穆斯林的礼拜条件：穆斯林的礼拜条件

穆斯林的礼拜条件：穆斯林的礼拜条件形式每一个礼拜动作又有六项仪则，称为“六仪”，或称“拜内六件天命”。“六仪”是指“抬手、端正、诵经、鞠躬、叩头、跪坐”等。由于教派、教法学派的不同，在礼拜的某些细节上也有差异。（4）举意。礼拜者要在心中立下意愿。（5）认时。礼拜要在规定的时间内进行。（6）朝向正。礼拜的朝向是麦加，在中国是西向。

穆斯林的礼拜条件

（1）衣净。礼拜时必须穿干净的衣服。

（2）水净。用洁净无染的水作大净和小净。

（3）处所净。礼拜的地方必须是干净的。

（4）举意。礼拜者要在心中立下意愿。

（5）认时。礼拜要在规定的时间内进行。

（6）朝向正。礼拜的朝向是麦加，在中国是西向。

每一个礼拜动作又有六项仪则，称为“六仪”，或称“拜内六件天命”。“六仪”是指“抬手、端正、诵经、鞠躬、叩头、跪坐”等。由于教派、教法学派的不同，在礼拜的某些细节上也有差异。

形式

（1）五时拜。

晨礼：阿语称帅拉图勒发吉尔，波斯语称“邦搭”，时间是从拂晓到日出。共四拜，两拜圣行，两拜主命。

晌礼：阿语称帅拉图勒祖合尔，波斯语称“撇什尼”。时间是从中午刚过到日偏西。共十拜，四拜圣行，四拜主命，两拜圣行。

晡礼：阿语称帅拉图勒阿苏尔，波斯语称“底格勒”。时间是从日偏西至日落。共四拜，四拜主命。

昏礼：阿语称帅拉图勒迈格利布，波斯语称“沙目”。时间是从日落至晚霞消失。共五拜，三拜主命，二拜圣行。

宵礼：阿语称帅拉图勒尔沙宜，波斯语称“胡夫滩”。时间是由晚霞消失至次日拂晓。共九拜，四拜主命，二拜圣行，三拜当然（威特尔）。

（2）主麻日聚礼。

伊斯兰教把划分七天一周的礼拜，称为一个主麻。伊斯兰教的礼拜天称为主麻日，即聚礼日（相当于公历星期五）。

政教合一的伊斯兰教国家一般以这一天为法定礼拜天。

回族穆斯林对伊斯兰教周制的周一至周日的称谓均惯用波斯语，即礼拜一（公历星期六）称“闪白”、礼拜二（公历星期日）称“耶克闪白”、礼拜三（公历星期一）称“杜闪白”、礼拜四（公历星期二）称“歇闪白”、礼拜五（公历星期三）称“恰恰尔闪白”、礼拜六（公历星期四）称“派闪白”、礼拜天（公历星期五）仍称“主麻”。

伊斯兰教规定，每周星期五晌礼时间，凡成年、健康的男性穆斯林均须在当地较大的清真寺举行集体礼拜，称为“主麻”即“聚礼”，回族穆斯林习称“礼主麻”、“作主麻”。

一般至少四人以上参加，有的清真寺允许妇女参加。其仪式依次为：听颂《古兰经》；阿訇讲“瓦尔兹”（用民族通用语言作宣教演说）；各自礼四拜圣行拜；领拜者登坛念诵“呼图白”（阿拉伯语宣教辞）；领拜者率众礼两拜主麻拜；继而各自举行晌礼的十拜。

该定制始于伊斯兰教历元年（公元622年），穆罕默德率信士由麦加迁至麦地那后立即宣布实施。意谓“大化元功，七日告成”、“七日周复，一大瞻礼，以答真主化成之恩也”。

中国穆斯林视主麻日为吉日，已沿袭相传数百年了，构成穆斯林意识形态中重要的传统习俗。

因此穆斯林动工建房、上梁，做生意开业，婚嫁、过生日等喜庆日总要选择临近主麻日的星期四和星期六（因为星期五要举行主麻，一般会将丧葬选择在星期五），以图吉庆。

而忌讳选择星期二（波斯语称歇闪白），据说该日正是穆圣归真的日子，又称为“悲痛日”，一般认为是不吉利的。

（3）节日会礼

会礼是穆斯林于每年开斋节和古尔邦节举行的集体礼拜。一般需在大清真寺或郊外露天举行。规模之大和礼仪之隆重，都胜于主麻聚礼。

会礼的拜数都是两拜，属于“当然”拜，由伊玛目率众成班礼拜，它和聚礼一样不能单独举行。会礼皆在日出后至正午间举行。

（4）殡礼

为亡人举行的一种祈祷仪式。所有穆斯林皆有为亡人举行殡礼的义务。殡礼与其它礼拜不同，没有鞠躬和叩头。参加者站在洗净的亡人的东侧，面向克尔白。

副功拜（自愿拜）

是在完成了主命拜和圣行拜之后，根据个人的意愿所增加的拜功，这种拜功数不限，不礼也无罪，如果礼的话，可以增加自己的回赐，讨真主的喜悦。

此外还有斋月里每晚宵礼后的休息拜（特拉威哈拜）。

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