剧情狼人杀游戏（宋人著述中狼人杀）
剧情狼人杀游戏（宋人著述中狼人杀）尽日闲窗赌选仙，小娃争觅到盆钱。上筹得占蓬莱岛，一掷乘鸾出洞天。”（宋·王珪《宫词》）在民俗钱领域中，这种一面诗文，一面仙人图案的钱牌，通常被认为是宋代诗词中"选仙"游戏的道具。杀手请闭眼。。。。。。Cut！！！古泉文库是一家集专业创作、出版与发行于一体，引领钱币文化的传播与推广的正经机构，玩游戏不是我们的优势，撩钱币文化，才是我们的专长。
作者尹宁 古泉文库特约撰稿
天黑请闭眼
杀手请睁眼
杀手请杀人
杀手请闭眼
。。。。。。
Cut！！！古泉文库是一家集专业创作、出版与发行于一体，引领钱币文化的传播与推广的正经机构，玩游戏不是我们的优势，撩钱币文化，才是我们的专长。
在民俗钱领域中，这种一面诗文，一面仙人图案的钱牌，通常被认为是宋代诗词中"选仙"游戏的道具。
尽日闲窗赌选仙，小娃争觅到盆钱。上筹得占蓬莱岛，一掷乘鸾出洞天。”（宋·王珪《宫词》）
“暑笼晴，风解愠。雨后余清，暗袭衣裾润。一局选仙逃暑困。笑指尊前、谁向青霄近。整金盆，轮玉笋。凤驾鸾车，谁敢争先进。重五休言升最紧。纵有碧油，到了输堂印”。（宋·苏轼《苏幕遮.咏选仙图》）
“桂花庭院是蓬壶，行地列仙图。月姊搀先两日，捧觞来庆垂弧。埙篪伯仲，翁前再拜，彩袖嬉娱。人羡一经教子，君今满屋皆书。”（宋·菊翁《朝中措（庆友人·八月十三）》）
“选仙”这种带有赌博性质的游戏，在北宋中期已十分流行。游戏中以庭院所在场地，以仙图、筹码、铜盆等作为工具，游戏的目标是通过投掷筹码的方式“争先进”、“占得蓬莱岛”，而行进的方式为搭乘“鸾车”，游戏中允许儿童（“小娃”）的参与。
这种观点由清代李佐贤考证并录于《古泉汇》中，随后被现代多种重要民俗钱著作所采纳。
就如军棋可以有明棋与暗棋两种玩法，黑白棋子可以下围棋也可以下五子棋一样，选仙钱牌也可以有多种玩法。宋代一款叫做“搜寻隐君子“的酒桌游戏就很适合钱牌内容，而且。。。甚至可以说，这款桌游是当下流行的狼人杀游戏的老祖宗！
原文记载：
“古灵陈述古亦尝作酒令，每用纸帖子，其一书司举，其二书秘阁，其三书隐君子，其余书士。令在座默探之，得司举则司贡举，得秘阁则助司举搜寻隐君子进于朝，搜不得则司举并秘阁自受罚酒。后复增置新格，聘使、馆主各一员，若搜出隐君子，则此二人伴饮。二人直候隐君子出，即时自陈，不待寻问。隐君子未出之前，即不得先言。违此二条，各倍罚酒。”（注云：聘使，盖赏其能聘贤之义；馆主，兼取其馆伴之义。）——宋书《宾退录·卷四》，是北宋理学家陈襄创作。陈襄（1017～1080）字述古，因居古灵，故号“古灵先生”。
以上的意思大致为：根据陈襄讲述，古代有一种酒令，以纸为帖，上面写有“司举”、“秘阁”、“隐君子”，其余为“士”。在座的各位通过抓阄的方式各取一帖，抽中“司举”的负责察举“隐君子”，“秘阁”为“司举”的副手，协助在酒桌上搜寻“隐君子”。如果搜捕失败，则司举及秘阁罚酒。
我们先来捋一下钱牌内容：
《王母》版本一
为种蟠桃树，千年一颗生。是谁来窃去，唯问董双成
《王母》版本二
我有蟠桃树，千年一度生。是谁来窃去，须问董双成。
此诗文的内容明显是“王母”要求“双成”找到偷蟠桃的人，“王母”相当于“法官”
《双成》版本一
绰约去寻真，仙源万木春。如寻窃桃客，定是滑稽人。
《双成》版本二
捉着赏，捉不着罚
王母叫双成，叮咛意甚频。蟠桃谁窃去，须捉坐中人。
“双成”是蟠桃园的看守人，为王母的两名贴身侍女之一，在游戏中相当于抓“狼人”的“警察”身份。
《曼倩》
本是真仙侣，才为世所高。偶因向天苑 三度窃蟠桃。
《博物志》卷八：
“汉武帝好仙道……时西王母遣使乘白鹿告帝当来乃供帐九华殿以待之。七月七日夜漏七刻，王母乘紫云车而至……帝东面西向，王母索七桃，大如弹丸，以五枚与帝母食二枚。帝食桃辄以核著膝前，母曰：‘取此核将何为？‘帝曰：‘此桃甘美，欲种之。’母笑曰：‘此桃三千年一生实。’唯帝与母对坐，其从者皆不得进。时东方朔窃从殿南厢朱鸟牖中窥母，母顾之，谓帝曰：‘此窥牖小儿尝三来，盗吾此桃。’帝乃大怪之。由此世人谓方朔神仙也”。
《汉武帝内传》：
至七岁，圣彻过人，景帝令改名彻。及即位，好神仙之道，常祷祈名山大川五岳，以求神仙……至四月戊辰，帝闲居承华殿，东方朔、董仲舒在侧。忽见一女子，著青衣，美丽非常，帝愕然问之，女对曰：’我墉宫玉女王子登也。向为王母所使，从昆仑山来……至七月七日，王母暂来也。’ 帝下席跪诺。言讫，玉女忽然不知所在。帝问东方朔：“此何人？”朔曰：’是西王母紫兰宫玉女，常传使命……’帝于是登延灵之台，盛斋存道……到七月七日……王母至也……王母唯挟二侍女上殿，侍女年可十六七……须臾，以玉盘盛仙桃七颗……母以四颗与帝，三颗自食……于坐上酒觞数遍，王母乃命诸侍女王子登弹八琅之璈，又命侍女董双成吹云和之笙……
因此“曼倩”是隐藏在众人之中的“偷桃人”，可以对应为“狼人杀”中的“杀手”身份。
《醉仙》
笑傲诗千首，沉酣酒百杯。若无诗酒敌，除是谪仙才。
《酒仙》伴双成饮
中山徒命侣，河朔谩飞觞。直把千钟酒，今宵醉一场。
醉仙（在某些套中称为“酒仙”）。“醉仙”类有一种为“醉仙·伴饮”（如上图），抓到此牌，就是个“喝”，“醉仙”和“双成”是一伙的，“双成”捉不到“曼倩”被罚酒时，“醉仙/酒仙”须伴随“双成”罚酒。
其余各仙可以视为增加游戏难度而设置的“闲人“，也就是“平民”。
《诗仙》
价重篇篇玉，声传字字金。江山为我助，无日不高吟。
《散仙》
尘分不我留，身计白云浮。欲问真游处，三山与十洲
《棋仙》
局上闲征战，人间任是非。空交采樵客，柯烂不知归。
《琴仙》
膝上按焦桐，宵分一曲终。知音有谁是，明月与清风。
《拔宅仙》
尘世纷华远，丹台姓字新。只应功行满，归作玉皇臣。
《壶中仙》
有时壶内去，去即一千年。荣辱悲欢外，须知别有天。
根据“搜寻隐君子”的规则，再结合狼人杀游戏，可以复原“搜寻曼倩”游戏规则如下：
1.酒席一桌十人，在容器（可能类似壶）底部各摸取铜牌一枚，确定本局各自身份。抽签结束后立即亮明身份的人为“王母”（法官）、“双成”（警察）及“醉仙”（协警）。
2.抽中“双成”（警察）负责察举隐藏在其余七人中的“曼倩”（杀手）。
“醉仙”作为副手为“双成”建议建言，但不得喧宾夺主，自作主张。
3.每轮桌上的问答环节可进行三次，如果三次结束后，“双成”（警察）未能正确找出“曼倩”（杀手），须与“醉仙”双双罚酒，“醉仙”不得因为“双成”不接受其正确判断而拒绝饮酒。
4.“曼倩”（杀手）一旦在问答环节露出马脚，身份暴露，在三轮内被成功揪出，则需接受罚酒。
5.其他没有身份的各仙“闲人”（平民）即使在三轮问答过程中察觉出“曼倩”是谁，也不得提示“双成”，否则视为犯规，罚酒数杯。
“王母”（法官）为整个游戏各环节的主导者和仲裁者，负责赏罚以及监督游戏中是否有人进行违规操作（如闲人提示双成、醉仙越俎代庖等），确保整局游戏合法合规。
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杀人游戏又称“警匪游戏”，该游戏起源于国外，但是最初形成的原因就众说纷纭了，最普遍的认知是，1986年的前苏联的莫斯科大学心理学部的Dimma Davidoff发明了Mafia(黑手党)游戏，即杀人游戏的鼻祖，1998年，杀人游戏被带到了普林斯顿大学，并开始成为一项经常的活动。此类游戏有《天黑请闭眼》《狼人杀》等。。。未曾想过，1000年前的宋人，早就玩上了这个高级游戏。有人说，历史就是永不停止的重复，果然如此!
