东京爱情故事翻拍的电视剧（回顾经典电视剧东京爱情故事）

东京爱情故事翻拍的电视剧（回顾经典电视剧东京爱情故事）三角恋的故事我觉得是没有必要大写特写的，当然，我并不了解现在流行文化下所塑造的三角恋的故事是怎样的。不管是过去的三角恋还是现在的三角恋，它都是流行文化的痕迹。毕竟三角恋这种东西它是架空于物质的，另一方面，三角恋也不一定是甜美的。就这个故事而言，结局是永尾完治与关口里美结婚，三上健一与长崎尚子结婚，而赤名莉香独自离开，这也是一代人的悲痛吧。值得一提的是故事开始的一个镜头是很有意思的。完治在东京的车站下车，莉香的一句“つくね（丸子）”（我不懂日语，应该是中文中谐音或者字体相似而取的外号），随之镜头转向莉香，她拿着个牌子，镜头拉近，她的微笑给人的深刻印象也成为了一代人的回忆，即便我不是那一代人，我也能透着这部跨越了时间的作品了解到一些。主要角色有五个角色，我着重解析其中的两个，也就是男主角与女主角。同样的，在最后我依然会用到象征手法的分析，这样做可能对作品有一定的升华也有一定的贬低。我能力有限，

综合评分3星（满分为5星）

电视剧《东京爱情故事》改编自漫画《东京爱情故事》，这两部作品差别比较大，相同的部分在于设定（当然并不完全相同）。因此我认为它们是两部作品。

该部剧作发表于1991年，日本经济泡沫开始于1986年，结束于1991年。这并不是说这部作品能够反映现实的什么现象，而恰恰是它本身成为现象的一种。

电视剧的故事讲述了3个人的三角恋以及另外两个人参与其中。故事比较简单的，在现在看来可能比较老套而显得没有什么意思。作为现象的一种，很自然地不是以故事反映作品，再以作品映照现象。因为现象告诉我们，即使在今天也告诉了我们，换言之，我们通过现象知道了现象是趋近于单一，即现象它是有方向的，它始终运动到终点或者朝着一个没有终点的方向运动。这里的现象并非学术语言中所说的那样复杂，它仅仅是我们人在生活中，在时间与空间下的生命活动的一切所了解的。这一段话与电视剧的评价有点儿背离，我只是想说明一种典型的样式，这一首先是被有意或无意的劳动创造出的，其次它是被构造，最后它是被作用于我们的，对的，这是有顺序的。那么这一样式与当下的样式没有特别的不同，但是又明显地感觉到了不同—这部作品以对人物的刻画简单及入微，辅以连续的故事来吸引观众。

主要角色有五个角色，我着重解析其中的两个，也就是男主角与女主角。同样的，在最后我依然会用到象征手法的分析，这样做可能对作品有一定的升华也有一定的贬低。我能力有限，因此只能尽我个人的努力。

永尾完治来自乡村，毕业后来到东京打拼，在公司认识了赤名莉香，而这位热情的姑娘也与永尾完治开启了故事。从人物的刻画来说，永尾完治是偏向于对农村人的映像—“老实”，自然在这样的互动中完治也就总是偏于下风。

赤名莉香是一位从小到大四处奔波的人，在电视剧中表现为我们称之为“缺失爱”的情况。也因此莉香对完治有一种依恋，但是这种依恋又不是单向的依恋，即趋向于依恋物的方向运动，而是要抓住依恋物并据为己有的拉力战，它是一开始拉住了并向回的运动。也正是这样展开了与从小为完治的青梅竹马的关口里美的三角恋。在这里，有人也曾如此评价《东京爱情故事》为爱情剧的鼻祖，这么说当然也并无道理。

值得一提的是故事开始的一个镜头是很有意思的。完治在东京的车站下车，莉香的一句“つくね（丸子）”（我不懂日语，应该是中文中谐音或者字体相似而取的外号），随之镜头转向莉香，她拿着个牌子，镜头拉近，她的微笑给人的深刻印象也成为了一代人的回忆，即便我不是那一代人，我也能透着这部跨越了时间的作品了解到一些。

三角恋的故事我觉得是没有必要大写特写的，当然，我并不了解现在流行文化下所塑造的三角恋的故事是怎样的。不管是过去的三角恋还是现在的三角恋，它都是流行文化的痕迹。毕竟三角恋这种东西它是架空于物质的，另一方面，三角恋也不一定是甜美的。就这个故事而言，结局是永尾完治与关口里美结婚，三上健一与长崎尚子结婚，而赤名莉香独自离开，这也是一代人的悲痛吧。

故事的介绍是比较粗糙的，因为其它事故，再写是已过去一月的时间，对于故事略有模糊。而我写此篇文章的目的也不在于介绍它的故事，或者简而言之，故事是经典的，故事中的三角恋是经典的，故事的三角恋的人物形象是经典的。所以我对经典故事的介绍就此打住，大家放心去看。

我所要着重介绍的是作品与其时代的关系，以及在时间维度上，事实上我也只就其向后的时间维度上做一个介绍。

前面我已经说过这部作品的背景是在日本经济泡沫下拍摄，发行的。作品发行的时间正好是经济破灭结束的时间（这里当然是指主要的时间）。作品要有其受众，否则作品想要诞生就极为困难，如果作品没有受众，基本上来说，这部作品就不太可能诞生。那么《东京爱情故事》的受众是谁？我们需要对此调查吗？受众是否具有临时性？

答案是显而易见的。作品的受众是城市中的稳定工作者，因为当时的条件也只能是城市中的人。此外受众是很明显具有临时性的，除非作品具有增值的效果。你不可能说，《东京爱情故事》再度流行起来，即便真的流行了，它也是短视频形式被再度包装，即流行的本身将不复存在了。

结合到以上来看，这部作品是可以反映局部的历史的。这一事实是当时城市经济发展的蓬勃，至少过去蓬勃，人们的精神状态。三角恋我们看上去是幼稚的，任何故事我们看上去是软绵绵的，但是我们所知道的是人们的精神状态是狂野的，在此我不用饱满而用狂野。

我们反观当下，要紧的不是经济，因为我们基本上能估计到会怎样；更要紧的也不是人的精神状态；而是经验，我们能够知道经验，无论是物还是非物。