丧尸灾难片《釜山行》：韩国经典丧尸片釜山行
丧尸灾难片《釜山行》：韩国经典丧尸片釜山行在马东锡带着孕妻逃命的时候，他首先自私的关上了列车隔断的玻璃门，当然也许大多数人都能理解他的处境，首先他是一个父亲，为了保护自己的女儿不受可能遭遇的风险，作为父亲的他必须，也只能把门给关上。他们的伪装，他们的真面目全都暴露了出来，首先暴露出来的是成功人士，也是本剧的男主角带着孩子的中年父亲孔刘。其实在电影《釜山行》之前，韩国导演也拍了一部以列车为题材的电影《雪国列车》，在那辆满载着人类最后希望的列车上，人性的丑陋与善恶，被无限放大。而在这部《釜山行》里，导演也用了同样的手法，将社会的各个阶层，将年龄的各个阶段，都放之于一辆封闭的列车里。在没有“丧尸”这个火种之前，他们可能都是社会名流，可能都是成功人士，好好先生，但是当导演在他们这一群人中间，丢进了一个“丧尸病毒”的火种。
近些年以来，韩国电影在不断崛起，加之前几天电影《寄生虫》在奥斯卡上大放光彩，也难怪全世界的媒体都在说：
属于韩国电影的时代来临了。
但是今天，我不想提热门电影《寄生虫》，而是想和大家谈一谈，另外一部韩国电影《釜山行》。
作为一部由动画《首尔站》改编过来的真人电影，这部《釜山行》有很多值得探讨的地方。
其实在电影《釜山行》之前，韩国导演也拍了一部以列车为题材的电影《雪国列车》，在那辆满载着人类最后希望的列车上，人性的丑陋与善恶，被无限放大。
而在这部《釜山行》里，导演也用了同样的手法，将社会的各个阶层，将年龄的各个阶段，都放之于一辆封闭的列车里。
在没有“丧尸”这个火种之前，他们可能都是社会名流，可能都是成功人士，好好先生，但是当导演在他们这一群人中间，丢进了一个“丧尸病毒”的火种。
他们的伪装，他们的真面目全都暴露了出来，首先暴露出来的是成功人士，也是本剧的男主角带着孩子的中年父亲孔刘。
在马东锡带着孕妻逃命的时候，他首先自私的关上了列车隔断的玻璃门，当然也许大多数人都能理解他的处境，首先他是一个父亲，为了保护自己的女儿不受可能遭遇的风险，作为父亲的他必须，也只能把门给关上。
但是这还仅仅只是人性暴露出来的冰山一角，在后来爆发的数起冲突中，丑陋的人性都给观众上了记忆深刻的一课。
比如让我记忆最深刻的大概就是孔刘和马东锡，好不容易带着一群人，穿过丧尸群，就要抵达安全车厢的时候，身处在安全车厢的一群人，却将玻璃门死死的挡住了。
门外的人，拼尽全力想要求生，门内的人，拼尽全力阻止他们生存。
当然也会有恻隐之心，当然也会有同情之心，可是当自身安全受到威胁，可是当自身也处于险境的时候，大多数人还是选择了维护自己的利益。
于是《釜山行》最经典的一幕出现了，马东锡一人扛住了所有的丧尸压力，而另一边孔刘带着棒球少年，拼了命，才打开了安全的大门。
人只有在封闭空间里才能寻求到安全感，但是为了自身的安全，却将别人关在在危险之内，这确实让人有点不寒而栗。
其实丧尸片的鼻祖，当属美国好莱坞，而谈论人性，谈论善恶，我倒觉得亚洲人，我倒觉得韩国电影人更细腻一些。
比如在这部《釜山行》中，看起来满满都是“血腥”，看起来满满都是“恐惧”。
但是，除开恐惧和害怕，最让人印象深刻的就是其中人物的角色变化，比如最值得关注的就是男主角孔刘。
一开始，他其实也和车厢里的大多数一样，都是自私的，都是自利的，都是只顾自我死活，不顾及他人感受的，比如在发现“丧尸危机”以后，他首先想到的是将马东锡等人关在门外，比如在下站以后，他首先想到的是通过关系，走特别通道。
但是在一次被马东锡救了一命，另外一次被疯子救了一命以后，这个人物立刻就有了鲜明的反转，内心深处的善，内心深处的同情心，立刻被激发了出来。
也会同大多数人一起抵挡丧尸部队，也会同马东锡一起暴打丧尸，甚至也会为了救人，奋不顾身，即便对方只是一个不名一文的疯子，即便对方只是一个素不相识的过客。
这种细微的心理变化，和美国电影中的英雄主义，和美国电影里的拯救世界的情怀是不一样的！
而最能体现东方文化的一幕，大概是电影中这一对老年姐妹花的故事，当妹妹亲眼看着自己的姐姐被关在门外，被丧尸感染以后，她的心中其实已经有了计较。
那就是报复，让这一车厢冷漠的人陪葬，让这一车厢道貌岸然的人陪葬。
这恰好就体现了东方人“善有善报，恶有恶报”的哲学思想，也是整部电影的人性光辉之所在。
大多数人在看完这部电影以后，都会提到这么几个词汇：
一个是吓人，一个是暖心。
对于一部《丧尸片》，对于一部恐怖片，能同时传递给人两个截然不同的观感，这本身就是一件特别了不起的事情。
而真正让人扎心的大概是电影大结局这一幕：
在通往釜山的最后一刻，孔刘发现自己也被感染了，在失控的最后几十秒，他做了如下事情。
第一个：教会唯一的大人，也就是最后的孕妇，认识什么是刹车，让她在到达目的地的时候，停下车。
第二个：锁好了列车室的门自己一个人走到了车尾。
尔后，站在列车尾，在阳光最灿烂的日子里，回想起第一次抱起女儿的时候，回忆起第一次当父亲时候的欣喜和欢愉。
而韩国影史上最经典的一个镜头，也出现了，在阴影里，孔刘慢慢从列车上跌落了下去，他将死亡留给了自己，将生的希望留给了女儿。
这就是父亲，这就是父爱。
之所以这部《釜山行》，会以这样一种镜头结尾，之所以会让一个孕妇，一个小女孩走到最后，其实是符合人性道德的。
毕竟从社会道德角度而言，生的希望就应该留给老弱病残，生的可能就应该留给孕妇，幼儿，这个社会道德观，是在任何国家，任何电影里都应该保有的一个准则。
而最后当这一个孕妇和一个小女孩走出长长的隧道，当听着歌声的士兵放下手中的狙击枪的时候，其实也将这部电影的隐喻给说透了。
那就是，即便一个人走在漫漫长夜，但只要你坚信光明，只要你心怀希望，长夜过后，光明就在眼前，希望就在眼前。
这部2016年在韩国上映的《釜山行》，不仅仅创造了韩国电影史上观影人数最多的奇迹，同时给世界电影圈也造成了轰动效应。
虽然这部电影最终在戛纳电影节上并没有收获任何奖项，但是也确实让韩国电影人出了圈。
从《釜山行》到最近奥斯卡夺冠的《寄生虫》，韩国电影的每一步成功，每一个脚印都是值得我们中国电影人学习，都是值得我们中国电影人深究的。
电影的核心首先是故事框架，其次是背后的真实人性，而《釜山行》，在探求人性方面，确实为后来的电影开了一个好头！
