撞死了一只羊电影的真正含义（藏地和藏地电影的迷人魅力）

撞死了一只羊电影的真正含义（藏地和藏地电影的迷人魅力）这部片子是万玛才旦导演根据次仁罗布的短篇小说《杀手》和他自己的短篇小说《撞死了一只羊》改编的。直到这第二个人的出现，整部片子的文学性和戏剧性开始清晰的展现出来。不过一会儿，狂风呼啸、沙尘飞扬的原野上出现了另一个人。司机金巴将车停了下来，把羊盘到了车斗里，让路人坐在了副驾驶，搭上了他这趟顺风车。这是电影开篇打在银幕上的文字。而后就是一个大约长达五分钟的长镜头，海拔5500米的可可西里无人区，一望无际苍茫的藏地公路上，一辆卡车缓缓的从银幕右下角开到银幕的左沿，一个戴着墨镜留着胡须穿着皮夹克左手中指戴着玛瑙石戒指的藏地司机坐在驾驶室，毫无表情的握着方向盘，眼望着前方......如此苍凉的开头，一个看起来凶神恶煞的藏族汉子，再加上那句关于“有仇必报”的文案，很容易让人误以为这部电影是一个犯罪片，类似《无人区》那种。然而谁会预料到，这个片子跟犯罪没有一点关系，这个壮硕的藏地汉子，其实内心无比温柔。司

早上10点到达电影院，检票的时候，服务员看都没看我的票就直接拿起3D眼镜递给我，我只好小声说：我不是来看妇联的......她一愣，反应了1秒才接过我的票告诉我怎么去往放映厅。

诚然，在妇联4强势上映的这个档期，几乎没几个人会像我一样，去影院不是看妇联而是看这样一部小众的藏地电影。但我记得导演万玛才旦在一个采访中说过：“不怕和妇联同期竞争，相信成熟的市场会给出答案”。进到影厅，只有我一个人，上午10点档，在这个时间段看这样一部小众的电影，我以为我肯定包场了，然而电影开场后却又陆陆续续进来了五六个人，且中途只有一个人退场，在上午档一部文艺片有这个上座率，我认为这就是成熟的市场给出的答案。

和妇联还有一个关联是，这部电影也是一个关于“复仇”的故事。然而片中没有一个打斗的镜头，也没有任何人死去，唯一牺牲的是一只被无辜撞死的羊。看完妇联，得到的可能是3个小时酣畅淋漓的感官体验，但看完《撞死了一只羊》，我得到的是一个关于生命的思考，一个令人久久回味的温暖故事。

【康巴藏人有一个传统，有仇必报；有仇不报，被视作一种耻辱】

这是电影开篇打在银幕上的文字。而后就是一个大约长达五分钟的长镜头，海拔5500米的可可西里无人区，一望无际苍茫的藏地公路上，一辆卡车缓缓的从银幕右下角开到银幕的左沿，一个戴着墨镜留着胡须穿着皮夹克左手中指戴着玛瑙石戒指的藏地司机坐在驾驶室，毫无表情的握着方向盘，眼望着前方......如此苍凉的开头，一个看起来凶神恶煞的藏族汉子，再加上那句关于“有仇必报”的文案，很容易让人误以为这部电影是一个犯罪片，类似《无人区》那种。然而谁会预料到，这个片子跟犯罪没有一点关系，这个壮硕的藏地汉子，其实内心无比温柔。

司机叫做金巴，名字是活佛取得。开车开得百无聊奈的他开始打开录音机播放磁带，磁带里传出帕瓦罗蒂《我的太阳》的歌声，边听着歌，他还打开了小酒壶喝起了小酒。车窗外一只秃鹫飞过，吸引了他的注意，就在他放下酒壶望向窗外的这一瞬间，车子嘭的一声，似乎撞到了什么，金巴下车一看，撞死了一只羊。

谁会料到这茫茫的无人区里会有一只羊突然出现，又这么巧合跑到了车前。金巴一声不吭地坐在车前掏出了一张纸，又往纸上放了些什么东西，卷起来（不是很明白这里是在做什么，我猜测可能是藏族人的传统“煨桑”，以此祭奠死去的生灵）。然后他抱起了那只死羊，把它放在了副驾驶上，继续往前开去。

不过一会儿，狂风呼啸、沙尘飞扬的原野上出现了另一个人。司机金巴将车停了下来，把羊盘到了车斗里，让路人坐在了副驾驶，搭上了他这趟顺风车。

这部片子是万玛才旦导演根据次仁罗布的短篇小说《杀手》和他自己的短篇小说《撞死了一只羊》改编的。直到这第二个人的出现，整部片子的文学性和戏剧性开始清晰的展现出来。

搭车的人也叫金巴，名字也是活佛取的。但他和司机金巴却截然不同。司机金巴穿着比较汉化的墨镜皮夹克，而这个金巴却头戴康巴汉子传统头饰英雄结，身穿磕头朝圣的黑围裙，腰间还别着一把传统藏刀。司机金巴豪爽不羁，一路喋喋不休，而另一个金巴显得神色凝重，寡言少语。更重大的区别是，司机金巴此时心里想着的，是在把货送到目的地后要去寺庙为死去的那头羊超度，不然他不会把羊的死尸继续带走，而另一个金巴此时心里的目标却是，去萨那杀一个人——他寻找了十年的杀父仇人。

在藏族佛教文化中，“杀生”是不被提倡和鼓励的。就像司机金巴去寺庙为羊超度时，喇嘛依然念得是为人超度时的经文，司机金巴说：“羊和人一样都是生灵，只是轮回不同而已。”在深受佛教文化侵染的藏族人眼中，人死后会历经六道轮回，轮回不同下辈子变成的生灵也不同。所以藏族人不提倡杀生，因为可能你眼前的那只羊，你盘子里的那只鸡，楼下圈里养着的那头牛，前世可能就是你的兄弟姐妹，或者你的父母、爱人，只不过他们在六道轮回里，变成了其它生灵。所以藏人看待牛羊和人是一样的，甚至片中那只死了的羊，最后还得到了和人一样规格最高的葬礼：天葬。

外表粗犷冷酷非常像“杀手”的司机金巴，会为了免去自己的杀生之罪去为一只羊超度；而看起来孱弱传统又规矩的杀手金巴，却要去犯下违反藏地传统的杀生之罪，这就是这部片子的戏剧和文学性所在。其中司机金巴对杀手金巴说的那句话：“可能就是要遇上你这个倒霉蛋，我才撞死了那只羊”，也让我觉得颇具文学性趣味。

在夜色降临之时到达萨那，杀手金巴下了车，朝茫茫的荒原尽头走去。而司机金巴开着车到达了送货的小镇，为羊超度后又重新花钱买了半扇羊肉，去找了自己的情人。但关于杀手金巴的事一直埋在他心里，导致这次他和情人云雨时，都无法“硬”起来。

于是第二天一早，司机金巴重新上了路，他拐到了萨那的方向，决定去寻找杀手金巴，了却自己的心事。

到达萨那，司机金巴走进了一家当地的康巴茶馆，这家茶馆杀手金巴之前也去过，司机金巴坐到了和他之前同样的位置上，茶馆里的一位老人在司机金巴和杀手金巴来的时候都讲了同一个故事：之前在拉萨，他遇到了一位头戴英雄结的康巴汉子，腰间配着一把藏刀......那些年他在朝圣的路上，做了好多生意，收获多多（大意是这样，原话记不清了）。同一个风情的老板娘招呼着他们，两个金巴也都望向了窗外，看到了窗外同一个大人拉着一个小孩走过的画面。但司机金巴和杀手金巴却点了不同的啤酒和吃食，司机金巴要了两个小瓶的百威，一盘牛肉，十五个包子。而杀手金巴要了一个大瓶的拉萨啤酒，一碗藏面。看到许多评论说这一段特别的王家卫，无论是色调还是拍摄的手法以及演员之间暧昧不清的表达，的确是看之前万玛才旦导演片子所没有过的风格。

司机金巴从风情的老板娘嘴里打听到了杀手金巴的行踪，也打听到了杀手金巴的杀父仇人——杂货店店主玛扎。他怀着忐忑的心情赶往玛扎杂货店，想确认下玛扎是否还健在。在玛扎家，他同样坐到了和杀手金巴之前坐过的同一个位置，用着和杀手金巴之前相同的茶杯，喝着几乎同样的一杯酥油茶。在玛扎的回忆中，杀手金巴见到他后没有杀他，反而却哭了起来，哭完就走了。而在银幕外的我们知道，那是因为杀手金巴看到了玛扎的妻子，还有他尚未成年的小儿子，他知道如果他杀了玛扎，玛扎的孩子长大后也会想方设法找到他杀掉他，冤冤相报何时了，他最后选择背负耻辱，有仇不报。

司机金巴开着车又上路了。窗外又飞过一只秃鹫，分散了他的注意力，这次他把车开到了路边沟里，轮胎也坏了。独自换完轮胎疲惫的司机金巴在河旁边睡着了，在梦里，他拿着一把藏刀扑向了玛扎，完成了杀手金巴未完成的梦......

【如果我告诉你我的梦，你可能会遗忘它；如果我让你进入我的梦，那也会成为你的梦】

这是电影结局出现在银幕上的文案。这句话，太过王家卫，看完电影的每个人都有自己的解读。但在今天的现实下，有人在布满监控镜头的大街上撞死了人都会肇事逃逸，在海拔五千米的可可西里无人区，却有人撞死了一只羊都要为它去超度。这是信仰缺失的今天，西藏之于我们的意义。神秘的藏地，总以它独有的纯净荡涤着我们这些世俗人的灵魂。这也是为什么，我认为这部藏地电影，比妇联更值得一看的价值所在。

从《静静的嘛尼石》到《撞死了一只羊》，从《冈仁波齐》到《阿拉姜色》，作为一个藏区迷，看到藏地电影的声势和观众正在一步步壮大中，真好。