郭沫若古代艺术特点，论郭沫若女神的艺术特色及文学史意义

郭沫若古代艺术特点，论郭沫若女神的艺术特色及文学史意义我把全宇宙来吞了。我把一切的星球来吞了，我是一条天狗呀！我把月来吞了，我把日来吞了，

郭沫若，原名郭开贞，四川乐山客家人，中国文学史上杰出的历史剧作家、社会活动家，一名主观性、抒情性极强的浪漫主义诗人。1921年8月，郭沫若出版了他的第一部诗集《女神》，成

《女神》是一部艺术个性非常突出的浪漫主义诗集，其首要的艺术特点就是拥有新奇优美的浪漫主义特色。 浪漫主义强调的是一种自我实现，重视主观思想。而郭沫若正是一位典型的主观诗人，运用自由体新诗的方式来表现自己对未来的热情向往和对现实的激烈反抗。

在《女神》的创作中，郭沫若常常采用借物抒情的手法借助神话故事的传说来表达自身的理想情感，并采用比喻、象征的手法来显现浪漫主义。例如：在《凤凰涅槃》中，诗作绘制了一只自力更生的凤凰的形象，凤凰反叛旧有社会的黑暗，成为新时代的民族勇士。他们汇集了中华民族的各种美德和深沉、悲凉的情感，体现了中华民族坚忍不拔的精神品质和高尚聪慧的风范。诗人借用凤凰的形象来阐述诗人呼唤祖国重迎新生、破旧立新的心声以及表达诗人对祖国的深切眷念与无限热爱。再如：在作品《炉中煤》中，诗的副标题是“眷恋祖国的情绪”，这正是“炉中煤”的喻意所在，诗人运用浪漫主义的独特想象，以煤自况，寄寓着诗人以身报国、积极进取的爱国情怀，表现了当时知识分子的心灵唤醒，也体现了诗人与时代精神的统一。用“煤”的形象来表现诗人烈火般的爱国热心，新颖而又恰当。诗人一直在强调的是个性的解放与自我的表现，因此在语言文字上色彩鲜亮明丽，节奏音律高昂激扬，在表达内心的情感时，往往是直抒胸臆，用最为直接的感情唤醒读者心灵。

《女神》另一个显著的特色就是奇特而丰富夸张的想象力。在艺术的创新上，其非凡的艺术想象力，鲜明而富于动感的形象及不羁的形式，都在共同显示着中国现代新诗的巨大进步。在《天狗》中讲到：

我是一条天狗呀！

我把月来吞了，

我把日来吞了，

我把一切的星球来吞了，

我把全宇宙来吞了。

我便是我了！

…… ……

我飞奔，

我狂叫，

我燃烧。

我如烈火一样地燃烧！

我如大海一样地狂叫！

我如电气一样地飞跑！

我飞跑，

就如同民间的天狗食月般，自己就是那只天狗将全宇宙全部吞没了，把日、月、一切的星球吞没，如烈火一样地燃烧，如大海一样地狂叫，这种极其夸张的奇特想象正是最为典型的对旧世界的反抗、叛逆精神和表现强烈个性解放要求的例子。

郭沫若一生著作丰富，这在文学史上具有无可替代的作用：在“五四”文化运动和“诗界革命”发展之际，在诗歌形式上，中国的新诗也逐步发展起来。在白话写作的过程中，《天狗》、《凤凰涅槃》、《炉中煤》等惊世骇俗的作品如同陨石般坠落新诗界。1921年8月《女神》的发表成为新诗革命的纪念碑式作品，成为白话新诗取代传统旧诗的标志。郭沫若在格式上追求“绝对自由，绝对自主”，不受任何一种形式的束缚，创造了奔放的自由诗体，使得中国新诗走上健康发展之路。《女神》以其独特的艺术风格开创中国自由新诗的大门和五四时期的“浪漫主义”诗风，真正实现了诗歌形式上的大解放。可以说，是时代创造了《女神》，同时，《女神》也创造了一个时代，一个新诗全面取代旧诗的时代。《女神》以充分的五四时代精神和成功的自由体形式，把新诗艺术推向了新水平，是白话新诗真正取代文言旧诗的标志，是现代浪漫主义的发端。正是郭沫若《女神》的创作才使得中国诗歌的创作题材和表现形式取得进一步的突破，为以后自由诗的发展拓宽了更为宽广的道路。郭沫若利用作品《女神》喊出时代的最强音，唤醒新一代青年的心灵，满足时代的精神需求。郭沫若的作品是“五四”时代青年澎湃思想的汇集，在社会上产生了巨大影响。

总之，郭沫若改变了中国近代史上的诗体面貌，他的自由体新诗是“五四”精神的真实写照，正是由于郭沫若对中国现代文学史上的杰出贡献，才奠定了他在中国文学史册上的卓越地位。