对电影罗生门的评价（如何评价电影罗生门）
对电影罗生门的评价（如何评价电影罗生门）行脚僧陈述时，画面采取纵深调度；““黑泽明成功地把不同身份的视角翻译为一个电影化的呈现方式：如当报案的砍柴人陈述时，画面以水平机位调度跟拍；”
日本电影史上的神作—《罗生门》
日本影坛天皇黑泽明的代表作《罗生门》是电影史上不容置疑的经典，在很多顶尖级100部影片影单、甚至“全球十佳”中都榜上有名。《罗生门》标志着日本新电影的开端，标志着一个非西方电影开始进入西方电影的主流之中，在电影史、文化史、甚至在战后的世界史中占有特殊地位。
多视点、多视觉风格
《罗生门》改编自芥川龙之介的《筱竹丛中》，分别从几个不同的视角讲述强盗强暴了武士妻子并杀害了武士这件事。但在芥川龙之介的小说中，因为目击者的缺席这件事情的真相成了一个永远无法破解的悬案，黑泽明对小说最重要的改编是增加了“砍柴人”这个角色，谜底借“砍柴人”视角揭开。
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黑泽明成功地把不同身份的视角翻译为一个电影化的呈现方式：如当报案的砍柴人陈述时，画面以水平机位调度跟拍；
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行脚僧陈述时，画面采取纵深调度；
而当强盗多襄丸陈述时画面则完全成了一个刀客片的风格；
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受害者妻子真纱讲述时，画面采取小景别，近景特写、大特写，以丈夫武士的侧面过肩镜头来拍摄，并且镜头运动极其缓慢。这样的景别、机位、镜头运动把真纱遭到强暴、丈夫坐视不管的无助与绝望表现得淋漓尽致；
武士讲述时，则是全景、小全或人物全身呈现在画面中的中景。武士始终无法主导画面（近景），表现出了那种无力自主命运、作为丈夫却眼睁睁看着妻子遭受屈辱的无助与绝望；
人性
人性的扑朔迷离
《罗生门》中几个不同人之口来叙述同一件事，而每个人都为了美化自己而对这件事进行了主观加工以凸显自己的无辜，导演黑泽明的意图明显而深刻：表达不可知论，表达人性的扑朔迷离，表达人性之恶，每个人都选择美化自己而挣扎，没有完全的真相。
温暖寓言：婴儿和阳光
黑泽明的高明之处在于他虽然表达了人性之恶，但还是给电影留下了一个“机械降神（古希腊戏剧中，指意外的、牵强的、突然的手段或神力来解决胶着状态的剧情）”式的温暖寓言：影片结尾两个人“顶天立地”地出现在画面中景中，温柔地交接了婴儿，樵夫抱着婴儿在雨中远去，这时候镜头开始拉远，天空中开始出现阳光。
