仓颉怎么造出水字的当时情景（哪字何时才出现）
仓颉怎么造出水字的当时情景（哪字何时才出现）同年5月，标有“蔡元培序，蔡晓舟著”的《国语组织法》，由上海泰东图书局出版。6月9日，周作人在北大收到蔡晓舟从南方寄来的《国语组织法》新书。1921年4月，毛泽东为长沙文化书社列出开业7个月来销售“内容比较重要的”书单中，就有蔡晓舟的《国语组织法》80本。他把初稿给我看，我是没有研究过‘语法’的人，匆匆的读了一遍，把怀疑的地方写出来交给他，他居然统统改掉了。他自己觉着这部书太简略，且难保没有误处，有不敢轻易问世的意思。我劝他不必过虑，世界断没有一着手就能完善的事。有了一个底子，缺略的自然有人会补，错误的自然有人会改，从此渐渐的近于完善了。他既然要去印行了，我所以很诚恳的替他介绍。”图为1920年代北京大学第三院蔡元培在序中写道：“用‘国语’代旧式的‘国文’，这种运动，现在已渐渐有成效了。去年全国教育会联合会通过了‘国语’教科书的议案，教育部已宣布国民学校试用‘国语’，书肆也有‘国语’读本出
哈晓斯
在五四新文化运动中，蔡晓舟深感文字改良须有“工具运动”方能尽快推而广之。他认为：“改古典的文字而为通俗的文字，自从陈独秀傅斯年诸先生用《新青年》和《新潮》两个工具运动以来，把国人迷信古典文字的心理，差不多打退到零度以下去了。”
图为上海泰东图书局新书预告，蔡晓舟著《国语组织法》已再版
办杂志固然是推广白话文的工具，而规范语法则是传习白话文的又一个“工具”。早在五四运动当年，蔡晓舟就酝酿撰写白话文语法专著。1920年初，他的《国语组织法》书稿刚刚完成，就急忙送给时任北大校长和国语研究会会长蔡元培审阅。当时，全国教育会联合会已通过“推行国语以期言文一致”案。1920年1月，教育部训令规定：“自本年秋季起，凡国民学校一二年级，先改国文为语体文，以期收言文一致之效。”蔡晓舟的《国语组织法》可谓应运而生，蔡元培看完书稿，颇为赞赏，称其为国语（即白话文）语法书第一部，鼓励蔡晓舟拿去出版，并欣然为蔡晓舟这部书稿作序。
图为1920年代北京大学第三院
蔡元培在序中写道：
“用‘国语’代旧式的‘国文’，这种运动，现在已渐渐有成效了。去年全国教育会联合会通过了‘国语’教科书的议案，教育部已宣布国民学校试用‘国语’，书肆也有‘国语’读本出售。日刊、周刊、旬刊、月刊，用‘国语’的也不少了。但是教授《国语》非常困难，因为没有专讲‘语法’的书。我友胡、刘二君（哈按：指胡适、刘半农）都有编‘语法’的计划，别人着手的当也不少。但都不知道什么时候才可以成书。蔡君为应这种时势的要求，著了这本《国语组织法》，可称是‘语法’书的第一部了。
他把初稿给我看，我是没有研究过‘语法’的人，匆匆的读了一遍，把怀疑的地方写出来交给他，他居然统统改掉了。他自己觉着这部书太简略，且难保没有误处，有不敢轻易问世的意思。我劝他不必过虑，世界断没有一着手就能完善的事。有了一个底子，缺略的自然有人会补，错误的自然有人会改，从此渐渐的近于完善了。他既然要去印行了，我所以很诚恳的替他介绍。”
同年5月，标有“蔡元培序，蔡晓舟著”的《国语组织法》，由上海泰东图书局出版。6月9日，周作人在北大收到蔡晓舟从南方寄来的《国语组织法》新书。1921年4月，毛泽东为长沙文化书社列出开业7个月来销售“内容比较重要的”书单中，就有蔡晓舟的《国语组织法》80本。
上海泰东图书局在《国语组织法》一书的新书预告中写道：“为什么要文学革命？因为要改革中国几千年来言文不一致的大毛病。但是言文要一致，也不是容易的呢？中国疆土有这样大，一地方和一地方的语言是大不相同，那么，要想言文一致，不仍旧是一个梦想么？但是有一个法子，是极紧要并极妥当的法子，就是研究国语。研究国语，也谈何容易！必定也要有一本国语的善本——详详细细说明国语组织的法子。这一部书可是容易找么？容易！容易！就是蔡晓舟先生所著的《国语组织法》。”并特别注明：“小学教员，师范学生，不可不读；研究语学，做白话文，不可不读。”
图为1920年上海泰东图书局《国语组织法》新书预告
在《国语组织法》中，蔡晓舟把语词分为9类，包括名词，代名词，动词，形容词，副加词，媒介词，承接词，语前补助词，语后补助词等。在“代名词”一节中，他提出“疑问的”“代名词”概念，就是说，已知的事物可以用“你、我、他”去代指，而未知的或者想问别人的，该用什么字来代他呢？除了“谁”字以外，蔡晓舟把指示代词“那”加“口”字偏旁，明确提出“哪”字读上声，创造出一个“哪”字作为疑问代词。在字形和语音上把指示代词“那”和疑问代词“哪”区分开来。而在之前的国文典籍和书面语中，无论用于指示代词还是疑问代词，只有“那”字，并无“哪”字。
蔡晓舟的这一主张，迅即得到语言学界的呼应。同年9月，即《国语组织法》出版4个月后，陈望道在上海《民国日报》副刊《觉悟》上撰文，对蔡晓舟的这一创见予以介绍和推崇。同年双十节，陈望道与叶楚伧、邵力子、李汉俊、王秋心、夏丏尊、沈玄庐等联名推出《用字新例》四种，“那”和“哪”即作为其中一种。从此，“哪”字逐渐为人们所熟悉和接受。
当然也有不同意见。1922年，著名语言学家赵元任在《国语月刊》发表论文《“那”底分化底我见》，认为汉字既然属于过渡时代的文字，可以不必十分讲究，只要大概合用即可。“哪”字“于印刷上比‘那’或者省事些，但懂的人少，笔画又多，也不顶好，只可以做暂时的应用就是了。”
“哪”字正式进入《国音字典》和平民大众课本则在1924年。
这一年上海中华教育改进社召开第三届年会，在“国语教学组”分组会议中，蔡晓舟提出题为《请采用“她”“它”“哪”等代名词及形容词并规定其读音以改进国语案》议案，经过研讨，本届年会通过议决案认为：“……‘哪’字相当于英文的‘which’或‘who’……是疑问代名词或疑问形容词，国音读作上声，与相当于英文的‘that’，……的‘那’字不同，‘那’ 是指示代名词或指示形容词，国音读作去声。”议决案最终决定：“由本社送到教育部国语统一筹备会去请求采入国音字典，以资提倡而期普及，并请本社朱经农、陶行知两先生函约商务印书馆平民千字课再版时，即采用此等字。”至此，“哪”字走进课堂，成为汉字常用字的新成员。
颇有巧合的是，这份议决案中“她”和“它”两字是北大教授刘半农创造的，而“哪”字是同在北大的蔡晓舟创造的，这是白话文运动催生的“婴儿”，足见北大在新文化运动中得天独厚的先锋作用。
1933年8月，蔡晓舟在北京西山病故。辛亥名宿、民初安徽都督柏文蔚及皖籍名流杨亮功、李运启、毛北屏、李诚庵等发起追悼。同年9月，安徽省图书馆《学风》杂志以《安徽文化运动先进蔡晓舟先生逝世》为题发表通讯，特别提及蔡晓舟“清末热心革命，备尝艰苦。民国成立，从事教育文化事业，所至倡办学校。五四时期，随蔡孑民、胡适之诸人，提倡新文化运动。吾人所用之疑问代名词‘哪’字，盖即蔡氏所发明。”
蔡晓舟去世时，其妻郑家贞、女蔡心镒暂寓北京西四牌楼北翠华街留题胡同1号。据蔡心镒回忆，蔡晓舟逝世后，友人醵资归葬，有主张葬于安庆菱湖公园姜（高琦）周（肇基）墓旁，因为1922年“六二”学潮中，蔡晓舟“襄赞善后，其功甚多”，而“姜周墓之建立，实其首倡”。后因郑家贞孤儿寡母不便千里奔波，乃葬于北京白纸坊安徽“义园”。
（原载《纵横》月刊2022年第9期，本文及图片未经许可不得转载）
