惊弓之鸟掩耳盗铃，掩耳盗铃声无真
惊弓之鸟掩耳盗铃，掩耳盗铃声无真【图片来自头条】一个拥有数百万粉丝的话语权掌控者，否认舆论有导向作用，认为对自己粉丝不起导向影响是可笑的，如果如此，批莫言作品有不利影响，岂不就是笑谈妄言？还有批的意义吗？不是瞎折腾吗？所以就有了几个文学诺奖崩溃了苏联的言论风行，真就是个神奇的笑话！谈到文学，司马南又直言自己是个七十岁退休老头不懂文学，以此反讥通话女子无知，嘲笑她就读的复旦大学（盘查身份的用处体现了），并拿清华北大相怼；是以老卖惨呢？还是撩拨离间大学之争呢？天知地知司马南知；只是司马南可能忘了，北大清华曾一度被质疑在为外国西方输送人才，网上批的个不亦乐乎，现在反成了击垮对手的有力钢鞭？司马南口口声声说自己是崇敬莫言的，但话锋马上就打在自己的脸上；说因崇敬而专门去买了一套莫言作品丢在厕所，但实在看不下去；不知司马南常用的背景书橱上的书是不是都曾放厕所的？如果只是莫言的，这样的处置就是崇敬莫言吗？这不是说假话吗？看不下去是因为
俗话说：眼见为实，耳听为虚；最近，司马南做了一期“耳听为虚”的音频《司马南频道》，实实在在的电话通话录音，怎么会为“虚”呢？因为留言网友没有听见什么说什么，偏离了实事求是的真实，驳斥通话女子“胡搅蛮缠无理取闹”，于是我听了再听，反复听，没听出这味来，所以耐不住要来凑个热度，议一下；让事实“以正视听”。
不知道司马南对每一个对他提出异见的人，是不是都有盘查的德行，就像追逼通话女人来历身份一样？因为他的理由是：经常有说话难听的人给他打电话；毫无疑问，话难听，一定是不受他待见的异议者；当然，在他看来就是某某粉，也就是他的对头；这与对方称拥趸他的人为“司马黑”一样，形成了非此即彼的鲜明两大阵营。所以，一通话就追问别人来头的做派，一定是非礼节的，别人拒答自然有其顾忌，于是讥其是“做核酸的”，很明显感到出通话女子的不满反问：“你为什么要认为我是做核酸的？”
很钦佩这位敢于向话术大咖质疑的勇气，一般有异见的人不愿与其交锋，因为此人口舌了得，拥者百万计；这女子大概也是忌于此而不用文字以免遭攻击人肉，所以釆用电话，减少影响，她当然未料到司马南会做成音频，这是她小看了司马南，什么他都可制出问题的。这女子不人言亦言，更不司马南言亦司马南言，有她自己的思考，自己的认识，自己的发问；她应该是思必过脑的“有脑”者，而不是如她指的一些“无脑”者；所谓“无脑”者，就是鹦鹉学舌的“人言亦言”者。正因为此，司马南认为她的发问“听不进去”，听不进去的异见他是拒绝接受的；所以，倾听意见，毛主席的“有则改之、无则加勉”的教导，在他这里不管用。只是他批莫言之言，也就是通话女子一直让她打开他的页面让他看而他拒看的内容；他对莫言的批评，是不是考虑过莫言会不会也听不进去仍然要坚持说下去？问没问过莫言听不听得进去？他怼的所有人是不是都能听进去？这便是女子所言的“司马南走过的桥比她走过的路多”的感受，新手是辩不过在江湖闯荡过多年的老手的；并且女子亦肯定了司马南的优势，司马南快反应马上嘲女子由批转赞，于是粉们就有了女子逻辑混乱的留言；无脑留言比比皆是。
通话女子说司马南很会抠别方“字眼”，会很“圆润”地化解于己的不利；这一点就在通话中暴露无遗。他抓住通话女子提到的“赞歌工具”之言，立马提高嗓门咄咄逼人步步紧逼地慷慨激昂地表达出他的爱国素养来，压住对方发声反问为什么不赞美这，不赞美哪？似乎爱国就得这个样，就得如此“激情”，否则就谈不上爱国；这就难免通话女子不得不强力申明自己“爱国”，因为这样的情绪撩拨很容易成为大帽子扣下来，让人吃不了兜着走；她就是申明了，也有人留言“谁知道她爱的哪国”一类辞，就说明了问题；慷慨激昂嗓门大就一定是爱国吗？曾有人还说过“一句顶一万句”的吹捧话哩，不摔死了吗？通话女子所言“无脑爱国”，指的就是司马南式的“爱国”影响。
一个拥有数百万粉丝的话语权掌控者，否认舆论有导向作用，认为对自己粉丝不起导向影响是可笑的，如果如此，批莫言作品有不利影响，岂不就是笑谈妄言？还有批的意义吗？不是瞎折腾吗？所以就有了几个文学诺奖崩溃了苏联的言论风行，真就是个神奇的笑话！谈到文学，司马南又直言自己是个七十岁退休老头不懂文学，以此反讥通话女子无知，嘲笑她就读的复旦大学（盘查身份的用处体现了），并拿清华北大相怼；是以老卖惨呢？还是撩拨离间大学之争呢？天知地知司马南知；只是司马南可能忘了，北大清华曾一度被质疑在为外国西方输送人才，网上批的个不亦乐乎，现在反成了击垮对手的有力钢鞭？
司马南口口声声说自己是崇敬莫言的，但话锋马上就打在自己的脸上；说因崇敬而专门去买了一套莫言作品丢在厕所，但实在看不下去；不知司马南常用的背景书橱上的书是不是都曾放厕所的？如果只是莫言的，这样的处置就是崇敬莫言吗？这不是说假话吗？看不下去是因为蹲坑或坐马桶上太久而造成不适呢？司马南这样不屑之说的导向会有无作用呢？通话女子说的很明白，在他视频或文章下面的留言就呈现出一边倒观点，这就是司马南怎么狡辩或推卸责任都是无济于事的，效果就是这样；否则，我们抵制美西方舆论都会是无意义的；女子这不是栽污，就在录音下面的留言就能证实何为“一边倒”；诸如“坚决支持、捍卫”之类的，不知是水军引导所为，还是导向使然，但有一点可以肯定，就是皆为一致的“歌颂”，也就是司马南高调赞美的“唱赞歌”，而非“揭露抹黑”，而这正让人想起莫言之言：粉饰势必不会说真话，而必然会说假话！
人性的丑陋，一段对话尽悉展现，司马南的压倒性逼问声音，似乎压得女子声音如同挣扎着要挤破強压之声往外发声，仅凭不让人清楚明白说话的这一不礼作派，就让人低看，结论最终只能是个抢占话语发难于人的倔强退休老头形象。之所以会有录音录下来并传出来，自然是有备设防的，但女子未必被告之；之所以有备，因为“有人告诉”司马南有人来提意见，自然立即就可接入电话摁下录音键；收到的效果自然是女人遭社怼，司马受人捧。人在做天在看，这话司马南亦说，但愿不说假话，保持住自己所言的不懂文学或其它什么的形象，不以万事通怼人，多想想别人是否如你一样能“听得进”，少怼少言，因为你犯的和莫言一样的“错误”，都是在揭露现实，只是表现形式不同而已，不能别人是犯错误，你是树正义，这不公平；还是尽快换掉自己自诩的“专家、学者”之类的头衔为好！
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