邓小平关于反对僵化教条主义：邓小平关于反对僵化教条主义

邓小平关于反对僵化教条主义：邓小平关于反对僵化教条主义反对改革开放、否定中国特色社会主义道路，回到过去吃大锅饭的平均主义的封闭僵化的老路上去，最有效的途径就是把经典作家的理论或观点当作僵死的教条，句句是真理，照搬照套，使社会主义无法在改革中前进，无法在改革中适应生产力发展和和科技革命的挑战，阉割了马克思主义的活的灵魂，使社会主义逐步失去生机和活力，从而达到以教条拒绝改革，以教条反对改革，以教条扼杀改革。——把改革开放说成是引进和发展资本主义，认为和平演变的主要危险来自经济领域。这些就是“左”。我们必须保持清醒的头脑，这样就不会犯大错误，出现问题也容易纠正和改正。——要加强坚持四项基本原则的宣传、教育，要多写这方面的文章。要批判“左”的错误思想，也要批判右的错误思想。——解放思想，也是既要反“左”，又要反右。三中全会提出解放思想，是针对“两个凡是”的，重点是纠正“左”的错误。后来又出现右的倾向，那当然也要纠正。——现在的问题是，要更多地宣传坚持

邓小平通过社会主义建设和改革历史经验的总结，多次提出反对错误倾向斗争的思想观点，纵观邓小平反“左”防右相关论述，更多的是坚持反对“左”的僵化教条主义错误。

邓小平之所以把防止“左”错误放在第一位，首先是有其深刻的历史和现实原因，其次是“左”的教条主义者带有非常浓重的革命色彩，欺骗性大。过去常常把“左”看做方法问题，而右则认为是方向问题，所以我们过去的历史受“左”倾错误影响比右倾错误影响的时间更长、危害更大。

邓小平反倾向斗争的思想观点，主要反映在1981年3月他与解放军总政治部负责同志和1992年著名的南方谈话中。

他指出:

——要加强坚持四项基本原则的宣传、教育，要多写这方面的文章。要批判“左”的错误思想，也要批判右的错误思想。

——解放思想，也是既要反“左”，又要反右。三中全会提出解放思想，是针对“两个凡是”的，重点是纠正“左”的错误。后来又出现右的倾向，那当然也要纠正。

——现在的问题是，要更多地宣传坚持四项基本原则，对“左”的错误思想不能忽略，它的根子很深。重点是纠正指导思想上“左”的倾向，但只是这样还不能完全解决问题，同时也要纠正右的倾向。

——把改革开放说成是引进和发展资本主义，认为和平演变的主要危险来自经济领域。这些就是“左”。我们必须保持清醒的头脑，这样就不会犯大错误，出现问题也容易纠正和改正。

反对改革开放、否定中国特色社会主义道路，回到过去吃大锅饭的平均主义的封闭僵化的老路上去，最有效的途径就是把经典作家的理论或观点当作僵死的教条，句句是真理，照搬照套，使社会主义无法在改革中前进，无法在改革中适应生产力发展和和科技革命的挑战，阉割了马克思主义的活的灵魂，使社会主义逐步失去生机和活力，从而达到以教条拒绝改革，以教条反对改革，以教条扼杀改革。

“左”倾教条主义者最可怕的后果就是用革命的语言来谈“主义”或“思想”，实际上这是对经典作家和领袖思想的败坏，目的是让马克思主义丧失对人民群众的吸引力，特别是丧失对广大青年的吸引力，让马克思主义脱离人民群众，脱离中国实际，这是“左”教条主义者对马克思主义的最大戕害。

邓小平通过总结历史的经验，结合现实生活中的僵化教条主义者的行为，一针见血地指出：

——“左”一套阻碍改革开放，要害是“姓资姓社”的问题。现在，有右的东西影响我们，也有“左”的东西影响我们，但根深蒂固的还是“左”的东西。有些理论家政治家，拿大帽子吓唬人的，不是右，而是“左”。“左”带有革命的色彩好像越“左”越革命。“左”的东西在我们党的历史上可怕呀！一个好的东西，一下子被他搞掉了。右可以葬送社会主义，“左”也可以葬送社会主义。中国要警惕右，但主要是防止“左”。