日本揭露人性的十部电影（这十部电影瞄准的是人心）

日本揭露人性的十部电影（这十部电影瞄准的是人心）青春的电影不乏悲情，但总归有其独特的美好。相米慎二以一种平易生活化的视角，将青春期间那些萌动的爱恋，那些抑制的生理本能，那些为升学压力愁苦的瞬间凝聚一堂，最终孕育成一场可预见的风暴。泰子、由美、绿子、理惠、美智子等5名女孩夜间偷偷溜进学校游泳池玩耍，玩笑中险些淹死男同学阿明；梅宫老师上课时遭到女友母亲的逼婚，场面混乱，狼狈不堪；少年们凑在一起讨论女同学；女孩们则在一起玩起了禁断的游戏。随着台风的逼近，他们的情感和欲望也在狂风暴雨中获得释放…… 大正元年的某个冬夜，落魄的太田胜造和艺妓丰竹吕鹤私奔，结果遭到艺妓馆黑帮的追杀。吕鹤弥留之际，将尚在襁褓中的女儿托付给胜造。二十年后，胜造成为一名艺妓的中介人，他的女儿房子亭亭玉立，相貌出众。胜造将房子送入阳晖楼，拜托老板娘——同时也是吕鹤当年的情敌——阿袖担当房子的师傅。经过一番艰苦训练，更名为桃若的房子最终成为阳晖楼的一道招牌。 另一方面，盘桓与

这十部电影，可以在你沉迷画境时，让你突然背脊一凉，同样，也可以反其道而行。

拾、《殡之森》

年轻的真千子无法从孩子夭折的悲伤中走出，她与丈夫离婚，痛苦不堪，生不如死。真千子来到奈良北部乡间，成为当地的智障中心的一名服务人员。在这里，她认识了名叫茂树的老人。茂树30年前痛失爱妻，几十年来始终沉浸在对往事的追忆中，无法自拔。

某天茂树决定去远方的森林为妻子扫墓，真千子作为他的监护人一同前往。两个拥有着不幸过去的人踏上了寻找生命意义的旅途……

何赖直美的作品与泰国导演阿彼察邦互有文化辉应，同样流于本土神道教孕育庇荫的文化民俗，两人作品之间始终酝酿着一种对森林、自然的礼敬意识，甚至是付诸于生命意义的寄托信仰。

玖、《女人之湖》

大正元年的某个冬夜，落魄的太田胜造和艺妓丰竹吕鹤私奔，结果遭到艺妓馆黑帮的追杀。吕鹤弥留之际，将尚在襁褓中的女儿托付给胜造。二十年后，胜造成为一名艺妓的中介人，他的女儿房子亭亭玉立，相貌出众。胜造将房子送入阳晖楼，拜托老板娘——同时也是吕鹤当年的情敌——阿袖担当房子的师傅。经过一番艰苦训练，更名为桃若的房子最终成为阳晖楼的一道招牌。

另一方面，盘桓与大阪的黑帮稻宗一家图谋入侵胜造所在的高知。恩情、亲情、爱情，与江湖恩仇搅和在一起，上演了一出出言语无法道尽的人间悲喜剧……

柒、《台风俱乐部》

靠近东京都的某个小城市，狂躁的台风即将莅临于此。市中一所中学，少年们向青年转变，同时感受到来自身心的巨大变化和欲望的强烈冲击。

泰子、由美、绿子、理惠、美智子等5名女孩夜间偷偷溜进学校游泳池玩耍，玩笑中险些淹死男同学阿明；梅宫老师上课时遭到女友母亲的逼婚，场面混乱，狼狈不堪；少年们凑在一起讨论女同学；女孩们则在一起玩起了禁断的游戏。随着台风的逼近，他们的情感和欲望也在狂风暴雨中获得释放……

青春的电影不乏悲情，但总归有其独特的美好。相米慎二以一种平易生活化的视角，将青春期间那些萌动的爱恋，那些抑制的生理本能，那些为升学压力愁苦的瞬间凝聚一堂，最终孕育成一场可预见的风暴。

陆、《细雪》

古典著作《源氏物语》到谷崎润一郎笔下的《细雪》，对官宦家庭的关注向来是文学上的传统，文学记载不仅可以窥见当时的贵族家庭风貌，也具备一定基础的社会学意义。最重要的是文学的传承中同时灌输着日本人的感官审美与物哀情节，像东方文明大抵以感性的哲学为主，佛教与道家的写意，或者日本的禅宗都带有强烈的唯心主义色彩。西方人注重直观理性，反而不太能欣赏到花草的飘零与枝叶的溃败。

伍、《辉夜姬物语》

住在深山老林里的老爷爷一早进山砍竹子，结果竟在附近的一根发光的竹笋中发现了只有掌心大小的娃娃。没有子女的老爷爷兴奋不已，他双手捧着娃娃回到家中，而小家伙竟然在老奶奶的手中越变越大。之后的岁月里，舐犊情深的爷爷小心呵护他的公主，小女孩则以惊人的速度生长，她与村里的孩子们周游乡间，结识了诚实可靠的舍丸哥哥，而一首莫名的歌曲却令她潸然泪下。老爷爷在山里先后发现金子和美丽布匹，他决心让公主过上贵族的生活，于是举家搬到了京城的豪宅中。公主超凡脱俗，貌美绝伦，从此“辉耀姬”的名字在京城贵族间广为传颂。然而美丽女孩的笑容渐渐退去，这似乎并不是她所向往的生活……

高畑勋镜头下的人间并非地狱，既是苦痛的失乐园更是欢愉的乐土，凡尘依然孕育着真爱与自由。

肆、《怪谈》

本片分为四个故事：《黑发》居住在京都的武士厌倦了贫苦的生活，他抛弃妻子，与一个贵族小姐结婚。然而现任妻子的冷酷让武士怀念起前妻的温柔贤淑，他再次与前妻相遇，结果却出人意料；《茶杯中》武士关内喝茶时发现茶碗有一个陌生人的面孔，他打破茶碗，却引来了一个不速之客......

一贯志异题材多以讽刺封建社会为背景，赋予鬼妖为人性的理想化身，在鬼妖身上处处可见人的真善与情义，反而人却成了虚伪、面目可憎的恶魔。日本有些不同，诸如《怪谈》与《东海道四谷怪谈》中，女性意识或诉求在影像中占的比重会更大。在审美上日本也具有浓郁的文化地域性，通常以传统的能乐衬托，营造出幽玄之境，往往给人一种扑朔诡谲，境生象外的审美意识。

叁、《家族游戏》

本片以家庭与教育为核心，尾幕的预警声是在对现状提出抗议，与70年代安东的《扎布里斯基角》，90年代奥特曼的《人生交叉点》有着异曲同工之妙。在家庭的运营中，父亲忙于工作，母亲以家务的操持为准则。在孩子教育上浅显的以分数衡量成绩，以金钱换取物质的价值，压榨孩子的身心与自由。反而疏忽了内在的健康，疏于情感的流通。一家人在吃饭时间程式的交集，各自在长方桌上各行其是，机械式的进行着食物的摄取，全程更无实际意义的交流与情感的关怀，表面的平静与秩序的井然却隐藏着危机

贰、《未麻的部屋》

今敏是日本动画界不可忽视的奇才，即便任凭寥寥的少数作品仍在国际上收获了不俗口碑，平常聊上动画更少不了他的缺席。相较宫崎骏的纯真美善，作为温馨梦幻的居所，今敏则明显是为成人的梦魇，是残忍的现实主义。在风格上，他的电影剧本其结构一贯复杂多变，是意识流的随心所欲，往往进入今敏的影像精神要十分集中，迅速开启头脑的风暴以应付即将而来的庞大的信息，去探索物质之外的超现实主义世界。

壹、《女人步上楼梯时》

妈妈桑keiko是银座Club的老板娘，年届三十，正值人生转折期，面对着再婚与事业的抉择犹豫不决。Keiko早年丧夫，婚姻一直没有起色，事业方面生意也日渐冷清，心境萧条的她只将生活重心放在照顾年轻一代的公关小姐junko、yukiko们身上。Club年轻的经理暗恋keiko，但以事业为重的他不愿表白，则通过与yukiko的肉体关系来淡化心里对keiko的情愫。然而，难以控制的情感让他最终鼓起勇气表白，心境苍凉的keiko会接受吗？

战后日本大众悱恻的心境在大师成濑巳喜男冷静的长镜头下表露无遗，该片风格是浓重的现实主义色彩，以一个女人的独白贯穿始末，具有浓郁的文化气息

更多精彩有趣的十条，请关注微信公众号拾条（ID：tentiaotv 长按可复制 ）