

这句话的意思就是说：蒙卦，恒通，不是我有求于幼稚的人，而是幼稚的人有求于我。

一个人想要立足社会，想要有所作为，必须要接受教育，只有这样，才能从幼稚无知的状态中走出来，创造人生不一样的价值，促进人生更好的发展，所以教育为重中之重。

在曾国藩长期交往的朋友中，有一个不得不提，他叫做刘蓉。

是湘乡人，少年自负，30岁了还没有中秀才，县令都替他感觉惋惜，私下里跟他父亲聊天，督促他去考试。

曾国藩认识刘蓉的时候甚为惊喜，觉得刘蓉非常有才华，两人相谈甚欢，于是和他结拜为兄弟。

在道光19年的时候，刘蓉闲居在家里，有一次曾国藩从京城会试回家时，专程到乐善去看望他的朋友刘蓉，鼓励他多读史书，勤奋写作。

几年之后，曾国藩在京城收到他的一封信，看到其学业大进，特别的高兴。

在道光23年6月初三的时候，曾国藩又写信去鼓励他。

后来在咸丰元年的时候，刘蓉参加乡试得榜首，曾国藩知道之后特别开心。

对于曾国藩来说，他看到有这样一个朋友非常有天赋，但是缺少了才华和钻研的精神，如果错失了高中的机会，真的是一个遗憾，于是鼓励他多读书，用心写作。

也就是由蒙昧的一个状态接受教育，达到自我人生价值的一个状态。

《易经》之中说：《象》曰：山下出泉，蒙。君子以果行育德。

这句话的意思就是说：《象传》之中说，上卦为阴，象征山，下卦为坎，象征泉。山下有泉，泉水喷涌而出，这是蒙卦之象，君子看到这个卦象，要用果断坚毅的行动，来增加自身的道德。

这一卦告诉我们的道理，就是要一往无前的精神去打破现实的蒙昧，接受圣人的教育，只有这样，才能摆脱自我的愚昧，创造一个崭新的生活。

本文由【易论】原创，品读《易经》智慧，学习古人文化。