周人打江山的三步曲叫什么？周人打江山的三步曲
周人打江山的三步曲叫什么？周人打江山的三步曲武王伐纣，千里奇袭，在当时是军事秘密，而他又不知微子、胶鬲前早已在共头山誓盟被周公收买，这才隐瞒真相，欺骗胶鬲说攻薛。而此时士兵由于长途跋涉，非常疲惫不堪，所以提出是否休息一下，而此时武王已向纣王约期牧野，假如不是按时在甲子日前到达，那么就是失信，而胶鬲也会被视之为荒报军情，而被纣王杀害，相反则为立功，受到纣王信任！从周人周历春节前出发，至殷人春节后甲子日前癸亥夜阵殷郊牧野，一切全在姜太公的算计中，为的是利用三历的不同，打它一个时间差，以达到以少胜多，以弱胜强，出奇不意的效果。当纣王知道武王伐纣，约期甲子日时，可以想像得出该有多生气！会开口大骂：西伯发这小子太缺德，不讲义气，竟然选在我春节这个日期，破坏我好心情，不让我们过个太平年。所以后人评价成汤、武王时说“成汤伐桀，渐有惭德，武王伐纣，未见善是！”成汤伐桀，仅是流放，而武王在纣王自杀后，还要鞭尸，割首悬旗。连射三箭。次年，公元前1010
千古之谜：周人打江山的三步曲 (二)
二.“发行诛”，武王伐纣：文王崩，武王继为西伯发，年轻气盛，立刻想为父兄报仇雪恨，进行伐纣，终因伯夷、叔齐以举丧年伐纣，是对文王的大不孝而被劝阻。举丧一结束，武王就搞了个八伯诸侯孟津观兵，不战而归。此是一示弱痹敌战术，而非是一“示威”行动，百里小国，面对百万大军的天子王国，有何威可示？
对于武王八伯诸侯孟津观兵这么大的军事行动，纣王糊涂或无奈何，但除微子心中暗暗异常高兴外，比干、箕子头脑却很清醒心急，比干宰相对纣王剖腹掏心地劝说，要他先发制人“商谋启平周”；箕子也劝纣王改恶从善。其结果纣王不听，杀比干，囚箕子，微子外逃，朝中忠臣寒心，为武王伐纣创造了良好机会。这才有了后来的倒兵以战，反戈一击，阵前起义，以开武王，心欲武王亟入，希望武王取胜。
公元前1011年庚午年，鹑首之次，四月初一，纣王这边大臣们在苦苦相劝，而武王在丰，因谍言告闻，纣王将派兵前来启平周，而在做了一场恶梦，梦见纣王大兵压境，而束手无策，惊醒后仍惶恐不安。周公安慰他，认为只要敬重天命，推行仁政，就可以无敌于天下。姜太公则认为纣王的强大只是表面现象，他早已成了孤家寡人，众叛亲离，纣师虽众，皆无战之心，只要有防备，就不要怕他，纣师果真前来，可以兴师以承之。
次年，公元前1010年，岁在辛未，鹑火之次，周历12月底，周公旦、姜太公、武王分析了当时形势，下了伐商的决心，而且形势紧迫，要迅速行动，越快越好。而周武王当时在鄗京正在与周人欢庆周人新年春节，公元前1009年周历12日29日庚寅日，丰鄗民众以及纣王的奸细根本想不到此时武王一支先遣部队，早已悄悄离开镐丰上了征程，而且他们是在长征路上过的新年元旦节。后在孟津渡北与联军会盟。
而周武王在出发前夕却生了一场大病，卧床不起十天，所以于晚出发了几天，是在公元前1009年周历正月初三癸巳日出发，而且是被姜太公强行劝说，申以利害后背上战车。是在周历正月十七丁未日王会周师，追上大部队。
但在一月二十八日渡过孟津后，在离朝歌七十里鲔水的地方遇到了殷守边侯胶鬲，问，西伯将欲何往？武王曰：攻薛！胶曰：无欺我也！武王曰：不子欺，将以甲子日至殷郊，子如是而报矣。，
从周人周历春节前出发，至殷人春节后甲子日前癸亥夜阵殷郊牧野，一切全在姜太公的算计中，为的是利用三历的不同，打它一个时间差，以达到以少胜多，以弱胜强，出奇不意的效果。当纣王知道武王伐纣，约期甲子日时，可以想像得出该有多生气！会开口大骂：西伯发这小子太缺德，不讲义气，竟然选在我春节这个日期，破坏我好心情，不让我们过个太平年。所以后人评价成汤、武王时说“成汤伐桀，渐有惭德，武王伐纣，未见善是！”成汤伐桀，仅是流放，而武王在纣王自杀后，还要鞭尸，割首悬旗。连射三箭。
武王伐纣，千里奇袭，在当时是军事秘密，而他又不知微子、胶鬲前早已在共头山誓盟被周公收买，这才隐瞒真相，欺骗胶鬲说攻薛。而此时士兵由于长途跋涉，非常疲惫不堪，所以提出是否休息一下，而此时武王已向纣王约期牧野，假如不是按时在甲子日前到达，那么就是失信，而胶鬲也会被视之为荒报军情，而被纣王杀害，相反则为立功，受到纣王信任！
周师伐纣联军是经过31天的千里艰苦急行军，终于在癸亥日晚到达殷都朝歌，夜阵牧野，第二天周历二月初四甲子日早上开战，黄昏时逼死纣王，改朝换代，君臣易位。
饿死的骆驼比马大，纣为天子，在全国至少有百万大军，据说当时有七十万大军在东夷作战，又遇灾荒年，城中空虚，而甲子日在周是二月初四，而对商殷则是正月初三，他们正在欢度新年，被姜太公利用夏商周三历的不同时间差，搞了一次千里奇袭，斩首行动。
纣王与武王有亲是亲家，不信武王会六亲不认，再者他一向狂妄自大，孟津观兵，不战而回，使纣王更加看不起周武王这小子，对武王毫无防备之心，所以对武王联军的到来措手无策，再加上士兵的阵前起义，反戈一击，更是没了主意。
《吕氏春秋.古乐》说：“武王率六师伐纣，六师未至，武王就以锐兵克商”。“兵不血刃”这是给武王拣了个大便宜！
对于武王“兵不血刃”，战国时的孟子根本不相信，所以他有句名言“全信书，则不如无书，吾于《武成》取二、三策而已矣。仁人无敌于天下，以至仁伐不仁，何其血之如流杵也？”认为这是历史学家在造假，打仗哪有不死人的，更何况是面对强大的纣王。其实孟子只知其一，而不知其余。朱熹也不信“兵不血刃”，他认为史中“血流如漂杵”皆是纣王军队阵前起义，反戈一击造成的。
纣王军队何以能阵前起义，而使周师减少损失，基本上达到“以弱胜强，兵不血刃”的效果，是因两军对阵时，武王在阵前对前殷师进行了政治攻势，与分化瓦解，列举了纣王在前的一件件恶行，还说“家人犯法，罪在纣王一人”
，于你们无关。我武王此次来只是替天行道，挽救你们。纣王在前囚武王父西伯昌，鄂侯、翼侯等人、还残杀了武王兄伯邑考，现又囚其叔箕子，杀宰相比干，纣王士兵一听武王讲讲句句有理，件件是实，人人皆知，早已不是什么秘密，于是纣师虽众，皆无战斗之心，还起了反意，对纣王反戈一击，心欲武王亟入，打败纣王。
面对纣王，武王也一点不客气，他用一句简洁而份量很重的话进行了概括，“虽有周亲，不如仁人”，虽然我与你是亲家，有政治联姻，但是你却不仁不义，囚我父，杀我兄。是你先不仁，然后才是我不义，以臣弑君的。
依据《周书.世俘》、《汉书.武成》在解放全国的战斗中，双方军队的战斗还是很惨酷的，联军没有阵前宣讲，政治攻势，所以殷师只知武王有野心，以下反上，当作叛乱，进行了激烈反抗，无奈群龙无首，而以血流漂杵而大败。
依据《武成》、《世俘》来看，其实“兵不血刃”的和平解放朝歌是指纣王首都，而京城之外的解放全中国的战斗则“血流漂杵”，非常艰苦，共用了二个多月。据《周书》统计：“武王(师)遂征四方”，杀敌177779人；俘敌300230人；灭国99；被征服有652国。杀敌十七万，能不“血流如漂杵”？
而今“工程”中的南郭先生却以日误年，把《利簋》中的辛未年，以日误年，当作甲子日后的第七天，因受史记影响，似乎纣政权弱不经风，甲子日一天战事就结束，武王就急不可待地进行封赏，却不知此时战事正隆，胜败未定，《周书.世俘》说直到五十天后的甲寅日，还在“谒伐殷于牧野”，向武王报告周师清理牧野周围的战况。而拿下朝歌仅是首战第一局！
西周宝器《利簋》在2003年的当今出现是天意，它的本意是要告知我们中华历史上确有武王伐纣这重大事件，以此证实先秦史籍《周书》、《尚书》并非虚言，尤其是它还把辛未伐纣年，甲子克商日都明确无误地告诉了我们！但工程中的南郭先生却不领情，自欺欺人，只知其有甲子日，而无伐纣年！
他们不学无术，头脑简单，也就不想想，对于武王伐纣，在周人历史上具有长远纪念的重要礼器，怎么能只有克商日，而无克商年？新中国成立的十月一日重要，难道一九四九年就可以省掉忘记不写？没有一九二一年，只有七月一日，怎知去年是中国共产党已成立一百年？
傻啊！原本可以在2003年就破解武王伐纣年的千古谜，却被一些浅学者歪曲，至今仍顽固地坚持错误，出了一个换汤不换药的新作《夏商周周代工程报告》。而这些南郭先生至今还在被迷信者所宗拜，该喜还是该悲？
三.“旦行道”，天下归心：武王伐纣，天下未宁而崩，死于克商年，只比纣王晚死十个月，而“工程”却定他克商后在位四年，难道人死可复生，武王是再生人？
《史记》说天下未宁武王崩，成王当时处襁褓中，所以不能即位，只好嗣位，作为候补君王，而周公旦则成为临时代总统，一干就是六年多，直到第七年冬才返政成王。周公旦这“六年”有三重意义：一.是成王嗣位六年；二.是周公代武王为摄政王六年；三，按纪年法则，以及武王功德，周武王虽然死在克商年，但还是要在史册中追纪他在位六年。
周公摄政到底是六年还是七年？如按周历或从克商年算起则是七年，若是从克商后第二年癸酉年，也就公元前1008年，是从周朝元年算起则为六年！若从克商年算起，是为七年。
武王伐纣克商取得新政权，当时有许多政事要他去做，革命尚未成功，同志仍需努力，而武王却想马放南山，牛释桃园，刀枪入库，天下太平。所以他仍以宗周镐丰为京都，“乃立(纣)王子禄甫，俾守商祀”，让纣王儿子接纣王的班，管理殷民。还“立武(王子)庚(于朝歌北郊)，命管叔相(辅)。”
《周书.度邑解》说：天不悯周，在克商后四月，武王却在返回鄗京的鹿邑至丘中的半路上，也就是在成周之东界，洛阳西南七十里，至新郑开封西二百里的地方 站在山丘上遥望商邑朝歌方向，对殷商的兴亡衰败产生了无限感叹，彻夜失眠，他忧天命虽移，取得了新政权，但却因敌人未肃清，天下未宁，国都未定，有许多头等事要办，尤其是纣王留下的烂摊子！一想到这些，这叫武王怎能不忧，安寝入睡？周公旦听到这些也有同感，伤心至极！，“泣涕于常，悲不能对”，男儿有泪不轻流，只是未到伤心处，此时周公旦悲不能禁，鼻涕眼泪一大把。别急，更可悲的还在后面呢！
武王至于周，由于一路劳累，以及思虑过多，生了一场大病。武王小子庚连忙御告周叔旦，周公闻讯急忙赶到武王居所，武王知自己身体大事不好，甚至认为神灵已告诉了他的死期，于是了产生了定天保，欲传位于后的想法。
该传给谁呢？关键时刻《周书》出现了二字空白格，是“王(欲旦)传于后”，还是“王(欲诵)传于后”，或是“王(欲庚)传于后”？自从开始了由五帝任人唯贤官天下，转化成夏禹任人唯亲家天下以后，就形成了中华封建社会几千年的“子袭父位，兄死弟及，孙踵祖业”的老规矩。兄死弟及，当然应传给周公旦，但是问题是还有一个与成王同父，具有殷商血统的武王子庚存在，而且已有十二、三岁，跟随在武王身边，这次武王生病，是他去请周公前来。若按子袭父位，子庚当仁不让。但是让具有皇族血统的子庚接班，武王周公也不放心，于是克商后便分配他在朝歌的北郊。由管叔、蔡叔相辅。
也许有人要问，不是还有一个襁褓中的成王诵吗？很可惜此时成王还没出生，所以武王这才说“予近怀子朕室，汝(要)维护(朕)幼子”，好险，差一点成王就成了遗腹子，父子难见面。
过了几个月，成王终于出生了，武王一见是男儿，也就有了主意，下定决心了。于是《周书.武敬》：“惟十有二祀四月，王告梦，命诏周公旦立后嗣，属小子诵”。并郑重关照“呜呼，敬之哉！汝勤之无(怠)，盖知周之所周，不知商之无也！朕不敢(奢望)，望敬守勿失。以诏(旁)寘小子曰：允哉！汝夙夜勤心之无穷也。
《周书》接着子说：“武王有疾，……，武王命周公辅小子，告以政要。”也就是治理国政的权衡政策的先后轻重、利弊得失的五种权朮。
“维王不预，五月召周公旦曰：”，武王已知自己的病情越来越严重，后果难以预料，此时心中已定下由成王接他班，他说“克中无苗，以保小子位”。周公当然心领神会，小子是指伐纣克商，为周家打天下的大功臣姜太公的外孙，襁褓中的成王。“克中无苗”要格行中道，极左过右都不好！
什么叫做成王？照料成王，秦相吕不韦在《吕氏春秋.下贤》一文中说得明明白白：“文王造之而未遂，武王遂之而未成，周公抱少主而成之，故曰：成王。”周人打江山的三步曲，最终是完成在武王崩后的周公成王手里。所以淮南子说周公背着成王上朝，曹操也赞：“周公吐哺，天下归心”。
武王崩，不选十二、三岁的武王子庚，却选中襁褓中的成王子诵，这让同样身为武王儿子的子庚何堪，他能想得通吗？其实武王生前就警告过他，要他不分早晚，勤心照料成王。
《周书.作雒解》：“武王克殷，乃立(纣)王子禄甫，俾守商祀，建管叔于东，建蔡叔、霍叔于殷，俾监殷臣。武王既归，乃岁十二月，王崩于镐，肂于岐周”。元年夏六月，葬武王于毕。《史记.封禅书》也说“武王克殷二年，天下未宁而崩。”武王死得真不是时候。
现在的问题武王生在哪年，死时多少岁？
《通鉴》说武王生于壬辰，也就是公元前1048年。《南齐书》说文王受命于己末，公元前1022年并有了专征权，1048-1022，武王26岁，年青气盛，身强力壮地为文王在前方冲锋陷阵！
说93岁的成因，是司马迁、刘歆误把吕不韦的“凡周867年”当成了周朝总年，而使周虚增114年，为了轧平这笔虚账，他们不得不造假骗人，玩数字移位游戏，与今一样把西周王年与鲁纪年任意篡改。他俩共同使鲁国虚增114年，制造了中华历史上首个豆腐渣历史工程，自古骗到今！可恨，可悲！
他们是从“周失九鼎”的公元前256年上溯867年，刘歆更可悲，竟然将星辰误时辰，将两者等同，把年岁的“岁”当岁星，并发明了岁星纪年，还自我解嘲“岁星每114年超一辰”；而今更荒唐，“木星中天，岁鼎”谎言充满断代工程，更有人据此把伐纣开战时间精确到早上4.55分！
256 867=1123年，于是公元前1122年这假的克商年出现了，《淮南子.注》不信此说，认为：“自古公亶父在歧立周，四世共114年。”
1123-114=1009年；公元前1009年周历二月初四晚武王克商，纣死商亡！
说45岁的成因：嘿！39岁太年轻，不应该，加上《竹书》所谓“武王克商后六年崩”，于是乎有了45岁亡！
说54岁的成因；45岁看上去还是太年轻，太可惜，再玩一次玩数字移位游戏，又何妨？
他们却不知所谓“武王克商后六年崩”，乃是古人按纪年法则对死于克商年武王的一种追纪，是把武王崩，周公旦代武王执政，为摄政王的六年，仍紀在武王头上，载入史册！
《史记.鲁世家》“周公恐天下闻武王崩而畔，乃践阼代武王摄政当国。”果不出周公所预料，就在武王死后第二年六月，周公因天热，尸体难于保存，便把武王葬在毕地。很快东夷薄姑君跑到邶郊，对子庚进行了挑拨离间，按子接父位，天下江山本应属你的，现却被襁褓中的诵抢了去，现在武王崩了，正好是起事的好机会，我们都支持你。殷商想借机复辟，为纣王报仇。管蔡心中也有小九九。于是兄弟争权首先在公元前1008年开始，此年岁在癸酉，正是西周元年:为保幼主，周公不得大义灭亲，杀兄驱弟建康卫。《史记》说周公于甲戌年东征。也就是公元前1007年。
《尚书.大传》：“周公摄政，一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼作乐，七年致政成王。”
三步曲也就是公元前1022年，岁在己未，文王受命改元，七年后崩；公元前1010年，岁在辛未，武王伐纣，公元前1009年，岁在壬申，周历二月初四甲子日克商，纣死商亡，乃年12月武王崩！
一. 公元前1008年，岁在癸酉年，成王初元，周公代武王摄政，杀兄驱弟，平内乱，杀武王子庚，“周人无怨言”，谓之该杀；
二. 公元前1007年，岁在甲戍，周公东征克殷，殷人大震溃；
三. 公元前1006年，岁在乙亥，扫平东土淮夷，四国安定；
四. 公元前1005年，岁在丙子，纣王儿子禄甫北逃，周师凯旋而归，封康叔为卫侯，让微子取代纣子禄甫续殷祀，改名为宋。
五. 公元前1004年，岁在丁丑，惟王五祀，周公始营成周，行祭祀武王大礼。
六. 公元前1003年，岁在戊寅，周公制礼作乐，武王载入史册。
七. 公元前1002年，岁在已卯，周公致政成王。成王七岁，是为次元。终因年幼，削桐为圭封唐叔，把政治当儿戏。故而周公让成王听政七年！
八. 公元前995年，岁在壬辰，三立而莅，成王季元。时年十四，故而《孔子家语》成王元年十三岁，这是用的殷历。十三；四岁，年青不懂事，仍属太嫩，因耳软分不清是非，听信坏人谣言，周公一怒之下去了楚荆。
九. 史中对成王年只有两说，37与30，37是从襁褓时的嗣位始算起，30是从周公致政成王算起。史书中根本找不到成王在位22年的史据，工程中此成王年，纯粹是造假，白纸黑字，休想牴赖，难逃其责！
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