山海经和三星堆之谜（山海经作者山东寿光人伯益）
山海经和三星堆之谜（山海经作者山东寿光人伯益）风雷，益。利有攸往，利涉大川。《易经》有“益卦”：东汉王充在《论衡·别通篇》记载：禹主行水，益主记异物，海外山表，无所不至，以所记闻作《山海经》。伯益是《山海经》的作者。因为懂鸟兽语，在大禹治水的过程中，他主要负责记录奇异的禽兽、风物、山海，最终编辑成《山海经》。
原标题：这个山东人了不得，帮大禹治水，娶舜帝玉女，还是秦始皇祖先。
“满招损，谦受益”——《尚书·大禹谟》
《墨子·尚贤》记载：禹举（伯）益于阴方之中，授之政，九州成。
一、伯益是谁？伯益，辅助大禹治水的功臣，并教导大禹为政的方针，协助大禹划定九州。
东汉王充在《论衡·别通篇》记载：
禹主行水，益主记异物，海外山表，无所不至，以所记闻作《山海经》。
伯益是《山海经》的作者。因为懂鸟兽语，在大禹治水的过程中，他主要负责记录奇异的禽兽、风物、山海，最终编辑成《山海经》。
《易经》有“益卦”：
风雷，益。利有攸往，利涉大川。
整个“益卦”，无论从卦辞、象辞，还是六个爻的爻辞都与历史典籍相吻合：伯益协助大禹治水，指导大禹实施德政，并继承了大禹王位，但后又被大禹的儿子启击杀，启成为夏王。后续会专门分析。
伯益是东夷部落首领少昊之后，少昊即“鸟官人皇”，以凤鸟为图腾。
《汉书·地理志》说：“伯益知禽兽。”
三星堆出土的神鸟人（“益”字图腾？）
1986 年出土于三星堆1 号“祭祀坑”的鸟首玉璋
《史记·秦本纪》称：“大费佐舜调训鸟兽，鸟兽多驯服，是为柏翳。”
《后汉书·蔡邕传》亦称：“柏翳综声于鸟语。”
由此可见，大费、伯益、柏翳是同一个人。
二、伯益是哪里人？王献唐在《山东古国考》中说：伯益是东夷之人，“寿光之益为是”。
伯益是东夷部落首领少昊之后，女祖为黄帝族颛顼之孙，是赵、嬴姓诸国的受姓始祖。其出生地在山东，封地在古九州之一的青州，都城在古青州弥河一带，今寿光古城街道，这里不仅是全国文明的蔬菜之乡，还是黄帝史官造字的仓颉故乡。
伯益的“伯”是“大”的意思，职位尊称，名字为“益”或“翳”，即“燕”，玄鸟、凤凰鸟图腾。
三星堆出土的青铜凤鸟
《山海经·海内经》记载：
北海之内，有蛇山者，蛇水出焉，东人于海，有五彩之鸟，飞蔽一乡，名日翳鸟。
屈原在《离骚》中说“驷玉虬而乘翳兮”。
王逸解释说曰：“翳，凤凰别名也。”
《广雅》记载：“翳鸟，鸾鸟，凤凰属也。”
郭沫若先生将“乘翳”直译为“以凤凰为车”。
伯益是以燕子、玄鸟、青鸾凤鸟为图腾的东夷少昊部落后人。
《礼》说：“东方曰夷”。
按造字法，“夷”字为“大人”负“弓”，表示东夷人是善于射箭、高大威猛的部族。东夷的区域范围包括山东全境及其毗邻的河南东部、江苏北部、安徽东北部、河北南部及辽东半岛等广大地区，属于海岱文明。
三、伯益职务《国语·郑语》记载：
嬴，柏翳之后也。……柏翳能议百物以佐舜者也。
《汉书·地理志》也记载：
秦之先曰柏益，出自帝颛顼，尧时助禹治水，为舜朕虞，养育草木鸟兽，赐姓嬴氏，历夏、殷为诸侯。至周有造父，善驭习马，得华骝、绿耳之乘，幸于穆王。
伯益在尧帝时期就是水官，和大禹的父亲鲧算是同事，舜帝继位，伯益不仅帮助大禹治水，还担任舜的“虞官”，可见伯益是尧舜禹时期掌管农林水利的最高官员，国土自然资源管理部部长， 虞、夏之际的一位重要历史人物，周朝的造父也是其后人，为周穆王训练马匹，管理车队。
传说，伯益因能领悟鸟兽语言，被尊称为“百虫将军”，在他的带领下，中国早期先民学会了建筑房屋，凿挖水井。
伯益因协助大禹治水有功，被推举为大禹的继承人，主政三年后让位大禹的儿子启。
《史记·夏本纪》记载：
帝禹东巡狩，至于会稽而崩。以天下授益。三年之丧毕，益让帝禹之子启，而辟居箕山之阳。
四、益都之谜伯益让位于大禹的儿子夏后启，自己则“避居箕山之阳”。
箕山即今青州郑母的香山（一说河南登封），青州因此在春秋战国时期称“益邑”，后改益县。汉武帝时，又把益县这个地方分封给懿王的儿子刘胡，称为益都侯。后来，又改益县为益都县。
《周礼》中记载：“有先君之庙曰都”，即有供奉先贤圣人的地方叫“都”，“益都”正是供祀伯益的地方，所以青州又称益都。
关于益都的由来，还有另外两种传说：
一是大禹死后，伯益继位，在古青州弥河一带，今寿光古城建立都城，因“伯益”得名益都；
二是夏朝建立后，夏王封伯益的后人为九州之一的青州的长官，在今寿光建立都城，称为“益都”。
关于伯益与夏启的关系，可能比较紧张，因为《竹书纪年》记载：
益代禹立，拘启禁之，启反起杀益，以承禹祀。
如此看来，伯益曾经把启拘禁，后被启反杀，启建立夏朝成为夏后启。
启去世后，其子太康继位，发生了著名的“太康失国”、“后羿代夏”和“寒浞代夏”事件，后羿有穷（穹）氏，寒浞伯明氏（寒），均为东夷族人，一堂国学此前有论述。
伯益是嬴姓、赵姓、费姓等姓氏的始祖。
夏商周时，伯益的后裔各地迁徙，形成伯益族群，广布于山东、河南、河北、辽宁、江苏、安徽、山西、陕西、甘肃、湖北等，东夷文明在全国各地传播。西周时期，其中一支西迁，并成为嬴姓始祖，东夷文化与当地戎、狄、周等文化融合，形成秦文化，战国时期，秦国不断发展壮大，最终秦王嬴政横扫六合，统一中国。
由此可见，秦始皇的先祖是东夷部落领袖。秦始皇一生五次巡游天下，有三次都到达山东，如今的烟潍公路（潍坊——烟台、威海）即在秦道上修建，可见始皇帝也有“衣锦还乡”的情结。
后记：
综上所述，《山海经》作者是山东潍坊寿光（古青州）人伯益，所以青州有“益都”之名。
而四川、汉中盆地有“益州”，是否也与伯益有关？
四川、汉中古称“天府之国”，青州所属的山东半岛，古称“齐”，即“天齐之国”，二者都曾是“天之中心”！
三星堆2 号“祭祀坑”的铸有“凤鸟”的青铜神坛
历史记载，夏商时期，山东泰山附近的有缗氏曾迁徙四川，不仅益州，岷山、岷江、汶山、汶川的地理名均与山东有关，四川与山东的文化交流曾如此密切，随着三星堆遗址的再度发掘，能否破解这千古之谜？
我们后续分解。
（作者：一堂国学 中国民俗学会会员 山东省民俗学会会员）
