余华读过啥书：余华文城时隔8年
余华读过啥书：余华文城时隔8年小美与阿强的约定：定川车站相会。阿强说他们是兄妹，上京城去投靠姨夫，这个只知道曾经在恭王府做过事却从未见过的姨夫，他们借宿一晚后，第二天小美恰巧生病留了下来，阿强独自上京。清末民初，黄河以北，主人公林祥福就生活在那片土地上，5岁死了爹，19岁又死了娘，家有良田四百多亩，靠收租过日子也够了，逃荒来到他家的田家五兄弟在他小时候便成了他家的帮工，他们称林祥福为“少爷”，一直忠心耿耿。每年的深秋，林祥福都会牵着毛驴，带上一年收成所积余的银元，走进城里的聚和钱庄，换成一根小金条，同时买上一两段彩缎带回家中。金条藏在家中墙壁隔层的木盒里，彩缎放进里屋的衣橱。 这是他母亲生前的习惯。积攒金条是林家祖上开始的，彩缎是为儿子相亲时用的。——《文城》平静的生活在林祥福24岁那年被门外突如其来的一男一女给打乱了。他们来自南方，男人阿强说是一个叫“文城”的江南水乡，出门便坐船，长江以南六百里便是。
余华，总是被人们称作最值得期待的作家，可他并不多产，他的长篇小说在28年间也仅仅只写出了六部，包括刚刚发售的新书《文城》。
余华虽不多产，但却因第一部《活着》一炮打响，至此，奠定了他在文学界特别擅长写“苦难文化”的地位。
八年前，第五部长篇小说《第七天》，让人们似乎看到了一个陌生的余华，人们怀疑这是否还是当年写出《活着》的那位余华，读者们表示失望，却又依然心存期待，期待那个当年写出《活着》，感动无数人的余华何时回来，八年后，余华携他的第六部长篇小说《文城》华丽回归了。
《文城》到底讲了什么？是否延续了余华的“苦难文化”风格？且听我说……
清末民初，黄河以北，主人公林祥福就生活在那片土地上，5岁死了爹，19岁又死了娘，家有良田四百多亩，靠收租过日子也够了，逃荒来到他家的田家五兄弟在他小时候便成了他家的帮工，他们称林祥福为“少爷”，一直忠心耿耿。
每年的深秋，林祥福都会牵着毛驴，带上一年收成所积余的银元，走进城里的聚和钱庄，换成一根小金条，同时买上一两段彩缎带回家中。金条藏在家中墙壁隔层的木盒里，彩缎放进里屋的衣橱。 这是他母亲生前的习惯。积攒金条是林家祖上开始的，彩缎是为儿子相亲时用的。——《文城》
平静的生活在林祥福24岁那年被门外突如其来的一男一女给打乱了。他们来自南方，男人阿强说是一个叫“文城”的江南水乡，出门便坐船，长江以南六百里便是。
阿强说他们是兄妹，上京城去投靠姨夫，这个只知道曾经在恭王府做过事却从未见过的姨夫，他们借宿一晚后，第二天小美恰巧生病留了下来，阿强独自上京。
小美与阿强的约定：定川车站相会。
数月后小美来到车站找到了像乞丐一样的阿强，还带来了7大1小的金条，那是她偷偷在林祥福那里拿出来的。
“爹！娘！我对不起你们，对不起祖宗。爹！娘！我是你们的不孝儿子，我是林家的败家子。爹！娘！我眼睛瞎啦我受骗啦！我笨啊我们的家产被人偷啦。爹！娘！小美不是个好女人……”——《文城》
可是，小美却发现自己怀上了林祥福的孩子，他偷了金条，却不能再偷了他的孩子。
小美决定回到林祥福家中生下孩子，等满月后再次离去，林祥福见小美大着肚子回来了，至于消失的金条和她为什么离去，林祥福不再追问，只要小美回来就好。
生下女儿后的小美，在孩子满月后再一次悄无声息地离去了，可这一次，林祥福决定，一定要抱着女儿去把小美找回来，去那个他们所说的长江以南的“文城”。
林祥福一路南下，来到了像极了“文城”的溪镇，他一路询问，得到的表情都是茫然无知，谁也不知道这个“文城”在哪里，抱着女儿越走越远，却越来越不像文城，唯有溪镇。
林祥福留在了溪镇，他坚信“文城”就是溪镇，他们对他撒谎了。
留在溪镇的林祥福，抱着女儿吃百家奶，终于在大雪纷飞的时候安定在了刚生完孩子有奶水的一户好人家，这位有两个儿子，只比他早两年来到溪镇，在商会会长顾益民那儿做挑夫但会木工的陈永良家。
之后，林祥福和陈永良成了好兄弟，两人都会木工，一起在溪镇开了一家木器社，林祥福在溪镇一呆就是20年，直到耗尽他全部的生命。
他心中寻找的“文城”到底在哪里？说出文城的阿强也不知道，但他说，总有一个地方叫“文城”。或许，“文城”便是林祥福追寻一生的希望……
在“文城”的20年这个心中的“文城”，便成为了林祥福的第二故乡，却是女儿林百家的唯一故乡，陈永良家的两兄弟，商会会长顾益民家的四儿二女，他们都是和林百家一起长大的同龄人。
林百家从小便许给了“混世小魔王”的顾家长子顾同年，陈家哥哥陈耀武却不知不觉地爱上了这个慢慢长大的小妹妹林百家。
顾同年从12岁起便特别擅长男女之事，还带着三个弟弟一起“享受”，直到后来，也终于“毁”在了女人手里。
陈耀武在林百家被绑匪绑了以后，决定让自己去替了她，却也被绑匪割了一只耳，但陈家发现自家儿子对林百家的爱慕以后，便决意分开两人，与林祥福分了家，搬到了齐家村。
此时的社会，早已不太平，时局动乱，军阀混战，土匪横行，百姓颠沛流离……
当兵的和土匪一个样，惹了当兵的进村便是引狼入室，抢杀掠夺，奸淫霸凌，无恶不作，让他们剿匪，却成为给土匪窝子送枪，用枪换回来银子，军需当然是要求村民购买。
残兵们来到了溪镇，顾益民觉得正面应对比离家弃舍逃跑要好得多。于是，他主动提供他们的所有军需，包下两家妓院和二十多个私窝子，专门给他们“享用”，以便不再祸害良家妇女。如此，便也保住了溪镇和百家。
顾益民的显赫，却被土匪头子张一斧看上了，于是利用挖顾益民祖坟让他现身，遂将他绑了，赎金加枪支，是张一斧的条件。
已成为溪镇一份子，且有些身家与名气的林祥福，主动要求前往交枪支把顾益民赎回来，但张一斧的狠却是众所周知的，林祥福预感此次前去凶多吉少，便做好了一去不复返的打算，写好了几封“遗书”。
林祥福还是被张一斧用尖刀刺死，虽然后来陈永良为其报了仇，但林祥福却此生也未等来他心心念念的小美。
小美这20年去向何处？她到底在哪里？溪镇真的就是“文城”吗？
小美到底是谁？她和阿强真是兄妹？为什么她要离去？小美在哪里？
小美来自万亩荡西里村的一户纪姓人家，十岁的时候以童养媳入了溪镇的沈家。沈家从事织补生意，虽然是小本经营，在溪镇也是遐迩所闻。沈家的织补手艺高超，只要是毛织品或者丝织品，不管是什么颜色，遇上烧出的窟窿、撕开的口子，经沈家织补便看不出一点痕迹。阿强是沈家独子，他名叫沈祖强，阿强是他的小名。——《文城》
小美与阿强在十六岁时正式成亲，可因为小美娘家弟弟丢失了卖猪的钱前来求助小美，小美私自将铺子里的钱给了弟弟被婆婆发现以盗窃的名义休了她，阿强便在家偷了些钱带上小美开启了他们私奔的路。
在私奔的两年时间里，他们先是去了上海，见了世面，挥霍了所有，捉襟见肘之后决定上京城投靠姨夫，于是便有了小美与林祥福的相遇，或许一切都早已是前生注定。
两年之后，重新回到家的小美与阿强，发现沈母在一年前便因病去世了，父亲在他们回来后不久也跟着去了。重新回到沈家的小美，却早已不是当年的心境，阿强经常坐在天井发呆，小美则常在夜晚哭泣，做些小衣服，思念被她丢下的女儿。
林祥福来到溪镇的那年，正是溪镇遭受了前所未有的雪灾，他在雪灾中住进了陈永良家，小美听说了林祥福的到来，阿强害怕，担心他找上门，因为他们犯下了盗窃罪，偷了那么多金条，会被抓进牢狱之中。
溪镇为了消灾，决定在城隍庙前举行三天的祈福仪式，小美带着赎罪的心前往，虔诚地跟着一百多村民一起跪在城隍庙前厚厚的雪地里。
这一跪便是永远……
小美和阿强，还有一百多位村民们，从此在雪地里长跪，再也不起，他们为雪灾祭了天。
此时刚来到溪镇没几天的林祥福，正抱着女儿远远地经过这一片跪满村民的城隍庙前，看着这一场与小美永远的错过。
林祥福不知他一路南下寻找的小美便在其中，就跪在他眼前，他们用了生命来偿还这一段“偷”来的福气。
可林祥福却为此在这个他心中的“文城”扎下根来，一生都在等待，却也开启了他人生里全新的一段生命历程，
落叶总要归根，林祥福在死前早已书信田家兄弟来接他回家，他想家了，他要回到父母的身边，于是，在田家四兄弟用板车拉他回家的路上，却正好停在小美身旁。
世事总是难料又像是一切都早有安排，这一次，他和小美总算靠近了，一个在左，一个在右，安息长眠。
林祥福在溪镇满怀希望的20年生活里，他过的每一天都带着希望，心中的“文城”就是他的希望。
莫言说，他是一个讲故事的人；
贾平凹则是一个善于描写乡村锁事，家长里短的乡村作家；
余华，则是最会述说苦难的作家。
在余华的笔下，人物的命运总是多舛又让人窒息，仿佛人间所有的苦难都降临到了一个人的身上，可是带着这些苦难，依然活下去，那“活着”的意义是什么？
正如在《文城》里余华写林祥福如此固执地抱着刚满月的女儿，非要找到小美一样，那“寻找”的意义又是什么？
活下去，便是人生全部的意义；那么寻找的过程，也正是“寻找”的全部意义。
在读《文城》时，余华简单朴实的语言里，感受到人物简单里的不平凡，平凡人物的在家国情怀里的温情、执着、热爱，以及对人间亲情、友情、爱情的向往与珍惜，这也正是人活着，在迷茫中寻找的全部人生意义。
—End—
以哲学的眼光看世事，用国学的观点谈人生
