唐僧真实介绍（真实的唐僧到底是个什么样的人）

唐僧真实介绍（真实的唐僧到底是个什么样的人）说到这里，你们还觉得唐僧还是遇事是一个唠唠叨叨，斯文懦弱，面慈心软的一个僧人，欢迎大家在评论区，留言，我们一起来交流。玄奘被世界人民誉为中外文化交流的杰出使者，其爱国及护持佛法的精神和巨大贡献，被誉为“中华民族的脊梁”，世界和平使者。他以无我无人无众生无寿者相，不畏生死的精神，西行取佛经，体现了大乘佛法菩萨，渡化众生的真实事迹。他的足迹遍布印度，影响远至日本、韩国以至全世界。他的思想与精神如今已是中国、亚洲乃至世界人民的共同财富。唐僧在西行的过程中，还遇到过许多的劫匪，有的劫匪不但劫财，还要杀人灭口的，有一次劫匪将要杀唐僧的时候，因为劫匪分赃不均，一哄而散。这样唐僧活了下来，同行的人都因为失去了财物而大哭，只有唐僧仰天大笑，对着众人说：“珍宝之中，唯命最贵，我等既活，何苦之有”，其实想想也是，人的一生中生命只有一次，生命诚可贵啊，既然能活下来，还有什么苦可言呢？唐僧一路西行走的路，都不是很

这两天，闲来无事，看了看童年时候最喜欢看的电视剧《西游记》，总觉得里面的唐僧是一个唠唠叨叨，斯文懦弱，面慈心软的一个僧人，有时候还挺反感他的。而真实历史上的唐僧是不是这样的一个人呢？当然不是的，而大多数的中国人对唐僧的印像，却都是通过四大名著《西游记》，亦或者是通过电视剧《西游记》中来了解的，是这样一个形象，往往我们在形容一个人的一生有所作为的时候，不应该瞎写，应该是被历史真实所记载，有的是可以能够名垂千古的，但是历史却把唐僧这么个人，改的是面目全非的。而大多数的中国人确是默认西游记中所描绘的唐僧形象，遇事是一个唠唠叨叨，斯文懦弱，面慈心软的一个僧人。而西游记中的主角却是一只神通广大，行侠仗义的一只猴子孙悟空。这就是名著小说中的唐僧，其实真正历史上的唐僧不是这样的人。他是一位大丈夫，他并不是一个唠唠叨叨，斯文懦弱的。我们都误解了他太多年了，真实历史上的唐僧是一个什么样的人，下面我来给大家讲一讲。

唐僧出生在隋朝，玄奘本姓陈，名祎、洛阳缑氏（今河南偃师缑氏镇）人。他的家世呢，曾经也算是名门望族，幼年也是衣食无忧的，衣来伸手，饭来张口，可是好景不长，在他5岁的时候丧母，10岁的时候丧父，从此家道中落。由此显得比其他的孩子都要早熟，13岁的时候，无奈跟着他的哥哥来到河南洛阳的净土寺剃度出家，法名叫做玄奘。由于他自幼聪慧，悟性极高。他在出家之后，对佛家的各种经典理解很快，就像现在媒体上天天报道的各种神童一样，他的声誉很快就传遍整个洛阳，甚至全国。他也曾游历各地，参访各种名师，学习《涅槃经》《摄大乘论》《杂阿毗昙心论》《俱舍论》等经论。因为感到各师所说不一，各种经典也不尽相同，翻译过来的内容也是错误的，于是决定西行求法，去到佛教发源地，就是古印度的天竺取得真经，以解心中迷惑。由于大唐立国不久，为保安全，并没有开放国境，唐僧曾陈表朝廷奏请去西方求法，未被允准。贞观三年（629）朝廷因饥荒允许百姓自行求生，唐僧时年28岁，他跟着逃荒的灾民，即从长安出发，踏上了他西行的道路，我们的名著《西游记》上记载说，说唐僧经过了九九八十一难，才取得真经，返回大唐，成为一代高僧。其实真正的历史上，所谓的九九八十一难完全没有办法形容当时的唐玄奘经历过的各种磨难。

说回前面，唐僧西行到底受到过什么样的磨难呢？在当时的新疆的吐鲁番盆地，在大唐时期，那时候还不属于中国，那时候叫做高昌国，当时的高昌国的国王叫荀文泰，荀文泰是一位虔诚的佛教徒，而唐僧当时也是一位名望一时高僧，荀文泰对唐僧进行强行挽留，希望唐僧留下来做他的国师来传法布道，能够指引迷途众生，这可是一人之下万人之上的职位啊，而唐僧并不为此所动，他西行的目的，是为了去取经求法的。自然不愿意留在高昌国当一个国师，到最后实在没有办法离开，唐僧选择了绝食，来表示自己的决心。后来他这一举动打动了国王荀文泰，和唐僧结拜为兄弟。并且举全国之力帮助唐僧此去西行。给当时的唐僧需要经过的沿途各国写信，希望各国能在唐僧经过的过程中提供帮助放行。这才是真正历史上的御弟哥哥和所谓的通关文牒，而名著西游记是一部小说，由于历史原因，把这个安在了当时大唐皇帝李世民身上，要知道当时的大唐是不准国民出国的，没有开放国境的。

其实说到唐僧西行最大的，最惊险的磨难，就是穿过800里的大沙漠。这是唐僧第一次经历生与死的考验。要知道可是草木不生，不见人烟，他身上带着的水，还不小心打翻了水袋，倒了一大半，迷失方向。只有一匹识途的老马驮着他在沙漠里前行。从白天走到了黑夜，从黑夜走到了黎明，就这样他还是坚持走了5天4夜，滴水未进，最后还是没有坚持住，昏了过去。要说我们当代就是那些所谓的驴友，不是说常常穿越沙漠什么的，很多人都丢了性命。可能也是冥冥中自有天意，自有菩萨保佑，意志力的坚持。在夜晚中，一阵大风刮来，吹醒唐僧，唐僧在老马帮助下再坚持走了几公里，找到了一个泉眼，就是野马泉，这样才活了下来。由此玄奘抱着宁可西行而死，绝不东归而生的决心。

唐僧在西行的过程中，还遇到过许多的劫匪，有的劫匪不但劫财，还要杀人灭口的，有一次劫匪将要杀唐僧的时候，因为劫匪分赃不均，一哄而散。这样唐僧活了下来，同行的人都因为失去了财物而大哭，只有唐僧仰天大笑，对着众人说：“珍宝之中，唯命最贵，我等既活，何苦之有”，其实想想也是，人的一生中生命只有一次，生命诚可贵啊，既然能活下来，还有什么苦可言呢？

唐僧一路西行走的路，都不是很好走的路，不是雪山就是沙漠，并且都是几乎无人区，唐玄奘在旅途中多次遇险，几乎送命。危险来自恶劣的天气和高山。玄奘有一次在喝泉水时，差一点被箭射中丧命。后来他又在印度北方塔克西拉王国被投入狱中。为了逃命，他几乎冻死。

唐僧经种种磨难，历时多年9年，西行5万余里，经姑臧出敦煌，经今新疆及中亚等地，辗转到达印度摩揭陀国王舍城。进入当时印度佛教中心那烂陀寺，师从戒贤学习《瑜伽师地论》《显扬圣教论》《对法论》《集量论》《中论》《百论》《俱舍论》《大毗婆沙论》《顺正理论》《因明论》《声明论》等论典，着重钻研《瑜伽师地论》，兼学梵书《声明记论》。不久，声名大起。五年后，游历印度东部、南部、西部、北部数十国。回到那烂陀寺后，戒贤让他主讲《摄大乘论》《唯识决择论》。著《会宗论》三千颂，融会了空有二宗，批驳了师子光反对《瑜伽师地论》的观点，因而受到戒贤的赞赏。曾和“顺世论”者辩论获胜；还奉戒贤之命独自同小乘论师辩论并获胜。戒日王在曲女城为玄奘设无遮大会，这是印度最大的佛教法会，让来自中国的玄奘宣讲大乘教义，玄奘凭借自己的三寸不烂之舌，辩赢印度所有的高僧，获得更大声誉。于贞观十九年返回长安。史书记载，玄奘西行求法，往返十七年，旅程五万里，所历“百有三十八国”，带回大小乘佛教经律论共五百二十夹，六百五十七部。归国后受唐太宗召见，住长安弘福寺，后又住大慈恩寺。

玄奘被世界人民誉为中外文化交流的杰出使者，其爱国及护持佛法的精神和巨大贡献，被誉为“中华民族的脊梁”，世界和平使者。他以无我无人无众生无寿者相，不畏生死的精神，西行取佛经，体现了大乘佛法菩萨，渡化众生的真实事迹。他的足迹遍布印度，影响远至日本、韩国以至全世界。他的思想与精神如今已是中国、亚洲乃至世界人民的共同财富。

说到这里，你们还觉得唐僧还是遇事是一个唠唠叨叨，斯文懦弱，面慈心软的一个僧人，欢迎大家在评论区，留言，我们一起来交流。