国学文化意境图（以江宏伟的冬至意表）

国学文化意境图（以江宏伟的冬至意表）防止机械式重复 江宏伟 海棠翠鸟 97×60cm 2015年如前所述，他能从芦花感到“不可言状的荒芜悲凉”；从樱花感受到“清俊脱俗”和“嫩艳之中的哀怨”；从虞美人感到朦胧嫩绿中的“迟暮”……脱俗而哀怨、嫩艳而悲凉、迟暮而淒惋，不是自然物的属性，是人的情感投射。诗词中的“惨绿愁红”（柳永）“宠柳娇花”（李清照），所表达的，亦此。这是人的最普通而常见的美感，但只有在文人和艺术家笔下，在古典诗词曲赋和古典绘画中，才能将它们传达得别具一格，微妙动人。江宏伟接近和继承了中国艺术抒情言志的传统。他解释说，他的作画过程中的惆怅“不是对命运的凄怨，而是对时序变迁的一种无奈。年年岁岁人不同，而自然依然如旧。随着岁月的流逝，日渐增添了对草木荣枯的感触。”即便是对物写生，也“会泛起一种遥远的情怀，在渲染制作中又会将这种遥远加以追忆。”“遥远”意味着时间距离，而“追忆”则是审美的重温和想像。 江宏伟 春深 93×

江宏伟 紫薇石榴 70.5×139cm 2014年

闲愁是工夫

在江宏伟看来，画画不是为了担当，或提供消费，而只是抒写一种闲愁。又说：“他很少就画一种花来象征一些人生哲理。”“艺术的感动往往是说不清、道不明的，往往是你感动了，你不知道。”“抒写闲愁”是宋词的特点之一。在江宏伟这里是什么意思呢？

江宏伟 垂丝海棠 67×46.5cm 2015年

如前所述，他能从芦花感到“不可言状的荒芜悲凉”；从樱花感受到“清俊脱俗”和“嫩艳之中的哀怨”；从虞美人感到朦胧嫩绿中的“迟暮”……脱俗而哀怨、嫩艳而悲凉、迟暮而淒惋，不是自然物的属性，是人的情感投射。诗词中的“惨绿愁红”（柳永）“宠柳娇花”（李清照），所表达的，亦此。这是人的最普通而常见的美感，但只有在文人和艺术家笔下，在古典诗词曲赋和古典绘画中，才能将它们传达得别具一格，微妙动人。江宏伟接近和继承了中国艺术抒情言志的传统。他解释说，他的作画过程中的惆怅“不是对命运的凄怨，而是对时序变迁的一种无奈。年年岁岁人不同，而自然依然如旧。随着岁月的流逝，日渐增添了对草木荣枯的感触。”即便是对物写生，也“会泛起一种遥远的情怀，在渲染制作中又会将这种遥远加以追忆。”“遥远”意味着时间距离，而“追忆”则是审美的重温和想像。

江宏伟 春深 93×60cm 2015年

在资本和市场引导潮流的当代，人们有太多的功利可求——求大名，造大势，建豪宅，买豪车……利海浮沉，不辞辛苦，身心俱疲，欲罢不能。被称作艺术家的人群，已鲜有审美的“追忆”和“闲愁”了。

江宏伟 海棠翠鸟 97×60cm 2015年

防止机械式重复

工笔画需要细心的勾勒与渲染，其缓慢的过程，往往琐碎而枯燥，缺少乐趣，容易导致精神缺失和技巧上的“机械式重复”。为了防止这种状况发生，江宏伟说他“留意于细节的捕捉与玩味，哪怕是微不足道的一些细节，也设法在上面找出一种独特的滋味来。”