薛宝钗为何嫁给贾宝玉时哭泣（薛宝钗嫁给贾宝玉）

薛宝钗为何嫁给贾宝玉时哭泣（薛宝钗嫁给贾宝玉）其实贾宝玉和薛宝钗能有这种结局也不难预料，覆巢之下，安有完卵？在这种大动荡之下，能活着就已经是万幸了，何谈幸福呢？贾宝玉和薛宝钗本来就是三观不同的两个人，两人对当时那种社会制度有着非常极端的看法。薛宝钗无疑是儒家思想的忠实维护者，她一生也都在用这种教条来约束自己。而贾宝玉恰好是老庄思想的追随者，一直对儒家这一派思想厌恶至极，甚至因为薛宝钗劝他读书考功名，当场把薛宝钗怼得下不来台。这很明显就是在说薛宝钗，她在贾宝玉落魄之后就离开了贾宝玉。然而薛宝钗离开贾宝玉之后，她过得也并不幸福。说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？就是在说，薛宝钗还没觉得年轻，两鬓已经斑白了。如果日子过得幸福，肯定不会是这种感受。两鬓成霜正是反映的薛宝钗后来生活艰难，度日如年，并且很快就被折磨得苍老了。其实在红楼梦开篇的时候，作者就用甄士隐的命运起伏来警示过大家，同样也用一首《好了歌》来总结了本书的宗旨。脂砚斋在《好了歌

贾宝玉和林黛玉在仙界的时候就有一段缘分，两人初见时就有一种莫名的好感。后来在进入大观园之后，两人更是产生了刻骨铭心的爱情。然而贾宝玉和林黛玉虽然彼此都深爱对方，但这对有情人最终并没有终成眷属。在贾宝玉梦游太虚幻境时，警幻仙姑就让贾宝玉看过了每个女孩命运的册子。《终身误》里很直白地说了，贾宝玉最终是和薛宝钗走到了一起，成全了那段金玉良缘。

然而贾宝玉虽然娶了薛宝钗，但他们婚后的生活并不幸福。曲子里说：都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪，终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信：纵然是齐眉举案，到底意难平。这段话很明显，贾宝玉和薛宝钗婚后的生活并不和谐，而且同床异梦。贾宝玉始终忘不了林黛玉，即便薛宝钗很好，但他依然感觉不到幸福。

其实薛宝钗和贾宝玉婚后不幸福是显而易见的，因为二人本来就不是一路人。薛宝钗一直都没有走进贾宝玉的心里，她那套仕途经济在贾宝玉看来就是禄蠹，就是沽名钓誉。所以两人即便真的走到了一起，也终究会是一场婚姻悲剧。

我们知道，贾家最终是如大厦一样，轰然倒塌，子孙流离失所。贾宝玉和薛宝钗同样逃脱不了这种悲惨的命运。所以贾府的败落，必然会让薛宝钗本来就不幸福的婚姻更加的雪上加霜。那么两人这段婚姻后来究竟怎么样了，两人最终的结局又是什么样的呢？

其实在红楼梦开篇的时候，作者就用甄士隐的命运起伏来警示过大家，同样也用一首《好了歌》来总结了本书的宗旨。脂砚斋在《好了歌》这里做了很多批语，其中有两句就是写到了贾宝玉和薛宝钗。甄士隐起初并没有理解跛足道人的话，但是在他经历了所有的劫难之后，他就对人生和生命有了顿悟。所以在跛足道人唱出那首《好了歌》时，他便把这首歌注解出来了。

甄士隐注解的《好了歌》中有一句是：转眼乞丐人皆谤，脂砚斋在后面批道：甄玉、贾玉一干人。还有一句：说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？脂砚斋在后面批道：宝钗、湘云一干人。从这两句话里，给出最明确的一点就是，贾宝玉最后沦为乞丐了，并且遭受了很多横眉冷眼。

我们知道，薛宝钗这个人虽然看起来贤德，但她城府极深，也非常会掩饰自己的想法。王熙凤说她不干己事不张口，一问摇头三不知，就是在说薛宝钗的圆滑。其实薛宝钗之所以会让人觉得她圆滑，最主要的还是，她非常会审时度势，会跟着形式走。贾宝玉最终沦为乞丐，但身边却没有薛宝钗在陪伴。甄士隐注解的这两句，在《好了歌》里对应的那句正是：君生日日说恩情，君死又随人去了。

这很明显就是在说薛宝钗，她在贾宝玉落魄之后就离开了贾宝玉。然而薛宝钗离开贾宝玉之后，她过得也并不幸福。说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？就是在说，薛宝钗还没觉得年轻，两鬓已经斑白了。如果日子过得幸福，肯定不会是这种感受。两鬓成霜正是反映的薛宝钗后来生活艰难，度日如年，并且很快就被折磨得苍老了。

其实贾宝玉和薛宝钗能有这种结局也不难预料，覆巢之下，安有完卵？在这种大动荡之下，能活着就已经是万幸了，何谈幸福呢？贾宝玉和薛宝钗本来就是三观不同的两个人，两人对当时那种社会制度有着非常极端的看法。薛宝钗无疑是儒家思想的忠实维护者，她一生也都在用这种教条来约束自己。而贾宝玉恰好是老庄思想的追随者，一直对儒家这一派思想厌恶至极，甚至因为薛宝钗劝他读书考功名，当场把薛宝钗怼得下不来台。

所以人生追求不同的两个人，即便真的走到了一起，也注定不会有好的结局。八十回后虽然没有了原稿，但是红楼梦这部书，本来就是在开篇就告诉了大家每个人最终的结局。只不过都是以一种谜语的形式在告诉大家，玄机也都藏在这些真假难辨的故事里。脂砚斋在甄士隐注解的那首《好了歌》的后面，每一句都做了批语，所以贾宝玉最后是乞丐无疑，并且在他成为乞丐之后，薛宝钗就离开了他。但薛宝钗离开之后也过得不好，两鬓转瞬就斑白了。