紫玉钗故事（袭人最终沦落成妓）
紫玉钗故事（袭人最终沦落成妓）于是，这场开头污糟糟的宴会，最终成了神奇的预言发布会！其作用之重要，仅次于太虚幻境。然而自从宝玉做了令官，宴会转变画风，搞成文艺趴体。大段的文艺体上演，每个人物的内心世界徐徐展现，同时每人的命运箴言也大段出现。你不信，请容我慢慢解释给你听，第二十八回冯紫英家宴，便是袭人沦落的实锤。红楼梦里写过很多宴会，数这场宴会最污秽。因为里面除了有男妓琪官、女妓云儿，还有许多唱曲儿的小厮。那些小厮都是娈童，所以这真是个典型的风月宴会。宴会的进程也非常惊心。如果不是宝玉跳出来，给他们来个急刹车，再喝几杯后，场面将不堪设想。已经有人扎好了架子，准备赤膊上阵，群魔乱舞了。
红楼界有很多流传甚广的误解，其中最严重是两大谬论：其一认为宝钗出身名门，富贵千金。其二是硬说袭人结局最好，平安避开贾府的败亡，还再嫁良夫。
本文不说宝钗，单说说袭人的结局问题。
世人一旦谬误，就会谬得令人发指——其实整个红楼梦里，最最最最差结局的，就数袭人了！
只有她，最终沦落风尘，成了被万人践踏的下等妓女！
你不信，请容我慢慢解释给你听，第二十八回冯紫英家宴，便是袭人沦落的实锤。
红楼梦里写过很多宴会，数这场宴会最污秽。因为里面除了有男妓琪官、女妓云儿，还有许多唱曲儿的小厮。那些小厮都是娈童，所以这真是个典型的风月宴会。
宴会的进程也非常惊心。如果不是宝玉跳出来，给他们来个急刹车，再喝几杯后，场面将不堪设想。已经有人扎好了架子，准备赤膊上阵，群魔乱舞了。
然而自从宝玉做了令官，宴会转变画风，搞成文艺趴体。大段的文艺体上演，每个人物的内心世界徐徐展现，同时每人的命运箴言也大段出现。
于是，这场开头污糟糟的宴会，最终成了神奇的预言发布会！其作用之重要，仅次于太虚幻境。
可你知道吗？这场预言发布会里，其实是专为各路反角准备滴。以宝钗领衔、夏金桂担纲，还有.........还有哪些，嘿嘿，我先不告诉你。
先剧透一点：有多个发言人，都提到了袭人。这姑娘的能量，那可是杠杠滴五颗星！
于是蒋玉菡说道：
女儿悲，丈夫一去不回归。
女儿愁，无钱去打桂花油。
女儿喜，灯花并头结双蕊。
女儿乐，夫唱妇随真和合。
如果你看过卓语最新发文《详解哼哼韵：曹雪芹骂人的高超境界，又飒又爽笑掉牙 》，就知道宴会酒令里的箴言规则：
悲愁喜乐四句是婚姻生活的客观写照，唱曲是对人生的主观独白。酒底是对自己的盖棺定论，就是生命使命。
大家都知道蒋玉菡是袭人命定之主，上面四句说的就是袭人啦。让我们来仔细分析下：
第一句丈夫一去不回归，是夫妻离散之兆；
第二句无钱去打桂花油，是生活贫穷之态；
第三句灯花并头结双蕊，描写成婚之时；
第四句夫唱妇随真和合，好似是感情融洽之意。
离散、贫穷、成婚、感情融洽，这堆核心词放一起，互相不搭调，到底在说什么？怎样才能捋顺呢？
解决这个问题并不难，因为凡有预言谜团，作者必要提供线索。一般而言，那个最先出现的或者最全活的，就是模板。宝玉的酒令符合一切要求。
回头看宝玉的酒令：
女儿悲，青春已大守空闺。女儿愁，悔教夫婿觅封侯。女儿喜，对镜晨妆颜色美。女儿乐，秋千架上春衫薄。
咋一看这四句也互相不搭。但只要把顺序调整一下，就说通了。
（喜）对镜晨妆颜色美：是宝钗初进贾府的状态。梳妆是展现魅力的代名词，当时她的主要任务就是四处展现自己的颜值、学养等个人魅力。也就是从那时起，金玉良缘拉开序幕。
（乐）秋千架上春衫薄：是宝钗初进大观园的状态。这句里既有园林生活的浪漫，又有寂寞青春无人睬的失望。因为这个阶段她才明白，原来宝玉对她没啥意思。
（悲）青春已大守空闺：自36回之后金玉派偃旗息鼓，不得已采取死等、死耗战略。为此作者专门在三十五回写个傅秋芳，来暗示薛家战略战策。
（愁）悔教夫婿觅封侯：教夫婿，其实宝钗一直都在教。但只有宝玉出家后，她才会“悔教”。所以这是她婚姻的结局。
OK，请参照这个喜乐悲愁的顺序，来重新整理蒋玉菡的曲子。
你马上就看懂了袭人未来要经历的路程——成婚、感情融洽、离散被弃、贫穷无依。
这就是说，袭人最终要被蒋玉菡遗弃，并且穷成了渣渣！跟薛宝钗实无二样。
不必跟我争辩，既然“一去不回归” 把路都说绝了，插到喜乐前面，无论怎样都说不通！它只能是结局！
世间万物都秉承生老病死，哪桩婚姻不是始于喜乐，毁于悲愁呢？既然这是人间常态，曹雪芹又怎么可能不遵循？
可喜你天生成百媚娇，恰便似活神仙离碧霄。度青春，年正小；配鸾凤，真也着。呀！看天河正高，听谯楼鼓敲，剔银灯同入鸳帏悄。
卓语在前文里解析过，唱曲内容突破婚姻，唱的是自己最在乎的人和事，是主观独白，而非客观描述。
宝玉唱的是黛玉，薛蟠唱薛氏母女，云儿唱嫖客，那蒋玉菡唱什么呢？
首先可以肯定绝不是袭人，80回时她已超过20岁，属于青春已逝，而曲中却有“度青春，年正小”。
从内容来看，是在描述某个娈童相好：
可喜你天生成百媚娇：只要是女人，情窦初开时都有媚娇，根本不足为奇。若是男人天生有股媚娇之态，那才难得，故而叫做“可喜”。
活神仙离碧霄：“活神仙”是同志关系里，自我陶醉的黑话。歌曲里的男女情爱关系，一般不这样描写。
年正小：娈童是种畸形恋，年龄越小的越吃香。人小而懂风月，最是难得。形容女性伴侣不会这样说，会用豆蔻、碧玉、桃李等代名词。
配鸾凤：同理，越是女性伴侣越不会这样写，因为索然无味！但用于男性同志，就太有味了。
现在问题来了，既然跟袭人无关，作者神乎其神的下劲写这么个曲子，为的什么？
为了让读者们了解蒋玉菡其人啊！
忠顺王府来贾府要人，说的很明白，琪官是王府家养戏子。所以琪官既是奴籍（仆役为奴），还是贱籍（娼优为贱），下九流中的下九流。
不仅如此，长史官的口气措辞，都显示出琪官的特殊属性。能让堂堂王爷食不甘味的人，仅仅是唱唱戏吗？
贾政骂宝玉说：
“那琪官现是忠顺王爷驾前承奉的人，你是何等草芥，无故引逗他出来.......”
驾前承奉的人、引逗，多么暧昧的用语啊！就算贾政那个老学究，也当即明白一切了。
蒋玉菡送给宝玉的汗巾子从何而来呢？是北静王送的。呵呵，这里的文章可就大了哦：
作为忠顺王的宠娈，怎么会得到北静王的赏赐呢？而且赏的不是金银，是贴身暧昧物品汗巾子，还是大红色。这些素材放一块，你还看不懂吗：他也向北静王提供特殊服务。
现在，你知道忠顺王爷为什么大发雷霆了吧——自家养的宠娈，就是个宠物，论社会地位还不如奴婢。但王爷把他当心肝似的宠着，允许他自由行动，谁知他却四处留情。
被妻子戴绿帽子都要气死了，被个下贱的宠娈戴绿帽子，是可忍孰不可忍！
【注】一直有人把汗巾子理解成两王争戏子，纯属无稽之谈。琪官本就有主人，不存在争的问题。作者写汗巾子转来转去，只是为了显示琪官的风月属性。
03 琪官的妩媚温柔少刻，宝玉出席解手，蒋玉菡便随了出来。二人站在廊檐下，蒋玉菡又陪不是。宝玉见他妩媚温柔，心中十分留恋，便紧紧的搭着他的手......
这是宝玉跟琪官搭上线的过程。
宝玉出席解手，蒋玉菡便随了出来。这可是有心的吧！说是赔礼道歉，可是已喝了半醉的俩人，又撇开了众人，前往如厕.......不说了，你们意会吧。
这场风月故事，最后差点送了宝玉的命。谁先主动的？是琪官。
他为什么主动，寂寞空虚冷吗？当然不是，他有的是相好。没什么为什么，水性杨花使然。
“宝玉见他妩媚温柔”，这句是个亮点！
其一，对蒋玉菡气质的白描，非常女性化的一个人。
其二，妩媚温柔，你们不觉得灰常灰常熟悉吗？
哈哈，熟悉原著的红迷们，已经知道答案了：这个词，再加上这个情形，不就是袭人第二啊！初试云雨时，不就是这个样子吗？
你服气不服气曹雪芹啊，处处都是呼应。果然是不是一路人，不进一家门。
跟袭人一路人的琪官，到底是个什么人——社会最底层的人。
不是因贫穷，而是因最低贱、最下流、最变态、最畸形。因提供特殊性服务，而成为被鄙视人种。
即便在同行里，琪官也污的出奇。为什么这样说？宴会上行酒令的顺序，始于宝玉，终于琪官，其实是污秽程度的排名表。满身兽欲的薛蟠，本已垫底，可琪官竟然比他还垫底！
他的污的确不同于薛蟠，薛蟠是人性匮乏，他是人性扭曲。他的妩媚温柔，就像盛开的罂粟花，看似绚丽动人的花朵里，酝酿的却是世人不能承受之毒。
琪官既然如此，任谁跟了他，都难有正常夫妻的“夫唱妇随”！
这个“夫唱妇随”，是揶揄，是套用字面。就是男的卖唱，女的卖身，一起营业的意思。
蒋袭的婚姻以汗巾子为媒介。汗巾子来源于茜香国，天下哪有这种国名，名字很风月很色情，有木有？
它辗转经历了多个男人，都是同性恋关系，很风月很色情，有木有？
它连接的姻缘，会不风月不色情吗？好吧，作者已经在每个细节上都打好伏笔，以促成这对娼妓和优伶的结合。
大家理解不透，是因为社会阅历不够，对人世间的千疮百孔见的太少——
娈童、男妓都是社会最龌龊的一面，陈凯歌拍《霸王别姬》前，就是冲着国际大奖而去。因为这个主题太深刻了，是人性最阴暗的暴露，是社会最颓丧的描绘。
他们无论表面如何光鲜、如何被追捧，心早已堕入地狱。既然已入地狱，生命被焚烧是早晚的事。曹雪芹也是社会艺术大师，他既然写到这个群体，必然反映他们的固有命运。
这类人事业光鲜期很短，很快就会被上流社会遗弃，困顿于底层。何况琪官得罪了忠顺王，哼哼，为这事宝玉差点被打死，他反而平安无事？
沦落底层卖唱的艺人，往往朝不保夕。他们和娼妓彼此搭帮，既能合作，又互相有个照应，这是常态，也是真正的社会实相。
【注】《霸王别姬》里段小楼娶的也是妓女。因为优伶不能跨阶层通婚，只能娶贱籍！
当曹雪芹设计让袭人嫁给琪官时，就已经充分暗示了她的命运。
04 薛蟠口中的宝贝当琪官说酒底“花气袭人知昼暖”时：
薛蟠又跳了起来，喧嚷道：“了不得，了不得！该罚，该罚！这席上又没有宝贝，你怎么念起宝贝来？”
不知有几人能看懂这段。薛蟠为什么高声叫嚷宝贝？宝玉为什么说薛蟠该罚？薛蟠又为什么当即就认罚？
你要是看不懂，恭喜你，酒桌上的潜规则不懂也罢——
宴席上说的“宝贝”，就是取乐的对象，或专为某人安排，或众人竞取..........反正对纨绔弟子而言，就是指妓女，还是新鲜货色。
此处薛蟠使坏，他说袭人是宝玉的小宝贝，而琪官嘴里也说出“袭人”二字。可这个小宝贝又不在酒席上，意思是在座的爷们吃亏了。
此宝贝换彼宝贝，偷换概念，揶揄宝玉、调侃大众。宝玉当然不开心，所以要罚薛蟠。而薛蟠本为调侃，已经如愿，就甘愿受罚。
一个宴会上的色情笑话，看似一笑而过，实则又是个大大的伏笔！曹雪芹哪有白浪费的墨水啊。
05 琪官和云儿的酒底好了，已经罗列了这么多证据，足够了吧！再说下去都要吐了。
不过确实还有些跟她有关的情节，那就是酒底。
酒底本来就是收尾总结，宝玉的【雨打梨花深闭门】是唐伯虎的诗句，表达思念爱人、刻骨铭心之意。是他生命的总结无疑了。
1、蒋玉菡的酒底
【花气袭人知昼暖】：蒋的一生，就是一朵浪花浮蕊，跟各路花花大少游戏，这句诗配他妙的很！可是的可是，这不也是袭人吗？
2、云儿的酒底
【桃之夭夭】：又出一朵浪桃花。然而63回抽花签时，谁独得了桃花签？袭人。
男妓女妓的酒底，都跟袭人挂钩，曹雪芹还真是高看她的“能力”呢！
总之，这个污糟糟的宴会，俨然就是为袭人举办的。从表面看，是薛蟠、琪官这些风月常客的主场；但你看不到的另一面，却是袭人的主场，是为她做传的。
云儿的酒底、薛蟠的笑话、琪官的夫唱妇随，全部都在暗示：袭人终究要沦落成妓，跟云儿的角色一样，成为无数风月宴席上的“宝贝”。
最后还有个问题要解释下，袭人姓花，她到底是朵什么花？
名字来源于“花气袭人知昼暖”，但诗里没说什么花，是泛指。宝玉始终也没明说过她是什么花。
除了桃花签，她还能跟花挂钩的，就是蒋玉菡行令时拿起的那朵木犀花。
木犀，是桂花的别称。吼吼，万能的读者你们知道吗，桂花是曹雪芹最厌恶的花儿啊！大观园里从未有过一朵桂花。除了夏金桂这个大反派，再没人跟桂花有一丝牵连。
袭人到底干了什么，让曹雪芹把深恶痛绝的桂花，都赐给她了。
撇开她卖身求荣、背主叛恩、馋佞告密、害人忘亲，这些都不说，只说她对女主黛玉的排挤，就已经足够荣膺桂花了。
因为民间有个说法，说桂树有毒，周围若有其他树会枯死。香菱的画卷，便是桂树和枯荷。
黛玉在画卷里，也是个枯木。当然，此木是被雪（薛）冻死的，画上没有桂树。不过既然袭为钗副，她若是桂花，当然对木又是一重危害。
总之，对男人而言她是一朵烂桃花。对女人而言，她跟夏金桂一样，专门毒害排挤同类。正是凭借着五星大反派的级别，才做了这场发布会的主角。
不过这世界上永远有以臭为香的人。很多人坚持认为袭人结局最好，并以此来反证她人品无虞。
就算撇开妓女不谈，单说嫁蒋玉菡这一点——
优伶男妓加娈宠，贱籍奴籍的双配，嫁给这样的人，不恶心、不悲剧吗！？用大白话说，猪狗不如的婚姻。她什么都不做，拉出去配个小子，不也强一万倍？
这还不算最差命运？明明被秒杀成渣，践踏成了烂泥，却偏偏自诩为王：我是全书里结局最好的。
人说的每句话都有个结局。袭人曾对家人说“权当我死了，再不必起赎我的念头”，入了贱籍的人，要从族谱里剔除，失去姓名和人格，好似从没来过这世界。你看，是不是果然应了她当初的话！
她自己选的路，自以为能坐在奔驰车里哭，谁知最后想在自行车上哭都不行了。
想了解更多证据，参看卓语另一篇文章《袭人的结局：眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄》。
卓语将在头条号里持续不断的解读红楼原著，引领读者细品其中玄奥。敬请关注卓语，等待精彩更新。
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