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印度神话湿婆的老婆(印度神话剧摩诃迦梨)

印度神话湿婆的老婆(印度神话剧摩诃迦梨)美艳嗜杀的复仇女神↓↓↓当然,这些都是作者闲着没事的脑补解读,无论印度神话剧的“下饭点”,还是看化身千百种的女神在线换装,都有种看熟女版“小甜甜”的快乐。似乎是挺普通的一句话,但联想到最近网上“中国女孩只能由中国男孩守护”之类的口号,又会觉得,这句挺普通的话好像还需要更多人明白。一厢情愿的“守护”,是精神上的“占有”。在印度教画像和雕塑中,迦梨常常以踩在湿婆身体上的形象出现。这是因为在神话中,当迦梨把恶魔消灭后,因过于愤怒无法自制,双脚不由自主践踏大地,众生惊恐。而无法阻止迦梨的湿婆,为救众生,躺在迦梨的脚下,任其践踏泄恨。可以说在这里,迦梨成神成魔只是一念之间,当女性掌握了自己的力量时,她们似乎拥有了“神性”,但当这种力量被滥用变为无节制的暴力,“神性”的光辉似乎又从她们身上褪去。这个场景,被放置到当代两性政治语境中,也毫不违和。

“保持安静是女人的命运!”作为对这句话的反击,迦梨以愤怒的呐喊为能量,用极端的方式报复男性,试图以此证明女性应有的地位和尊重。

这种愤怒几次因男性对女性的损害开始,以迦梨对男性的杀戮为终结。但正如湿婆所说,“开始即是终结,终结即是开始”,以暴制暴并不能消解仇恨和愤怒,暴躁的迦梨如果杀遍天下男人,也只会让自己成为众人恐惧的黑女神,而非拯救女性的救世主。如果不以暴制暴,又能如何呢?电视剧对此当然没有义务作出回答,但两个细节有其安抚人心之处。

印度神话湿婆的老婆(印度神话剧摩诃迦梨)(1)

一是在帕尔瓦蒂六神无主时,柔弱的女神们前来与她并肩携手。

二是湿婆的话,“男人必须后退,这样女人才能了解她的力量”。

印度神话湿婆的老婆(印度神话剧摩诃迦梨)(2)

似乎是挺普通的一句话,但联想到最近网上“中国女孩只能由中国男孩守护”之类的口号,又会觉得,这句挺普通的话好像还需要更多人明白。一厢情愿的“守护”,是精神上的“占有”。

在印度教画像和雕塑中,迦梨常常以踩在湿婆身体上的形象出现。这是因为在神话中,当迦梨把恶魔消灭后,因过于愤怒无法自制,双脚不由自主践踏大地,众生惊恐。而无法阻止迦梨的湿婆,为救众生,躺在迦梨的脚下,任其践踏泄恨。

印度神话湿婆的老婆(印度神话剧摩诃迦梨)(3)

可以说在这里,迦梨成神成魔只是一念之间,当女性掌握了自己的力量时,她们似乎拥有了“神性”,但当这种力量被滥用变为无节制的暴力,“神性”的光辉似乎又从她们身上褪去。这个场景,被放置到当代两性政治语境中,也毫不违和。

当然,这些都是作者闲着没事的脑补解读,无论印度神话剧的“下饭点”,还是看化身千百种的女神在线换装,都有种看熟女版“小甜甜”的快乐。

美艳嗜杀的复仇女神↓↓↓

印度神话湿婆的老婆(印度神话剧摩诃迦梨)(4)

萨蒂↓↓↓

印度神话湿婆的老婆(印度神话剧摩诃迦梨)(5)

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