奥斯卡奖 寄生虫（奥斯卡最佳电影寄生虫）
奥斯卡奖 寄生虫（奥斯卡最佳电影寄生虫）高中同学敏赫给他带来了机会，请他去朴社长家给自己之前的学生做家教。敏赫之所以把工作介绍给他，不是因为他有才，而是对他"放心"。基宇是高考4次的重考生。没有学历的他找不到什么体面工作，只能跟着家人一起做诸如折披萨盒的兼职。奉俊昊采用"荒诞派戏剧"的表现手法反映现实主义社会苦难。观众觉得既矛盾又合理，像是在看一则寓言，既荒谬又深刻。本文从基宇兄妹与朴社长夫妻出发，浅析影片的"荒诞美学"体现及现实意义。1.哥哥基宇
韩国电影《寄生虫》赢得92届奥斯卡最佳影片的殊荣，堪称是电影界一桩大事。
《寄生虫》讲述一家四口全是成天游手好闲的无业游民，直到长子基宇到富豪朴社长家应聘家教成功之后，他们依靠一连串阴谋与操作，相继进入朴社长家工作，从而与社长、前管家三个家庭陷入利益纠葛，导致悲惨恶果的故事。
这部电影早在2019年戛纳电影节便斩获金棕榈大奖。导演奉俊昊是韩国首屈一指的类型片导演，宋康昊也几乎是奉俊昊的"御用主演"。此前两人合作的《杀人回忆》、《汉江怪物》、《雪国列车》等作品都大获成功。
《寄生虫》无论是从剧情节奏、剧本钩子，还是从长镜头运用，符号隐喻等各个层面来说，都是一部优秀的商业类型片。其中最大的成功点，在于它以揭露韩国根深蒂固的阶级固化为主题，深层展现了底层人群的困苦和迷茫，具有宏大的现实意义。
奉俊昊采用"荒诞派戏剧"的表现手法反映现实主义社会苦难。观众觉得既矛盾又合理，像是在看一则寓言，既荒谬又深刻。
本文从基宇兄妹与朴社长夫妻出发，浅析影片的"荒诞美学"体现及现实意义。
01"荒诞美学"体现：基宇兄妹游手好闲，却"聪明绝顶"；朴社长夫妻腰缠万贯，却愚蠢至极？- "智慧担当"两兄妹
1.哥哥基宇
基宇是高考4次的重考生。没有学历的他找不到什么体面工作，只能跟着家人一起做诸如折披萨盒的兼职。
高中同学敏赫给他带来了机会，请他去朴社长家给自己之前的学生做家教。敏赫之所以把工作介绍给他，不是因为他有才，而是对他"放心"。
他先用所谓"心理学"征服了多慧和妈妈，还一路带着家人登堂入室，可以说是"智慧"担当。
2.妹妹基婷
妹妹是美术在读生，有些艺术天分，因为没钱读补习班，所以也待业在家。看起来单纯温柔，却心机颇深。
先是以所谓"艺术治疗"哄得妈妈声泪俱下，接着在朴社长司机送她回家的路上，脱下内裤藏于车座下。借此将爸爸带入朴社长家。
两对一无是处的兄妹，在朴社长家却仿佛开了挂，略施小计便牵动着富人家一举一动。
- "愚蠢至极"两夫妻
敏俊对朴太太的评价是：单纯、可爱。
基宇一家都是通过哄骗朴太太进入社长家。社长本人见到这几位"来路不明"人士，也从未进行调查盘问。
试想，通常情况下，一个资产阶级富人家庭会如何给孩子请家教？
韩国的学校分为：普通高中，私立高中、特目高中和科学高中。除去普通高中全是私立学校。教学质量与师资力量逐级攀升同，需要的钱也更多。
可以说，韩国高考压力远大于中国高考。
豆瓣8.8分韩剧《天空之城》，就集中展现了韩国上层社会对孩子教育的重视与执念。"贵妇"妈妈们不惜花巨大代价请来最顶尖的家教老师，以期孩子考上最顶尖的学校。
但是在本片，朴社长夫妻像是是智商不在线的"地主儿子"，一路被牵着鼻子走。
荒诞以一种特定的方式来满足当代人类的生命需要。荒诞亟待否定的是人类的虚假的希望，人类的自以为是的乐观主义，从而直接地面对人类的失败，人类的希望的无望，人类的悲剧性命运。
基宇兄妹生活困窘却"聪明绝顶"；朴社长夫妇腰缠万贯却"愚蠢至极"。奉俊昊正是以此创造出一个反常悖理的"荒诞世界"，从而渲染悲情，超越悲情。
02."荒诞美学"下的现实主义：两方人物形象的合理性韩国人均GDP很高，但90%的财富仅集中在10%富人身上。
97年经济危机之后的新自由主义经济策略背景下，韩国工人阶级失去了法律保护，可以被自由解雇和替换，他们成为去势阶级，朝不保夕。
日积月累，韩国社会阶级逐渐固化，产生了著名的"汤匙阶级论"——把20~39岁年轻人的父母的年收入等家庭背景比喻为各种不同的“勺子”。每个人因继承父母遗产的多少被分入“金汤勺”、“银汤勺”、“铜汤勺”和“土汤勺”。
正如《燃烧》里惠美所言。有的人看起来没做什么事，但就是很富有。
含着"金汤匙"出生的朴社长家，很轻易拥有财富，生活也顺心如意。社会阶层的固化，让他们拥有绝对自信和极强的安全感。
相较于穷人的敏感，朴社长夫妻近乎麻木。他们无法快速察觉到周围的危机，他们也有足够的自信，区区几个穷人，对他们构不成任何威胁。某种意义上来说，他们也是“寄生虫”。
"汤匙阶级论"并不是社会、经济学家提出的官方理论。但84.9%的韩国民众认为这是不可否认的现实，特别是20岁-29岁人群中认同率高达88.6%，30岁至39岁人群认同率为83.1%。
无法改变的阶级固化，造成像基宇兄妹这样的年轻人丧失奋斗热情。即便努力也无法改变阶级桎梏，所以他们选择不努力，做社会的寄生虫。
比起自身奋斗，年轻人更愿意把精力花费在走捷径，拼运气上。朴社长家就是这条捷径，所以游手好闲的基宇一家，将所有智慧施展在压榨朴社长家上。
基宇一家与朴社长一家在"荒诞人设"下又存在合理性，他们都是韩国阶级分化逻辑不合理的产物。奉俊昊以此表达出贫富差距大的可笑与无奈。
03在打破阶级固化的路上，年轻人要警惕什么？有人说，如果基宇一家没有发现前佣人的丈夫在地下室，没有选择将他们赶尽杀绝；如果他们可以就此在朴社长家兢兢业业，结局便不一样。
可惜，人性的贪婪没有止境。莎士比亚说：“乞丐一旦跨上了坐骑，就非得把马跑死为止”。
《资本论》曾对人性贪婪有这样的说明：
当利润达到10%的时候，他们将蠢蠢欲动；
当利润达到50%的时候，他们将铤而走险；
当利润达到100%的时候，他们敢于践踏人间的一切法律；
当利润达到300%的时候，他们敢于冒绞刑的危险。
没有前管家的事件，他们只会不断往上爬，直到有一天取而代之，变成基宇口中真正的"有钱人"。
我们误以为是捷径的道路，往往是考验人生的岔路。
电影《成长教育》讲述了一个年轻女孩走捷径的故事。16岁的珍妮在青春焕发的年纪遇到大叔大卫。他优雅绅士，又风趣多金，比她现任的男朋友好数百倍。她觉得这是老天爷给她的机会。
她跟随大卫出入酒会，参加晚宴，坠入爱河。可惜，很快她发现大卫有家室，这一切不过是一场美梦罢了。
她还太年轻 不知道命运所赠送的礼物 早已在暗中标好了价格。
当基宇一家选择以接连欺骗的方式接近朴社长家，选择对同病相怜的前管家置于死地。就注定他们会以同样悲惨的方式告别"致富之路"。
影片最后，别墅地下室的灯一闪一闪，基宇知道爸爸还活着。他没有去救爸爸，继续做着"成为有钱人"的美梦。
"救爸爸"取代那块石头，成为他"变有钱"的新象征。但我们都知道，他的爸爸不会再出来了。
其实，所谓捷径都是别人的路，努力才是自己的路。
结语存在即合理。住地下室的基宇一家游手好闲又聪明绝顶；住在半山别墅的朴社长家腰缠万贯却愚蠢至极。看似荒诞的人物剧情，背后有着合理的现实支撑。实际上，他们都不过是社会阶层固化的受害者，他们都是“寄生虫”。基宇一家的结局给年轻人敲响了警钟，在打破阶级固化的路途上，我们要警惕贪婪，小心捷径。有的道路看起来很便捷，但通向的却是灭亡。
END
@不可思议Q小姐 人生是一场不可思议的旅行。
