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林黛玉和曹公的关系(潇湘妃子与林黛玉的结局)

林黛玉和曹公的关系(潇湘妃子与林黛玉的结局)一、还泪:泪尽而亡,这泪纯粹为宝玉而流,无怨无悔!“源易缘”认为,曹公善藏寓意于名号 此别号至少三处暗藏玄机,暗示黛玉的结局。娥皇和女英是尧的两个女儿,都作了舜的妻子,二人鼎立助舜造福百姓。后舜到南方巡视,死于苍梧。娥皇和女英前去寻找,得知舜葬在九嶷山下,便天天扶竹向九嶷山方向泣望,把竹子染得泪迹斑斑。后来,二人哭干了眼泪,投湘水而亡,成了湘水之神。

有何联系?潇湘妃子与林黛玉的结局,曹公至少3处暗藏玄机

大观园起诗社,探春给黛玉起别号“潇湘妃子”,

“当日娥皇、女英洒泪在竹上成斑,故今斑竹又名湘妃竹。如今她住的是潇湘馆,她又爱哭,将来她想林姐夫,那些竹子也是要变成斑竹的。以后都叫她作潇湘妃子就完了。”

林黛玉为何叫潇湘妃子,探春之意很明白,一则是她居住的环境有竹,又叫潇湘馆;二则黛玉爱哭。

但是,曹公把这个典故的雅号给了黛玉,仅仅因为竹子和眼泪吗?先来看娥皇和女英的故事。

娥皇和女英是尧的两个女儿,都作了舜的妻子,二人鼎立助舜造福百姓。

后舜到南方巡视,死于苍梧。娥皇和女英前去寻找,得知舜葬在九嶷山下,便天天扶竹向九嶷山方向泣望,把竹子染得泪迹斑斑。

后来,二人哭干了眼泪,投湘水而亡,成了湘水之神。

林黛玉和曹公的关系(潇湘妃子与林黛玉的结局)(1)

“源易缘”认为,曹公善藏寓意于名号 此别号至少三处暗藏玄机,暗示黛玉的结局。

一、还泪:泪尽而亡,这泪纯粹为宝玉而流,无怨无悔!

黛玉本是西方灵河岸上三生石畔一株绛珠草,因受了神瑛侍者甘露灌溉之恩,随神瑛侍者幻化成的宝玉下凡,以一生的眼泪还他,以报恩情。

娥皇、女英泣泪染竹,是夫妻生死离别的相思之痛、以死之报。

同样是眼泪,黛玉之泪缠绵柔情、多愁善感,娥皇、女英之泪相思深切、感人悲痛。

表象不同,眼泪下藏不住的一往深情却如出一辙,她们都是为爱人而哭,爱得深切,爱得忠贞,爱得无怨,爱得以死相报。

高鄂续书,黛玉因宝玉迎娶宝钗而悲愤致死,显然是与湘妃故事不相切合的。

如果真如高鄂所云,雪芹又何必郑重其事地命其住处为“潇湘馆”,赠其别号为“潇湘妃子”,称她为“林潇湘”呢? 周汝昌考证,一位见过雪芹原书的人感叹黛玉道:

是以绛珠之泪,至死不干,万苦不怨!所谓“求仁而得仁”,又何怨?悲夫!

林黛玉和曹公的关系(潇湘妃子与林黛玉的结局)(2)

雪芹笔下的林黛玉,是心甘情愿为宝玉牺牲一切,并无一丝一毫的抱怨,这才是还泪答报恩情的本心本义。

她同娥皇女英同样是悲剧,同样有着崇高的精神境界与感情升华,同样有着“有人无己”的性情境界和“情情”的一住情深境界。

二、妃子:王爷求娶,拒绝手串便是黛玉的态度。

娥皇、女英一个为后,一个为妃,难道黛玉也嫁于至少是王爷的男人吗?

不少人赞成黛玉嫁于北静王爷一说,并在前八十回找出不少印证。

“”源易缘“”认为,此说法有依据,贾府要用孤女黛玉去拉拢权贵,北静王也欲娶仙女般的黛玉为妾,都存在可能。

但是黛玉屈从,是断断不可能的,她选择的唯有“质本洁来还洁去,强于污浊陷渠沟”。

有观点认为:宝玉把北静王送的鹡鸰香珠串给了黛玉,对应宝玉把蒋玉菡送的汗巾给了袭人,袭人嫁了蒋玉菡,对应黛玉嫁了北静王。

又举一证;宝玉祭奠金钏在水仙庵,水仙庵供奉的是洛神,曹植《洛神赋》里便出现了潇湘妃子。宝玉看着洛神的雕塑,便不觉流泪。这哪里是祭金釧,分明是祭黛玉。

回到家后,他向众人撒谎称北静王的妾死了,他去吊唁。红楼梦是假亦真时真亦假,所以有可能他真是在祭奠北静王的妾,这个妾就是黛玉。

林黛玉和曹公的关系(潇湘妃子与林黛玉的结局)(3)

此二例证分析得有道理,但问题在于故事后面黛玉的表现。且看:

汗巾袭人系上了,那串珠子黛玉却扔了。

宝玉祭奠回来,贾府在唱戏,唱的是《荆钗记》,一个女子被她继母逼着改嫁,为了爱情跳河,男主角听说女主角跳河了,去河边祭奠她。接下来黛玉的那段评论明里是调侃暗示宝玉,暗里又像是交代遗嘱。

源易缘推测,北静王欲娶黛玉,黛玉以死拒绝,如同《荆钗记》里的女主角,如同她扔了那串珠子。

三、投湖:既泪尽,也自尽,因泪枯,遂自尽,冷月葬花魂。

娥皇女英投湖而亡,死后成了湘江女神。黛玉死后定要回归仙界,也会如同娥皇女英一样投水而亡吗?

有人说,黛玉是泪尽而亡,非自尽。

其实,既泪尽,也自尽,因泪枯,遂自尽。泪尽与自尽是统一的,非对立的。

黛玉非凡人,她活得出脱,死得也必不一般。她活得诗意,死得也必如诗般给她的还泪一生划上美丽的句号。

凹晶馆联句,湘云出“寒塘渡鹤影”,黛玉联“冷月葬花魂”。此番情景正是湖心倒映着寒月,如花美眷深入水中,魂消魄散。

林黛玉和曹公的关系(潇湘妃子与林黛玉的结局)(4)

“源易缘”觉得,黛玉之死,照曹翁之意,应当如娥皇女英自投于水,了却残生。她自尽的时间是中秋之夜,地点是头一年与湘云中秋联句的那一处鳞鳞清波、寒塘冷月之地。

元春省亲时点了四处戏,脂砚斋批:《离魂》伏黛玉之死。

《离魂》是《牡丹亭》中的一出戏。其中一段戏文写道:

人到中秋不自由,奴命不中孤月照,残生今夜雨中休,恨匆匆,萍踪浪影,风剪了玉芙蓉。

此境正映照了“冷月葬花魂”,而芙蓉正是黛玉的花名。

刘姥姥逛大观时,宝玉见湖中残荷,要叫人拨了。黛玉道:“只喜欢李义山那句‘留得残荷听雨声’,偏你们又不留着残荷了。”难道这不预言着黛玉将来会芙蓉花残,殒命湖中吗?

就此话题,你有什么高见,欢迎留言。

参与书目:《脂砚斋评石头记》《红楼梦的真故事》

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