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沂蒙山里的古镇:沂蒙山深处的天上王城

沂蒙山里的古镇:沂蒙山深处的天上王城穿过天池就来到纪元台,此台是当年纪王祭祀的平台,面前的这个图腾就是东夷族部落鸟夷的图腾。她的真正名字叫玄鸟,即黑色的燕子,又称朱雀,是四灵之一。登上崮顶,游客便可以近距离的观赏一下古城墙的原始风貌。这些用巨石垒成的城墙历来引起人们的注意。这些巨石无论从颜色还是质地,跟崮顶的石头和岩层差异非常大,并且非常坚硬,历经数千年风雨,仍然巍然不动。据说这就是当年姬王为了抵御外敌而建造的防御城墙。这些石块都是由巨石切割而成,小的有数百公斤,大的有五六吨重。有人曾论证说,古人在冬季泼水成冰形成滑道,然后用绳子将巨石运上来。只有这样,在没有起重机等现代设备的古代,古人才能够完成这样的工程。还有人说是用木块做滑轮运来的,这种运输方式在我国古代就曾出现过,三国时期诸葛亮制造的“木牛流马”能够在山道上运送粮草,显然就是利用了这个原理。此树当地人称石抱树,是位于景区门口的一自然奇观,已有千年历史。此树是一株千年枫

天上王城景区位于沂蒙山腹地的沂水县城西北40公里处,地处临沂、淄博以及沂水、沂源、蒙阴两市三县交汇点,景区主体分布在纪王崮上。纪王崮海拔577.2米,顶部阔大,面积约4平方公里,南北长数公里,是沂蒙七十二崮中唯一有人居住过的崮,因此被誉为“沂蒙七十二崮之首”。此处风景优美,景色秀丽,是外出旅游的好去处。

沂蒙山里的古镇:沂蒙山深处的天上王城(1)

据清.康熙十一年《沂水县志》中记载“纪王崮,巅平阔,可容万人,相传纪侯去国据此” 。道光七年记载“纪王崮,相传为纪子大夫其国居此,故名”。据此,纪王崮应为春秋时纪国亡国后其亡国之君所居。但据当地传说,则为东周亡国太子所居之地,故亦称“姬王崮”。

发展相传在两千多年前的公元前256年,在位59年之久周国最后一个国王周赧王姬延被秦国生擒而去,周王国被灭。国破家亡后,42岁的姬召率领残兵败将不足百人一路北逃,来到当时叫做西大崮的纪王崮。借纪王崮地质险要、丛林密布,以防御敌人、重整旗鼓。他在纪王崮上盘踞26年,修建金銮殿,但最终因与敌人力量悬殊而郁郁而终。所以,当地人也称纪王崮为“姬王崮”。

2012年初景区崮顶发现春秋古墓,巨型铜鼎、铜剑、车马坑等众多遗迹文物,春秋时期纪、齐、鲁、莒四国更多不为人知的历史故事引起国内考古界巨大关注。景区以依托历史遗迹和文献记载,通过电影手法实景再现的大型祭天节目《祭天盟誓》、高山古装马战——《王城保卫战》等节目深受游客喜爱。

沂蒙山里的古镇:沂蒙山深处的天上王城(2)

此树当地人称石抱树,是位于景区门口的一自然奇观,已有千年历史。此树是一株千年枫杨树,又叫平柳树,此树从巨石中长出,历经千年的结合,不仅石树一体而且石树一色,正是一副天崩地裂、永不放开的模样,这也是沂蒙人民不畏艰难、勇往直前的象征。此树在当地非常出名,被人们尊称为神树。

此树也是天上王城的迎宾树,是沂蒙人民欢迎各位游客朋友的到来,大家可以在此树下合影留念,把沂蒙山的精神和沂蒙人民的诚意带回家。

该块石头称之为官帽石,可以说比较形象,意味着游客朋友在经过了之前游路上的几块绊脚石,就可以官运亨通了,这样看来该块官帽石在此处也就恰如其分。

登上崮顶,游客便可以近距离的观赏一下古城墙的原始风貌。这些用巨石垒成的城墙历来引起人们的注意。这些巨石无论从颜色还是质地,跟崮顶的石头和岩层差异非常大,并且非常坚硬,历经数千年风雨,仍然巍然不动。据说这就是当年姬王为了抵御外敌而建造的防御城墙。这些石块都是由巨石切割而成,小的有数百公斤,大的有五六吨重。有人曾论证说,古人在冬季泼水成冰形成滑道,然后用绳子将巨石运上来。只有这样,在没有起重机等现代设备的古代,古人才能够完成这样的工程。还有人说是用木块做滑轮运来的,这种运输方式在我国古代就曾出现过,三国时期诸葛亮制造的“木牛流马”能够在山道上运送粮草,显然就是利用了这个原理。

沂蒙山里的古镇:沂蒙山深处的天上王城(3)

穿过天池就来到纪元台,此台是当年纪王祭祀的平台,面前的这个图腾就是东夷族部落鸟夷的图腾。她的真正名字叫玄鸟,即黑色的燕子,又称朱雀,是四灵之一。

而此台是最主要的精华是八卦,古纪国是炎帝的后裔,伏羲氏又称为羲皇,是三皇之一的人皇。后人都把古代的创造发明归功于伏羲氏,伏羲氏最重要的发明是做八卦,有人说八卦是华夏书写文字的起源,伏羲氏迁到鲁中南。当年纪王在此台举行祭祀活动,祭天、祭地、祭祖、祭社稷,祈求风调雨顺,安邦社稷。同时此处又是盟誓台,纪王带领群臣子民在此台盟誓:同心协力,苦练军事,立志复国,表达了纪王力求复国的决心。

当地居民在其周围耕地时曾发现了女人用的簪子及其他饰物,据史记载,纪国和鲁国世代联姻。公元前721年,鲁国国君把伯姬嫁与纪侯作王妃,5年后伯姬的妹妹淑姬又嫁给了纪侯,因此,纪国和鲁国的关系甚为密切。后来伯姬亡故,不久纪侯因遭齐国攻伐,逃到纪王崮,齐侯即以对纪国夫人的礼仪厚葬了伯姬。纪侯盘踞山崮8年后,于鲁庄公十二年也就是公元前682年去世。同年春,“纪淑姬归于酅”,也就是说,纪国灭亡,纪侯死后,他的第二个妃子淑姬又回到了纪国原先一个叫酅的地方。从这里可以看出,淑姬是一位执节守义,直到最后仍恪守妇道的贞烈女子。此事被载于经传,一直被后人所传颂。

走在崖壁栈道,游客们便可欣赏到沂蒙山的群崮,亲手触摸天上王城陡峻的崖壁。沂蒙山区以多崮著称,其山顶多为平坦的方形山崮,大都是厚厚的石灰岩或石英砂岩平铺在山丘顶部,远处望去,座座大山象戴上了平顶帽子似的。崮的基本特征是平顶陡崖,崮顶一般都比较平坦,崮顶向下周围是如刀削般陡峻的峭壁,峭壁下面坡度由陡到缓。而天上王城—纪王崮是沂蒙七十二崮中面积最大的崮,崮顶面积有4平方公里,是崮貌最为典型的崮,也是唯一有人居住的崮,故被誉为沂蒙第一崮。

该殿为重檐庑殿顶式建筑,在西周的宫殿建筑中,其格局的建筑初具规模。后宫面阔7间,广32.4米,深16.06米。周围环绕有28根廊柱,建筑面积512平方米,当年纪王不可能带大量金银珠宝,也不能随便掠夺当地民财,在如此艰苦的条件下,是不可能建造出金碧辉煌的宫殿的,这一点从纪王殿的屋顶是用当地的麦秸覆盖就可推断出。

沂蒙山里的古镇:沂蒙山深处的天上王城(4)

天上王城有六大城门:朝阳门、水西门、凳子门、卡拉门、塔子门、走马门。走马门是地势最为平缓的山门,此门通向下面的一个村子—深门峪,当年纪王就是从此门向山上运输粮草,因此该门是山上山下沟通的通道。而运输粮草的马就在此休息,原先这里并排有6个饮马槽,六匹马一起在泉边饮水甚是壮观,该泉因此也就被称作了走马泉。

该眼泉,她有一个美丽的名字叫胭粉泉,也称姊妹泉,是春秋纪王时期遗留下来的遗迹。当年纪王带着两个最贴心的妃子来到此崮,与民同甘共苦、立志复国,纪王不允许他的妃子大臣再享受皇族的待遇,在此艰苦的环境下,两个妃子亲自耕种、织布,每天都亲自来此泉提水洗漱。这两个妃子名叫胭茹、姒粉,因此当地居民给这眼泉起了一个美丽的名字——胭粉泉!据民间传说,当年胭茹、姒粉深受纪王宠爱,纪王担心她们洗漱溅湿衣服,特别为她们开凿了一个六角池!该泉的水也是崮上的饮用水,下面的两个水池就是后来居民取水的池子,胭茹、姒粉何等娇贵,由于胭茹、姒粉是鲁国嫁与纪王的妃子,故该泉又称“姊妹泉”,当地有未出阁的小姑娘,在清早都来此泉边对池梳洗,就会长得越来越美。

该建筑是用强化透明玻璃和钢材建成,采用独特的悬臂式设计,两边的球型观光台和栅栏式观景平台,各伸出崖壁10米,下距谷底约300多米,站在天桥上,沂蒙山的壮美风光尽收眼底,环顾四周,大大小小三十多座山崮波浪般渐次涌来,山、坪、岭、村、石、树、路浑然一体,相映成趣,沂蒙山崮的神韵和风姿一览无余,犹如欣赏自然的山水画卷。两边的透明平台由坚固的钢柱加固,为确保游客安全和充裕的游览空间,平台内每次只允许上40人,而实际上完全能承载200个壮汉。走上空中玻璃走廊,脚下是7.6厘米厚的玻璃底板,游客可透过底板直视百米深渊。立足此处,仿佛置身于美国科罗拉多大峡谷的U型观景台上,脚底踏空的感觉惊险刺激。

沂蒙山里的古镇:沂蒙山深处的天上王城(5)

纪王盘踞纪王崮8年后,最终还是在齐桓公欲立霸主的滚滚洪流中惨遭齐军围剿,纪国随之灭亡。但是纪王崮上并没有因此而断绝人间烟火。由于这里地势险要,丛林密布,成为乡民御敌避难的理想场所,千百年来延续不断,留下了许多古村落遗址。看到的这个村落叫“崮上人家”,是沂蒙山区海拔最高的自然村,叫人不由地想起“白云深处有人家”的诗句,所以又有沂蒙“天外村”之称。沂蒙有七十二崮之说,而唯独此崮面积阔大、沃野千里,有可耕之田可饮之水,适合人居住。

因为纪王的家乡—纪国故都在今寿光市东南部,纪国自西周初年始立,“纪”金文作“己”,纪国姜姓,侯爵,故称纪侯,国称纪国,国都在今寿光市纪台镇纪台村。迨至战国鲁庄公四年(周庄王七年,齐襄公八年即公元前690年),为齐国所灭(史书“不言灭”,称“迁其都邑”,纪侯把都城交给他的弟弟自己却带领家眷大臣来到了此崮,建立他的第二个城邑,苦练军事,立志复国。该台寄托了纪王及其子民对家乡的深深的思念,每到月圆之日,纪王都会登上该台,遥望着寿光的家乡,思乡之痛油然而生,而失国的痛苦也更加浓烈,也更坚定了纪王复国的决心。

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