白娘子关进雷峰塔之后怎么了？刘天放祈福

白娘子关进雷峰塔之后怎么了？刘天放祈福当鲁迅1924年看到雷峰塔倒掉，被“乡下人”抽走，千年的老塔轰然倒下时，先生的心情十分沉重。他愤然写下《论雷峰塔的倒掉》，一论塔倒了是“活该”，盖因那“雷峰塔”象征着“封建压迫”，每个毛孔都散发着“吃人”的肮脏和残忍。当先生写出《再论雷峰塔的倒掉》，却与前一篇的寓意大不相同了，先生在“再论”中似乎冷静了下来。那新建“雷峰塔”早已不是腐朽的象征，而是变成了中国文化乃至“中国”这座“巨塔”。先生认为，人们不该像以前的“乡下人”那样，把所谓沾了仙气的雷峰塔上的塔砖，像“盗寇”或“细贼”那样偷偷摸摸地你一块我一块地抽掉、挖空、运走。而另一方面，也不能把责任都推给游客，对不起雷峰塔的有“不良”游客，恐怕还有管理“不善”的景区。雷峰塔受“硬币之累”，板子也不能全打在游客身上。雷峰塔景区别只是帖了张“谢绝扔钱”或“违者罚款”之类的告示就不管不问了，还要想办法让游客没办法把钱扔进去。记得以前景区就回应称，

△雷峰塔遗址变身“金银岛” 数万现金覆盖古迹（资料图）

作者：刘天放

雷峰塔遗址变身“金银岛” 数万现金覆盖古迹。2月17日，浙江省杭州市，雷峰塔古塔遗迹被数万现金层层覆盖，仿佛“金银岛”。众多游客为“祈愿”，向古塔遗址中扔进零钱，大至几十元，一般为一元硬币，日积月累，如今数额不扉，并每日剧增。（2月19日 中国青年网）

其实，雷峰塔并非仅是今年或去年“累了”，而是累了十几年了，“罪魁祸首”就是游客源源不断扔钱讨吉利，“吉利”是讨了，可雷峰塔却不堪负重了。往雷峰塔扔钱币已成为游客自发的传统，但这肯定不利于遗址保护。一个硬币虽然不重，但扔币的人多了就成了“灾难”。据专家称，游客乱扔硬币对遗址的危害，已不仅是有碍观瞻的问题，硬币对表面的撞击必然对遗址有破坏作用。

往雷峰塔地宫扔钱已成为游客的一个恶习，带团导游有时也推波助澜，“丢钱许愿祈福”成了导游口中的标配。从民俗角度来看，往寺庙投币可能象征着祈福、求平安等，可往雷峰塔里投币，就显得不是太明智，不但可能破坏遗址，给工作人员带来清理负担，更是对人民币的不敬。

古迹成“钱山”是当下中国众多旅游景区的缩影，任性乱扔钱币更是在各大旅游地屡见不鲜。乱扔钱币祈福求好运就是一种陋习。游客“抛币祈福”的现象，可能源于中国人的“实用心理”，在没有损害古迹、文物、景区的前提下似乎也不必过多谴责。“抛币祈福”不过是一种心理暗示，但是，游客投币讨吉利的想法也没有任何根据。而要根除“有钱任性、抛币祈福”的陋习不可能一蹴而就，一定要经过漫长的教化，也该由家庭、社会和政府来慢慢解决。事实上，真正有用的“祈福”，还是要多学习我们传统文化中的精华部分，以增长自己的智慧和美德才行。

信则灵，扔币的人可能认为此举会保佑自己和家人。可扔币者也不好好想想，这种涉嫌破坏景区保护的行为本身，又怎样得到神灵的保佑？不尊重他人、他物，妄语妄行的人，谁也保佑不了。

而另一方面，也不能把责任都推给游客，对不起雷峰塔的有“不良”游客，恐怕还有管理“不善”的景区。雷峰塔受“硬币之累”，板子也不能全打在游客身上。雷峰塔景区别只是帖了张“谢绝扔钱”或“违者罚款”之类的告示就不管不问了，还要想办法让游客没办法把钱扔进去。记得以前景区就回应称，这些被游客留下的讨吉利的钱，景区都将用于雷峰塔的日常维护。那么，这“讨吉利”的钱日积月累，想必也有个几十万数百万吧，这么大的数额是不是景区求之不得的呢？

当鲁迅1924年看到雷峰塔倒掉，被“乡下人”抽走，千年的老塔轰然倒下时，先生的心情十分沉重。他愤然写下《论雷峰塔的倒掉》，一论塔倒了是“活该”，盖因那“雷峰塔”象征着“封建压迫”，每个毛孔都散发着“吃人”的肮脏和残忍。当先生写出《再论雷峰塔的倒掉》，却与前一篇的寓意大不相同了，先生在“再论”中似乎冷静了下来。那新建“雷峰塔”早已不是腐朽的象征，而是变成了中国文化乃至“中国”这座“巨塔”。先生认为，人们不该像以前的“乡下人”那样，把所谓沾了仙气的雷峰塔上的塔砖，像“盗寇”或“细贼”那样偷偷摸摸地你一块我一块地抽掉、挖空、运走。

中国文化或“中国”，是经不起这番分拆的。可见，“抛币祈福”或是借此敛财的“心魔”不除，雷峰塔就走不出受钱币之累的困境。而这次将倒掉的，不是“封建压迫”，而是人正确的道德追求，以及雷峰塔景区疏于管理的责任——“乡下人的老例”还要继续下去吗？

【声明：本文代表作者个人观点，不代表齐鲁网立场，仅供参考。】

建行特约齐鲁时评，欢迎投稿！