以讽刺的眼光看待人生：在事情磨练时看人
以讽刺的眼光看待人生：在事情磨练时看人对于一些奸诈小人来说，平时或许会善于伪装，甚至与人交往的时候，一些奸诈小人会显示出特别仗义，特别公正的一个态度，但是一旦遇到问题的时候，他内心的本性就会透露出来。是奸邪还是伪诈，在这一刻都会全部的显现。这句话意思就是说：一般来说，观察一个人的精神状态，在关键时刻是最容易识别的。在风平浪静的时候他会有意的掩饰，这样很难窥探他的内心。但是在关键时刻精神不足，即便过多振作，他内心的情绪也会表现出来，本质也无法掩盖，由于它的自然流露而蕴含于内，自然识其本色。如果说刻意的在人前伪装，在人后就透露真实的面目，那么当在社会上磨练，出现问题的时候，不由得自己就显示出真实的面目，伪诈的内心也毫不掩饰的就透露出来。曾国藩一生都在幻海之中沉浮，他经历了太多的风雨，在识人用人的社会上，对于人性的把握也是到了非常高的一种境界。在《冰鉴》之中，曾国藩说了这样一句话：凡精神，抖擞处易见，断续出难见。断者出处断，续者闭处
《冰鉴》：在事情磨练时看人，可以排斥故意掩饰，可见一个人的真精神。
在识人的智慧中，我们之前聊到，通过一个人的神情和他的眼神，来评价一个人的内心，这些都可以作为识人用人的一个智慧。
而在与人交往的时候，通过一个人的表现去评价内心最为准确的。但是在这里存在一个问题，如果说一个人在平时生活中平平淡淡的，或许他会进行一些掩饰，对于内心的一些真面目，会刻意掩饰。
但是只有一种情况是无法掩饰的，那就是在关键时刻，也就是所谓的在事情上磨练，遇到关键情绪的时候。他内心的情绪就会真情的自然流露出来，这就是“患难见真情”的一个道理。
在儒学中强调一个“慎独”的智慧，什么叫做“慎独”呢？就是无论是一个人相处或者是与人交流的时候，都表秉持一个仁义的态度。
如果说刻意的在人前伪装，在人后就透露真实的面目，那么当在社会上磨练，出现问题的时候，不由得自己就显示出真实的面目，伪诈的内心也毫不掩饰的就透露出来。
曾国藩一生都在幻海之中沉浮，他经历了太多的风雨，在识人用人的社会上，对于人性的把握也是到了非常高的一种境界。
在《冰鉴》之中，曾国藩说了这样一句话：凡精神，抖擞处易见，断续出难见。断者出处断，续者闭处续。
这句话意思就是说：一般来说，观察一个人的精神状态，在关键时刻是最容易识别的。在风平浪静的时候他会有意的掩饰，这样很难窥探他的内心。但是在关键时刻精神不足，即便过多振作，他内心的情绪也会表现出来，本质也无法掩盖，由于它的自然流露而蕴含于内，自然识其本色。
对于一些奸诈小人来说，平时或许会善于伪装，甚至与人交往的时候，一些奸诈小人会显示出特别仗义，特别公正的一个态度，但是一旦遇到问题的时候，他内心的本性就会透露出来。是奸邪还是伪诈，在这一刻都会全部的显现。
所以很多人在生活中，都会遇到这样一些问题，与自己的朋友亲人在一起相处的时候，平时在一起客客气气特别的好，但是一旦遇到问题的时候，就体会到患难见真情的道理。
前段时间网上特别流行这样一句话：你遇见一次低谷的时候，才知道你身边的人到底是人是狗。这句话虽然说的有一些俗气，但是里面所蕴藏的道理却是真实存在的。
而反观那些正人君子呢，他们无论遇到什么样的事情，在自己的人生道德情操方面，都有非常端正的一个思想。
无论身边的人遇到什么样的事情，都能秉承内心的一个正义，始终保持正大光明和高风亮节，保持自己正直的人品，这样的人才是真正值得交往和重用的。
范仲淹用人的时候，都会观察一个人真实的气节。范仲淹本人也曾经被三次贬官，人生经历了三起三落。但是他的志气也仍然没有改变，一心的为其他人着想。仍然敢直言进言，真有一种仁义之士的节操，对于很多人的影响都是非常大的。
在关键的时刻，除了能看到一个人的品行之外，也更能看到一个人的能力。
在识人用人的过程中，我们需要窥探的是对方的品行，但是也要看到对方的能力，两者如果兼具，这才是真正的人才，才是真正值得交往的一个人。
马谡是诸葛亮的一个手下的大将，屡战屡胜，司马懿举兵进攻街亭，马谡立功心切，立下军令状，但是他的想法没有达到，街亭失守，打乱了诸葛亮的计划。
而当时同去的赵云，邓芝表现的却特别好，没有损兵折将。孔明这个时候就率将亲自出迎，见到赵云就说：是我没有看到你的才能，才导致这个结果，各处兵将伴随，唯有赵子龙没有折一兵一将是什么原因呢？
邓芝这个这个时候就说：有人带兵先行，赵子龙独自断后，斩将立功，敌人害怕了，所以说军用物品也没有遗弃。
诸葛亮这个时候就夸赵子龙，说：是真将军也。还赏了赵子龙50斤金子，一万匹布匹，但是赵云一样推辞不受，让诸葛亮特别的钦佩和感动。
真正人格高洁的君子，无论遇到什么样的问题，都能秉持人生的一个高尚品格。不曾动摇自己的立场，更不曾动摇自己的决心，这样的人才可谓是有才有德之人。
本文由曾说原创，看了曾国藩的识人智慧，您对于他的这句话是怎么理解的呢？
