姻缘签38签：第二十四篇金玉良缘

姻缘签38签：第二十四篇金玉良缘好知运败金无彩，幻来亲就臭皮囊。女娲炼石已荒唐，又向荒唐演大荒。失去幽灵真境界，

破解数百年来《红楼梦》中的那些离奇片段之“也”说（24）

《红楼梦》中带有主题性质的桥段中，最出名的除了贾宝玉与林黛玉之间那木石前盟的魔幻相依，就莫过于贾宝玉与薛宝钗之间那金玉良缘的虚实相托。落到“实处”的就得算是宝玉那胎中所衔的“宝玉”和宝钗那金器中所嵌的“璎珞”了——这贾家荣府中所期冀的所谓“金玉良缘”，真的有那么光鲜亮丽吗？在其隐隐的怪诞笔法背后，到底还隐藏着什么为人不知的秘密？

请看第8回《贾宝玉奇缘识金锁 薛宝钗巧合认通灵》（薛宝钗小恙梨香院 贾宝玉大醉绛云轩——甲戌本）（比通灵金莺微露意 探宝钗黛玉半含酸——庚辰本）的核心描写：

宝钗抬头看见宝玉进来，连忙起身含笑答道：“已经大好了，多谢惦记着。”说着，让他在炕沿上坐下，即令莺儿：“倒茶来。”一面又问老太太姨娘安，又问别的姐妹们好。一面看宝玉头上戴着累丝嵌宝紫金冠，额上勒着二龙捧珠抹额，身上穿着秋香色立蟒白狐腋箭袖，系着五色蝴蝶鸾绦，项上挂着长命锁、记名符，另外有那一块落草衔下来的宝玉。宝钗因笑说道：“成日家说你的这块玉，究竟未曾细细的赏鉴过，我今儿倒要瞧瞧。”说着便挪近前来。宝玉亦凑过去，便从项上摘下来，递在宝钗手内。宝钗托在掌上，只见大如雀卵，灿若明霞，莹润如酥，五色花纹缠护。

看官们须知道，这就是大荒山中青埂峰下的那块顽石幻相。后人有诗嘲云：

女娲炼石已荒唐，

又向荒唐演大荒。

失去幽灵真境界，

幻来亲就臭皮囊。

好知运败金无彩，

堪叹时乖玉不光。

白骨如山忘姓氏，

无非公子与红妆。

下面就从这首再次提及的补天剩余的顽石诗说起。其中，有一个有趣的现象：同一首诗，就有“亲就”和“新就”两个不同版本。我猜，可能是编者或誊者认为“亲就”讲不通，就勘误——或者说改撰为“新就”，好赖有个“新旧”对应，也算是有个交代。要不，遇有好学之人一旦问起来，弄得一时语塞多尴尬啦！

【248】原来，作者之所以在此“旧石”重提，就是要引起读者注意，此“石”此“刻”，已是“人面桃花别样红”了，不单是那些“木石前盟”、“金玉良缘”之类的言情惬意，更有热血沸腾靠吃冷香丸降温的王夫人与黑漆屋里的冷血牛蝇大伯子“墓室潜虻”的贾赦之间 “两源惊遇”耦合生成的孽女祸根，那五色就是杂色。【249】其实，这个“亲就”就是“亲舅”的谐音，用“新就”反而解释不通了。由此，【250】就引发了一系列对“炼石”之诗及吊坠儿的谐音解读：

（红楼梦中贾赦剧照）

顽石：玩死；

女娲：女娃；

炼石：恋室；

幽灵：优伶；

幻： 唤；

乖玉：怪玉；

忘姓：王姓；

记名：妓名。

长命：偿命。

无非：吴妃。

这“炼石补天”看似虚幻的传奇故事，之所以是《红楼梦》一书作为鸿篇巨著的开篇，就是利用了在宝黛钗的言情之中，以“女娲”娘娘为主人翁，隐藏着贾家、王家与皇家的暗地较量的隐写。其主要根因，说复杂也复杂，说简单也很简单，就是为一个“女娃”娘娘元春。这其中，当然隐藏着君臣、父子之间的尊严与卑贱之别。为什么诗中结尾自然而然且描淡写地带出一个“无非”？谐音就是“吴妃”，这不禁使我们联想起在传说中的天上宫阙——月宫中砍桂花树的吴刚及其妃子，这才有书中“天上人间”的说词。那金无彩、玉不光即是原因。

再说那无非引出吴妃的由头，是咋回事。在红楼梦中的蟾宫折桂，若是说元春出生在了第一时间（大年初一）就意味着拔得头筹，而结局却是若干年之后刚过立春就夭折于宫中——明确地说，是被慢性中毒而亡，书中的折桂应是“摘冠”的本意，既为吴刚伐桂的“本垒打”。这难道仅仅是与薛蟠家的夏金桂的丫鬟“名曰”宝蟾“换碗”的巧合？

（红楼梦剧照贾元春）

进宫，还牵扯进他的亲舅王子腾，甚至背后势力北静王，正是迂回曲折地通过他们，才使得元春进宫晋妃。但元春到底是“身无所出”，原来就是她妈王夫人像优伶一样在贾府院子中与大伯子贾赦的恋情结晶所致。这种事情，在当时唯皇权至尊的封建社会里，当然是非常严重的政治事件。致使宫廷追究查办，最后多人命归黄泉（详细解读参见前面的系列文章）。

这女娲娘娘，就是隐指贾娘娘元春，此番解读并非妄然，有书为证。在第95回里，正是在贾元春咽气之时，就特别有小太监大喊“贾娘娘薨逝”的一句“不经意”描写。原来，从大荒山变来的那块玉，面上说的好像是贾宝玉，实则暗指贾红玉——假玉元春。因为那块玉只是块石头，伴随着由贾宝玉口衔而至，但并未说那块玉原本就是贾宝玉的命根儿（只是贾府上下把元春进宫当着贾家攀龙附凤的阶梯如获至宝视为宝玉，这就是后来书中对爱攀高枝儿的林红玉的隐写）。这也是在第2回里，冷子兴演说荣国府中，虽宝玉与姐姐元春相差20多岁，却非常奇怪地故意说出两者是“一落胎胞”的话语来的真正原因。也是为什么在宝玉与宝钗互赏“金玉”之时，贾宝玉一身宫廷气息的超豪华女装的怪异打扮：

（红楼梦中贾宝玉常着大红装——为什么？）

头上戴着累丝嵌宝紫金冠，额上勒着二龙捧珠抹额，身上穿着秋香色立蟒白狐腋箭袖，系着五色蝴蝶鸾绦，项上挂着长命锁、记名符，另外有那一块落草衔下来的宝玉。

然而，一个“落草”，就予以全盘否定了。不得不佩服曹公的笔法之精妙！

这一点，连脂砚斋也未能提，如眉批、夹批之类。

这也是就在海棠花错时开放，贾府全家在观花之时就有凑巧的宝玉丢玉的隐写。之后，紧接在第96回里，开头就有看似无关的链接：

话说贾琏拿了那块假玉忿忿走出，到了书房。那个人看见贾琏的气色不好，心里先发了虚了，连忙站起来迎着。刚要说话，只见贾琏冷笑道：“好大胆，我把你这个混帐东西！这里是什么地方儿，你敢来掉鬼！”回头便问：“小厮们呢？”外头轰雷一般几个小厮齐声答应。贾琏道：“取绳子去捆起他来。等老爷回来问明了，把他送到衙门里去。”众小厮又一齐答应“预备着呢。”嘴里虽如此，却不动身。那人先自唬的手足无措，见这般势派，知道难逃公道，只得跪下给贾琏碰头，口口声声只叫：“老太爷别生气。是我一时穷极无奈，才想出这个没脸的营生来。那玉是我借钱做的，我也不敢要了，只得孝敬府里的哥儿顽罢。”说毕，又连连磕头。贾琏啐道：“你这个不知死活的东西！这府里希罕你的那朽不了的浪东西！”正闹着，只见赖大进来，陪着笑向贾琏道：“二爷别生气了。靠他算个什么东西，饶了他，叫他滚出去罢。”贾琏道：“实在可恶。”赖大贾琏作好作歹，众人在外头都说道：“糊涂狗攮的，还不给爷和赖大爷磕头呢。快快的滚罢，还等窝心脚呢！”那人赶忙磕了两个头，抱头鼠窜而去。从此街上闹动了“贾宝玉弄出‘假宝玉’来。

(红楼梦中一表人才的贾琏）

【251】贾琏对贾宝玉失玉后有人想送假玉赚钱，却被贾府识破怒斥撵出的荒唐片段，就是宫廷对贾府送元春入宫混上贵妃的憎恶，最终致死的指代虚化，这时的贾琏就是皇权面孔“假脸”的谐音。

宫中选妃那般严格，然而，这贾元春的身世本来就够荒唐的，后来竟然还进宫做了宫女，最后还升了贤德妃，岂不更加荒唐？

这就是诗中“又向荒唐演大荒”的隐意。

那顽石亦曾记下他这幻相并癞僧所镌篆文，今亦按图画于后面。但其真体最小，方从胎中小儿口中衔下，今若按式画出，恐字迹过于微细，使观者大废眼光，亦非畅事，所以略展放些，以便灯下醉中可阅。今注明此故，方不至以胎中之儿口有多大、怎得衔此狼犺蠢大之物为诮。

（红楼梦剧情中的一僧一道）

【252】这句“微细展放”就是以微志重、以小博大的意思，即现在的通过精心包装大加忽悠之意。宝玉所佩之“玉”，本来就只是一块石头，作为一个小孩子的玩意儿，但通过一僧“念咒书符大展幻术”之后，俨然成了“贾公子”的命根子，借喻贾府把元春本是有缺陷的“龟格”（不足龟）之女，怀势利之心，经过贾王两家一番精心包装后，送进宫中，还真的一时成了贾娘娘，想成为贾家获禄加官的垫脚石，就是这“无中生有”的荒唐操作，最终竟落得了个“好（hào）事多魔”的悲惨结局！这在第1回开篇就早有伏笔。

那使得石头变美玉的虚幻之一道一僧，就是元春进宫时使用非正常手段的尚在任高官亲舅王子腾和隐居度闲的北静王诸家之流。

【253】这就是书中的屡次让“倒茶”的隐意，是暗指对身世有问题的元春走后门入宫这一忧患要倒查。着墨在莺儿上，就有隐写荣府为了荣华富贵、追金逐银，才有那“珠宝晶莹、黄金灿烂的璎珞”，书中曾介绍过，因为她原名叫作黄金莺。请看——

宝钗看毕，又从新翻过正面来细看，口里念道：“莫失莫忘，仙寿恒昌。”念了两遍，乃回头向莺儿笑道：“你不去倒茶，也在这里发呆作什么？”莺儿也嘻嘻的笑道：“我听这两句话，倒像和姑娘项圈上的两句话是一对儿。”宝玉听了，忙笑道：“原来姐姐那项圈上也有字？我也赏鉴赏鉴。”宝钗道：“你别听他的话，没有什么字。”宝玉央及道：“好姐姐，你怎么瞧我的呢！”宝钗被他缠不过，因说道：“也是个人给了两句吉利话儿，錾上了，所以天天带着。不然沉甸甸的，有什么趣儿？”一面说，一面解了排扣，从里面大红袄儿上将那珠宝晶莹、黄金灿烂的璎珞摘出来。宝玉忙托着锁看时，果然一面有四个字，两面八个字，不离不弃芳龄永继，共成两句吉谶。亦曾按式画下形相。宝玉看了，也念了两遍，又念自己的两遍，因笑道：“姐姐，这八个字倒和我的是一对儿。”莺儿笑道：“是个癞头和尚送的，他说必须錾在金器上——”宝钗不等他说完，就嗔道“不去倒茶!”一面又问宝玉从哪里来。

（红楼梦中莺儿剧照）

【254】璎珞：疑是“落英”的反读，意思是花开一时花终落。

那 “一对儿”金玉良缘上的——

“莫失莫忘，仙寿恒昌”

“不离不弃，芳龄永继”

【255】除了众所周知的祈祷祝愿之外，还有什么隐意？还可谐音为：

莫失莫忘，鲜受姮娼

不离不弃，方龄永记。

这既是贾宝玉们的爸爸贾政心中深深的痛，也是贾娘娘所在宫廷隐隐的结！

（红楼梦剧照王夫人）

王夫人及其相关始作俑者的曾经不轨，在贾政的心底，因那本为“嫡妻”的王姓的她，在正值芳龄之际，却在府内红杏出墙，就正如龄官在大雨天外画下的“蔷蔷蔷”一样，彼时彼刻，点点滴滴，长影常闪，打在地上，却印在他脑海里。另一方面，由于王家势力强大，加之元春已是宫妃这样的大环境之下，他如果休妻退婚，势必影响他的仕途与名声，到头来只能是闹得鸡飞蛋打，结局就可能像他的清客卜世人一样——上下里外不是人。为了不失去家庭，也避免府内尴尬局面外传，他只好在这种鲜为人知的“两难”之痛的处境中默默地煎熬，忍气吞声，不离不弃，但那种当年的不堪回忆，将深深地留存在他脑海里，永远不会忘怀，就像离离稀疏的野草藤蔓偶枯又还绿，缠绕蠕附其终身。这既是对贾府的伤害，也是对红墙的屈辱，将永远成为各自的阴影，烙印在贾家二府的家史里，散射在黄瓦下的谈资中。

(红楼梦中贾政剧照）

通过书中后来的描写也证实，他们荒唐之后又是更为荒唐的弔鬼行为（淫乱结出碧桃果之后，又通过非正规操作送入宫内做嫔妃），必将加速他们的衰败崩塌！王夫人等人的如此淫荡无忌，也最终导致了小说中的贾家不可能是繁花似锦，反而只能是因“娼盛”胡为而走向灭亡。

（红楼梦剧照王熙凤）

这正是《红楼梦》中，在地陷东南女娲补天的虚幻作为引子之后，真正的故事开始，却发生于姑苏阊门的原因（绝对不是实指，只是作者“曹公”仅借古老的地名谐音暗写故事的事由）。对王熙凤来讲，王夫人是她的姑姑，贾赦是她的叔叔。隐写的重点却是荣府之中娼门之事。

这些，在脂砚斋批注中找不到具体的指向。

这也是为什么王熙凤之所以有数她最能说会道最会来事的“凤辣子”的绰号。他的言行很多时候是在影射她背后的姑妈王夫人，如第28回里蹬着门槛子拿耳挖勺剔牙，看着十来个小厮们挪花盆，在第15回里铁槛寺索要三千两银子，在第27回里竟然假装不知道贾府里还有个叫林红玉的丫头等，这才是在第54回里，还有个叫王熙凤的深埋远意——所谓的世上有两个王熙凤的笔法之初衷。

《红楼梦》的神奇在于：虚幻中隐现实，现实中夹虚幻。

原来，弟弟贾宝玉的通灵宝玉，却是埋着那天上人间的姐姐假红玉终向通陵堡寓之大伏笔！

难怪书中有屡次提醒：

假作真时真亦假。

注：

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2、本“也说”系列文章，谨以书中叙述为线索进行解读，前后连贯，环环相扣，不过渡妄加揣测，也不与任何明清历史事件相勾连。【】内的数字是阅读提示的连续序号，如有欲了解其概况的读者，请参阅本系列“也说”的首篇：破解数百年来《红楼梦》中的那些离奇片段之“也”说（阅读提示）。

待发：

第二十五篇 贾府内自我抄检大观园过程中的“是是非非”（上）