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绘本与语文教材的深度融合:如何把传统文化和孩子的现实生活相融合

绘本与语文教材的深度融合:如何把传统文化和孩子的现实生活相融合如理工社的这本《春晓》。传统文化到底包括哪些内容,到现在为止,古今中外的文化学者尚不能得出定论。但大致内容应该有以下这些: 中国是一个文明古国,传统文化源远流长,博大精深。那么,到底什么是传统文化呢?传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。(百度)

【青稞营】第 77 次微课分享

分享嘉宾:李 芳

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资深语文编辑,喜欢孩子,喜欢看孩子们看的书,写孩子们喜欢看的故事。作品包括《小学生安全第一课》、《中国成语故事绘本》。

致力于少儿阅读推广,为多家出版社、出版机构撰写书评、导读,在多个公益阅读群进行阅读分享和写作讲座,尽自己最大的能力为少儿阅读的推广助力!

中国是一个文明古国,传统文化源远流长,博大精深。那么,到底什么是传统文化呢?

传统文化的概念和内容

传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。(百度)

传统文化到底包括哪些内容,到现在为止,古今中外的文化学者尚不能得出定论。但大致内容应该有以下这些:

如理工社的这本《春晓》。

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集音乐、唐诗、绘画于一体,在背诵理解古诗的基础上吟唱古诗,还附有光盘,背诵、赏析、吟咏都有了。

再如禹田文化有限公司的这套国学经典,加了拼音,不仅有原文,有注释,还有和原文内容相关的小故事, 在丰富知识储备的同时,还能提高孩子的文学素养。

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再有接力的这套《中国汉字听写大会》,就是针对汉字的起源发展进行讲解。书有点厚,字有点多,适合大一点的孩子看。

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汉字的秘密——探寻汉字演变秘密,掌握造字规律

(1) 汉字故事——趣味讲解汉字相关历史、文化故事

(2) 趣味知识卡——拓展传统文化知识,传承国学,滋养品性

(3) 汉字小达人——诊断汉字书写和使用时的常见错误,辨析易混词语,解析常用成语

(4) 汉字游戏宫——趣味汉字游戏,提高学习兴趣

(5) “字霸”养成课堂——参赛选手、指导教师独家汉字学习秘籍

(6) “字”得其乐猜字谜——欢乐字谜

这样一来就把一个字讲清、讲透,还讲得生动有趣。

相同类型的书还有《中国成语大会》(儿童彩绘版)。

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2、记录改编类

这类书包括中国民间故事、经典文学作品中的节选,传统节日的传说,等等。

如禹田暖房子的这套《中国民间童话系列》

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这套书将原汁原味的民间文学当作素材,用现代的眼光进行审视,按照绘本创作的特点加以整理和改编,理出脉络、搭建结构,让中国的孩子看到,我们也有不输于任何国家的本土民间童话。这套书由向华、中央美术学院的绘本创作工作室共同创作,是在查阅、梳理大量民间文学资料后完成的,无论是文字还是绘画都很见功力。尤其是故事的结尾,结合了现代人的思维和价值观,给出了较为合理的解释。

再如广西师范大学出版社的这套《中国老故事》。

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这套书共包含了民间故事、神话故事、民俗故事、各族故事、人物风物传说等共12册。本着儿童性、经典性、当代性的原则,将美丽的中国幻想故事、古老的神话传说,以优美的现代母语重述,画风也非常有民族特色。

3、创新融合类

这类绘本就是根据中国传统的节日、历法或者某一个历史事件或历史人物,发挥丰富的想象力,融合风俗习惯和身边事物,创作出一个新的故事。

比如:朝华出版社的《小米游侠记》。

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这套书一共六本,以小米为主人公,以她手中神奇的云符为载体,上天入地,在一个个节日或节气前后,经历了神奇刺激的冒险活动。每本书讲一个故事,贯串一个主题,穿越古今,融合了节日的风俗习惯、饮食特色,中国诗词和中国名人故事等内容,以“主题故事加游侠小百科”的形式向读者展示出充满魅力的传统文化。

还有这套专门讲中国传统节日的绘本。

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这套绘本一共四册,以一个孩子(也就是伊伊)看中国传统节日现象的视角为主线,串联了亲子故事、节日民俗、传统知识、互动游戏等要素,突破了传统讲述节日故事的模式,将中国传统文化与当代教育理念结合,以融贯东西的思路展现出了建立亲子亲密关系的方法与要点。故事、手工、涂鸦、英语,极大地调动了孩子的参与感,也更容易引起孩子的共鸣。

怎样解读绘本中的传统文化

    说了这么多,那在亲子阅读中,我们应该怎样把传统文化和孩子的现实生活融合起来呢?换句话说,我们应该怎样解读绘本中的传统文化呢?家长可以从以下几个方面着手。

    1、改变传统文化高大上和难远深的印象

    很多人一提起传统文化就觉得很高大上,唐诗宋词元曲,文绉绉的,还不好懂,必须得看注释才知道是什么意思。真没有,传统文化没有大家想象的那么深奥,虽然里面会有一些庙堂文化,贵族文化,但在亲子阅读阶段,家长大可以放宽心,用平常心去看待传统文化,先从观念上认识到传统文化的亲和力。

    比如,出门看到草,想到“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。”;看到花,想到“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”;看到雪,想到“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”;看到鹅,想到“鹅鹅鹅,曲项向天歌,白毛浮绿水,红掌拨清波”,等等。简单易懂,朗朗上口。要知道越有生命力、越优秀的传统文化越容易被人们传诵。

    2、让孩子切身感受到身边的传统文化,提高孩子的参与感

    我一直觉得,一本书不是读完了就算结束了,而是要在阅读的基础上让孩子能充分参与进来,切身感受到传统文化就在自己身边。比如,出门看到草,随口吟诗,看到一本讲节日的绘本,我们就在那个节日带孩子参加和节日有关的庆祝活动,和孩子做相关的游戏和手工等。

    还拿《小米游侠记》这套书为例,这套书是从一个现代的小姑娘小米作为切入点来写的。小米是现实中的人物,她会跟着爸爸妈妈去山里旅游啦,去乡下爷爷家玩啦,去外婆家探望亲人啦,等等。

    在她的现实生活中,节日风俗,当季食物,物候学的知识,节气中的故事,等等,自然而然地出现,书中的大人也没有郑重其事地告诉她,注意啦,注意啦,这就是传统文化,你要学习,要应用。没有,这些都没有,而是在相应的季节中,由爸爸妈妈带领去乡下或者在家中感受节日的氛围。

    冬至去爷爷家看戏啦,立冬的时候和外婆一起挑菜,晾菜,刷缸,腌咸菜啦,端午时节和爷爷一起去赛龙舟、抢鸭子等。这些,小米切切实实参与进来了,这种和现实生活充分融合起来的传统文化,相信每个孩子都会难以忘怀。

    《小米游侠记》买回家后,我家孩子看了《腌咸菜》的故事,很好奇书中提到的红薯叶是什么。正好,上个星期六回老家,我妈在门前种了红薯,我就特地带儿子过去看,告诉他哪里是红薯叶子,哪里是红薯茎,红薯长在哪里,我们小时候都吃过哪些红薯食物。他听得津津有味,不仅对那本书印象更深刻,还了解了很多农业知识。

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    3、平时的生活中要有仪式感

    传统文化不仅仅是供学者研究用的,不能束之高阁,而要回到生活中,让孩子看得见,摸得着。除了节日中蕴涵的意义外,对于他们来说,节日最大的吸引力莫过于吃喝玩乐。那我们就抓住孩子的年龄特点和心理特点,从这些方面入手, 制造一种仪式感。

    现在生活水平提高了,人们不愁吃,不愁喝,吃什么好像都没什么新鲜感了,好多水果也是一年四季都能看到,弄得孩子都不知道什么叫当季水果了。但如果有了这个仪式感,不仅可以让孩子有机会验证书中的传统文化,了解物候知识,连生活都变得多姿多彩起来。

    过中秋节了,我们就带孩子一起去打月饼。有的人家有烤箱,那就和孩子一起动手做月饼,还可以一起做手工灯笼。到了晚上,全家人坐在阳台上,摆好月饼、苹果、梨子,一边说书上的故事,一边品尝美食,那场面真是温馨又美好!

    八月七日是立秋,想到《小米游侠记》 中的小米在冬至那天去看了大戏,我就给阳阳买了西瓜,告诉他,这叫“啃秋瓜”。据说因为瓜总是跟繁衍后代有关,“瓜熟蒂落”“开花结果”,吃西瓜也代表着一种代代相传的美好期许。也因为西瓜性寒,立秋以后,天气转凉,西瓜就会越来越少了。

    他一边吃瓜,一边还有兴致地问我,立秋还吃什么?我上网一查,天,立秋居然还有这么多讲究呢。比如,在浙江金华地区,立秋吃清凉糕是必不可少的传统习俗。义乌有在立秋这天吃赤小豆的风俗;山东有个食俗说:“立秋吃渣,不呕不拉”说的是立秋前后吃几碗豆腐渣,可以预防秋季拉肚子等胃肠毛病。天津等地还流行“咬秋”。 人们相信立秋时吃瓜可免除冬天和来春的腹泻。

    除了这些,还有“头伏饺子二伏面”,腊八煮粥,二十三吃糖瓜,等等,一些儿歌民谣中食物对应现实生活,把本来平平常常的食物,因为赋予它不寻常的意义,在特定的日子吃特定的食物,把本来平平常常的食物赋予特殊的意义,使得生活也变得多姿多彩!

    4、在阅读中注意与时俱进

    当然了,一些传统风俗或者文化内容发展到现在,和孩子现实的生活有点远,我们可以把阅读形式做一些与时俱进的改变。

    就好像现在让孩子们听那种咿咿呀呀的京剧,小孩子可能一时接受不了。那可以先听《说唱脸谱》。一些文学名著可能太深,看不懂,那我们可以让孩子先听音频啊。网络上有好多爸爸妈妈叔叔讲故事的节目或者公众号,平时有时间,可以让孩子先听着,了解大概内容;有些书看完了,我们还可以去找相关的电影或者电视剧来看,对比其中的内容,看电视或者电影改了哪些地方,改得好还是不好。根据孩子的年龄特点回忆,交流,孩子会有独特的发现。运用多种形式和孩子分享书中的故事,让传统文化与时俱进,更有其现实意义。

    除此之外,我们还可以把不同书中的相同形象或者内容对比讨论。比如,我和孩子在看《小米游侠记》的时候,就注意到,《腌咸菜》中的灶神又贪吃又爱哭,《月宫大盗》中的嫦娥既不温柔也不 美丽,走起来还非常剽悍,让我瞬间想起《罗马假日》中的赫本在剪完头和派克一起去看电影时的扭屁股镜头。《菊花泉》中的菊花泉一会变成老态龙钟的老婆婆,一会儿变成俏丽可爱的小丫鬟,不时捉弄一下小米。这些神仙一改我们在《西游记》在中看到那些仙风道骨的神仙形象,变得特别接地气。我裁了几个图,大家感受一下。

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    从左到右依次是:灶神、嫦娥、菊花泉变成的小丫鬟

    说到这里,我还想到动画片《大圣归来》中的大圣。我儿子在看这部电影的时候,最爱看的就是江流儿和大圣刚认识的时候那一段对白。江流儿不停地崇拜地问,大圣酷酷地歪楼,每次他都看得哈哈大笑。我问他,这个大圣好,还是电视剧《西游记》中的大圣好?他说,都好,但这个大圣好幽默啊。

    六小龄童演的孙悟空形象经典不经典?经典!那是好多人童年的标配!我家孩子光是光盘就看了好几遍,不能说他不喜欢。但他每次看到《大圣归来》时的那个桥段还是笑不可抑。所以,父母不要以自己的标准去要求孩子。和孩子多看,多交流,实在是一件很有意思的事,孩子大人都有收获。

    取其精华,去其糟粕

    我们说,传统文化中的优秀文化值得我们继承和发扬,但其中也有一些糟粕我们要注意剔除掉,尤其在亲子阅读中,家长要注意有选择地给孩子看和读。

    比如,现在网上有很多的读经群,所谓的国学群,打着继承传统文化的幌子要求两三岁的孩子读经,背经,美其名曰“先用传统文化在孩子的脑子里占地方”,还批发各种“国学典籍”。我真的曾经被拉进群去过,网上的群也有,线下的群也有。线下的那个群主见我去了以后,拿出一沓子复印的A4纸,说这是我们的国学老师自己写的教材,他的孩子就是学了这套教材考上香港名校的。

    我瞅了一眼,纸质粗劣,印刷粗糙,估计是印制电线杆上的那种小广告的小作坊印刷的,错字连篇。我看了心里有点可惜,这要是我们的校样,得多凸显能力啊。我们校对错一个字扣五块钱呢。

    啊,对了,忘了说,就这么一套连书都称不上的“国学典籍”,需要人民币1200元。群主还拿出手机让我看,都谁谁买了,现在教材紧缺,有意的话,我给你走后门先留一套。

    我赶紧谢绝了。先不说钱的事,就这样的教材你还敢让孩子读,你家的孩子是充话费赠的吗?

    还有网上的国学经典群,讲孝经,讲奉献,天天早上先发一段鸡汤文,然后轮流讲,我家的人读了经以后有什么翻天覆地的大变化,就差说读经能带来世界和平,宇宙安宁了。所以,遇到这样的群,我都是二话不说就退出,更不会拉我的孩子一起来读。

    再有,一些 “愚忠”“愚孝”的思想,我们也要剔除掉。

    比如“郭巨埋儿”为了让父母吃上饭,就把孩子杀死,这种故事简直令人不寒而栗。

    另外,还有《三字经》中的“孔融让梨”的故事。对于这个故事,一直以来,我们认可的说法是,这个故事是要告诉孩子懂得谦让。真的是这样吗?

    《三字经》的原文:“融四岁,能让梨,弟于长,宜先知。首孝悌,次见闻,知某数,识某文。”儿童文化学者、中国海洋大学教授朱自强认为,在“孔融让梨”这个具体的故事里,是“四岁”的弟弟孔融让给上面的哥哥。故事不是要表现一种谦让美德,而是在宣扬“悌”于“长”这一“孝悌”次序。而“悌”在古代,是必须遵循的礼法。这个让,不是“情”,而是“法”。

    朱教授认为,这个法在当今社会是不合理的。

    儿童教育,包括道德教育,不能不考虑儿童的心理发展阶段。“四岁”这个年龄很重要!正是因为是一个四岁的弟弟给八九岁的哥哥让梨这一事实,使“孔融让梨”的道德教育失去了“道德”的根基。

    他觉得“宣扬四岁的弟弟给哥哥让梨,会给孩子幼小的心灵带来阴影甚至是伤害。”

    所以,传统文化也是不断流动的,把传统文化赋予新的意义的绘本才是有价值的,才会受到孩子们的接纳和欢迎。对于家长们来说,绘本中的传统文化要发展地看,辩证地看,用现代的思维方式引导孩子的人生观和价值观。

    如,化学工业出版社的《中国民间故事绘本》。

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    中国民间故事绘本

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    《峨眉韵》

    这套书共四册:《金鞋子》、《峨眉韵》、《乌鸦公主》、《毛驴客栈》,均取材于新颖奇特的中国传统民间故事,具有强烈的民族特色和地域特征,其中的《金鞋子》和外国的“灰姑娘”的故事非常相似,但故事的却还有一个脑洞开放的后记:给故事的主人公叶限带来好运的鱼骨没有了。你看,没有什么是一成不变的,连宝贝也不会永远属于一个人,待在一个固定的地方。

    其实,仔细想想我们的孩子很多人知道安徒生童话、格林童话,却对自己本民族的民间故事和传说知之甚少。追根究底,大多是因为那些故事都是经历特定年代,以人定胜天、阶级斗争为基调删改过的故事,并非是中国传统故事宝藏的本来面貌。我比较赞同峥嵘老师的一句话“绘本的编著过程就是重新选择和重新解读的过程”。而亲子阅读的过程就是和孩子一起感受传统文化的变迁,感受传统文化的多姿多彩,感受阅读的快乐!


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