经典时期的西部电影：经典的西部电影 八

经典时期的西部电影：经典的西部电影 八所以我会看到一个迷失于过去与未来的警察，一个内心深受自我罪孽折磨的杀手，也会看到一个凌驾于一切的警长，一个毫无原则的变态杀手。但是最终故事都不会停留在因果关系上，而是一种存在主义。我喜欢看到故事中一个人的改变，如果是一个好人，不是他变坏了，而是他经受住了一些触及他内心的软肋。比如经验不通，道德对立，自身的黑暗面。西部片更像是游离在道德与法律的边缘。坏人可以更坏，坏的没有任何的规则，好人可以迷失，可以不认同。但是会有一堵墙，而这面墙是隔离文明与野蛮的，不是他们之间的对峙。娇娇走出了无人区，来到了一家舞蹈学校，这次她没有说谎，校长留下了她，她叫李雨欣。潘肖是律师，由于自己的骄傲，开走了老大的汽车，车里装着隼。由于自己的自负，逼停了卡车，却被卡车兄弟打后认怂。再次气不过的他点了他们的卡车，结果撞上了等车的土匪小弟，想毁尸灭迹，没了汽油，遇到了黑店。想点了尸体，没了火机，来来回回。又不情愿的带上了

潘肖用离间，使买卖的老大和贩卖人厮杀。潘肖带着证据和娇娇开始逃，被老大一枪打中了腹部。老大开车追，潘肖吐了一口血才发现自己受伤，倒在地上，情急之下，卡车兄弟开车撞开了老大的汽车，但是老大没死，出来开枪打死了卡车兄弟，老大要杀了娇娇，潘肖把钱往火堆里扔。

老大放了娇娇，任由她在前面跑着，而他带着潘肖和钱，开着卡车在后面追，让潘肖亲眼看到他撞死娇娇。潘肖摸出了打火机，扔向了卡车后面的油罐中，汽车爆炸，只留下漫天飞舞的钱，和滚滚浓烟。

娇娇走出了无人区，来到了一家舞蹈学校，这次她没有说谎，校长留下了她，她叫李雨欣。

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潘肖是律师，由于自己的骄傲，开走了老大的汽车，车里装着隼。由于自己的自负，逼停了卡车，却被卡车兄弟打后认怂。再次气不过的他点了他们的卡车，结果撞上了等车的土匪小弟，想毁尸灭迹，没了汽油，遇到了黑店。想点了尸体，没了火机，来来回回。又不情愿的带上了一心想逃离的妓女娇娇。后来，车上的尸体复活了，其人之道还其人之身，装死逃过一劫，又遇到了老大，又逃过一劫，要主动回去（终于主动了）事不过三，最终死在了二道梁子，和老大同归于尽，我看到的永远是他在跟着麻烦走，直到最后想着的是报警。主动回去为了什么呢？他是个有家室的人吗？他会不会爱上了那个娇娇？难道就是因为救了他一命？可从一开始他没有任何的潜意识要成为英雄。没有深仇大恨，没有高尚的精神，甚至都没有任务在身，我想不明白。

我喜欢看到故事中一个人的改变，如果是一个好人，不是他变坏了，而是他经受住了一些触及他内心的软肋。比如经验不通，道德对立，自身的黑暗面。西部片更像是游离在道德与法律的边缘。坏人可以更坏，坏的没有任何的规则，好人可以迷失，可以不认同。但是会有一堵墙，而这面墙是隔离文明与野蛮的，不是他们之间的对峙。

所以我会看到一个迷失于过去与未来的警察，一个内心深受自我罪孽折磨的杀手，也会看到一个凌驾于一切的警长，一个毫无原则的变态杀手。但是最终故事都不会停留在因果关系上，而是一种存在主义。

不知我在哪里听到过一句话：“什么是疯狂，就是不停的重复一件事情，却期望着得到一个不同的结果”，不知我怎么会想到这句话。

以前我会把太多的思考停留在因果关系上，可现在，是一种荒诞和存在并起的意识，生活荒诞的多，因果的少，不再是一种教条，而是一种存在。

如果我是潘肖，我会怎么做？至少对于那个女人，不会是爱，西部片很少有浪漫主义，抛去爱，还剩下复仇，显然潘肖和这个西部世界没有任何的关系。那还有救赎？还有个人英雄主义？都不是。

可能还有更深的意义，但我没有看到，也没有感受到，老大没能让我毛骨悚然，潘肖也没能让我心生同情与敬佩，尤其是他的死，好像他活着也一样。至于黑色幽默，我觉得多少会受到审查的影响，这是必然，否则这部电影会达到更高的水平。

我喜欢宁浩导演的作品，因为他敢。