佛典大全什么是空性？色即是空并非指男女之色

佛典大全什么是空性？色即是空并非指男女之色实际上，佛法里所说的空，是空性的简称！我们纵观这个大自然的万事万物，都会经历成住坏空的过程，世界上没有永恒不变不死的事物，瞬息万变就是空的基本含义，这在佛法里有一个专有名词，叫作无常！这里所谓的空，并不是什么也没有，但绝大部分人，都这样认为：空就是什么也没有的意思！比如瓶子里没有水，我们就说这个瓶子里是空的，这从世俗的意义上来解释并没有太大的过失，但要说佛法里所说的空，就是这个意思，那么这就是大错特错了！在佛教里，色并非指的是男女之色，而是指大自然间的一切事物，大到宇宙天地，小到山河星辰，花草树木，乃至于人的心心念念，一言一行，无论是看得见的物质，还是看不见的精神，都是色的范围，总而言之，色包含了宇宙间有形和无形的一切！而在宇宙之间，这形形色色的一切，表面上我们看的似乎清清楚楚，但是它们背后的本质，却很少有人知晓！其实在佛法里，佛陀以觉悟宇宙真相的慧眼，一下子就看穿了它们的本质，那就是一切

在电视剧里，大街小巷上，我们常常听到这样一句话：色即是空，空即是色！从大家调侃的语气和神色里，我们可以看出：大家都把这里的色，看成了男女之色。

但是它的真实含义，果真如此吗？很少人愿意去思考，或者根本都不屑于思考！

于是一传十，十传百，大家都争先恐后的传播下去，假的含意风行于世间，而真的含义却由此淹没了，假的也就真的变成了真的了！

有谁知道色即是空，这句话本来来源于佛教，但几乎没有人去关心这个事实。也许是因为真的含义无从得知，而假的含义又如此的盛行，所以才导致了越来越大的误解！

在佛教里，色并非指的是男女之色，而是指大自然间的一切事物，大到宇宙天地，小到山河星辰，花草树木，乃至于人的心心念念，一言一行，无论是看得见的物质，还是看不见的精神，都是色的范围，总而言之，色包含了宇宙间有形和无形的一切！

而在宇宙之间，这形形色色的一切，表面上我们看的似乎清清楚楚，但是它们背后的本质，却很少有人知晓！

其实在佛法里，佛陀以觉悟宇宙真相的慧眼，一下子就看穿了它们的本质，那就是一切皆空！

这里所谓的空，并不是什么也没有，但绝大部分人，都这样认为：空就是什么也没有的意思！比如瓶子里没有水，我们就说这个瓶子里是空的，这从世俗的意义上来解释并没有太大的过失，但要说佛法里所说的空，就是这个意思，那么这就是大错特错了！

实际上，佛法里所说的空，是空性的简称！我们纵观这个大自然的万事万物，都会经历成住坏空的过程，世界上没有永恒不变不死的事物，瞬息万变就是空的基本含义，这在佛法里有一个专有名词，叫作无常！

为了更清楚地说明空的含义，我们不妨把一个事物，分割成无数个瞬间！比如一朵花的生命周期是5天，一开始只是一个花骨朵，慢慢地，花骨朵绽放开来，再接着就会慢慢枯萎了，以至于凋落成尘！我们仔细观察，在这中间，花在每一分每一秒都在潜移默化地变化着，花的任意两个瞬间，都是不同的，这就是花的无常性！

由此，我们拓展到大自然间任何一个事物，何尝不是像花一样瞬息万变呢？

实际上，空的含义，远远要比无常性深远得多，但是借助于无常，我们至少可以窥探到佛法里说的空，并不是人们普遍误解的那样！

空指的是世间没有永恒存在的事物，虽然如此，但万事万物在瞬息万变的过程中，却是另一种存在，只是这种存在，并不是大家以为的那样！

所谓真正的存在，就是无常性的存在，这也是空的一种比较粗浅的解释！

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