东北剿匪记内奸身份暴露，东北胡匪往事砸窑
东北剿匪记内奸身份暴露，东北胡匪往事砸窑作为土匪，那最常做的事情肯定就是抢劫。东北的土匪抢劫多是在夏秋之交，因为北方地区春冬时节外面天气寒冷，常常冰雪覆盖，不利于活动。作为土匪头子不仅要照顾跟随自己的小弟、对抗其他山头的土匪，还要躲避官兵、自卫团的搜查，因此常年要东奔西跑，没有一个稳定的居所。后来明朝覆灭，有一些官员不愿降清，就也学着毛文龙的部下跑去了东北地区。渐渐地，就和梁山起义一般，越来越多的逃兵之类的人开始投奔胡匪，于是胡匪就开始不断壮大起来，成为了东北一片的“山大王”。但事实上，“山大王”也不是那么好当的，在抢劫、搜刮民脂民膏时，不仅危险重重，而且常常损失不少人员。
土匪简单说就是占据一方土地的匪徒，事实上，就是专门干打家劫舍、绑票撕票的一伙不法分子。
而最有名的土匪还要属东北，在《东北剿匪记》《英雄》《关东往事》等许多的电视剧电影中都描写了东北的土匪。
一开始，东北的土匪并不叫土匪，因为他们几乎都是满脸的络腮胡子，长相凶狠，因此被当地的人称为“胡匪”或“胡子”。
最初是因明末的抗清名将袁崇焕杀害了毛文龙，而毛文龙的属下逃到了辽宁、沈阳一带当了海盗，就有了胡匪的诞生。
后来明朝覆灭，有一些官员不愿降清，就也学着毛文龙的部下跑去了东北地区。
渐渐地，就和梁山起义一般，越来越多的逃兵之类的人开始投奔胡匪，于是胡匪就开始不断壮大起来，成为了东北一片的“山大王”。
但事实上，“山大王”也不是那么好当的，在抢劫、搜刮民脂民膏时，不仅危险重重，而且常常损失不少人员。
作为土匪头子不仅要照顾跟随自己的小弟、对抗其他山头的土匪，还要躲避官兵、自卫团的搜查，因此常年要东奔西跑，没有一个稳定的居所。
作为土匪，那最常做的事情肯定就是抢劫。东北的土匪抢劫多是在夏秋之交，因为北方地区春冬时节外面天气寒冷，常常冰雪覆盖，不利于活动。
而在夏秋之交的植被茂盛，有利于躲藏和掩护，因此，夏天和秋天就成了土匪打家劫舍最频繁的时期。
抢劫主要分两种，一种是在路上打劫。
打劫的对象不定，见着啥就抢啥，如果遇到的是富贵人家或是商人，那就抢得多一点；也有的遇上了贫困人家的，那就油水少一点。
据记载，在吉林长春的车站附近，有一伙胡匪十分猖獗，早上抢劫了一家李姓的商铺，下午又去了一家日本商铺，抢劫了名叫藤长、冲田的两个日本商人，不仅将财物搜刮一空，还将两人刺死了。
另一种抢劫方式叫砸窑。
什么是砸窑呢？窑就是设有围卡的乡、镇、县池或大户人家的宅院，“砸窑”就是武力攻入这些地方并进行抢劫的活动。
窑可以分为三种，分别是“硬窑”、“软窑”、“响窑”。这是按照富有的程度分的，最有钱的便是“响窑”。
这些多是有钱有势的官宦人家、地方豪绅，或是乡镇的烧锅、油坊、粉房等作坊，这些人家中多是砖砌的高墙大院，围墙四周安设炮台、枪眼，雇佣职业炮手自卫。
除此之外，他们还会在屋顶上或院子里升一面小红旗，耀武扬威，来表明自身有钱、有武装，有本事你就来抢，因此，这些地方也被称作是“红窑”。
这一类的人家，土匪一般是不敢轻易尝试的，不仅会损失惨重不说，而且未必抢得到。
当然，如果真的成功抢到了一家，那就够他们胡吃海喝好久，因此也会有势力较大的土匪群体会铤而走险。
其次，便是“硬窑”，这也是一块比较富庶的地儿。他们的宅院四周多是用夯土砌成，墙的四角也会设有炮台，有专门护院的家丁，对土匪来说有一定抵抗力。
这些人一般多是乡里的地主或有钱人，但他们胆子相对较小，一般不敢插红旗招惹土匪，实力相对会比较差一些，毕竟家中都是土房土楼，经不起入侵。
最后就是“软窑”，这一类就是寻常人家，他们会相对于穷人富裕一点，但却也是比不上“硬窑”和“响窑”的人家，这些人家中通常会有一些积蓄，但也不多。
他们的院子多是篱笆墙或用柳条、木板等软物围起来的，墙角也没有炮台，也不会请一些人来看家护院，于是这变成了土匪最喜欢的地方。
因为这些人家积蓄不会太多，于是土匪就以量取胜。
有一次，土匪闯入一条北街，北街多是一些中下等的商户，他们一次性用纵火烧掠的法子烧了70余家草房板院。
除了抢劫“软窑”、“硬窑”、“响窑”外，土匪还会砸“框子”“圈子”一类的。
“框子”就是指小一些的集市、城镇；“圈子”顾名思义就是大一点的县城。不过这多是团伙作案，因为抢得范围大，所以会伙同其他土匪一起进行抢掠。
因此，对于大多数土匪来说，这是一个相当高危的职业，平时的生活环境差不说，吃的喝得也比平时的农民好不了太多。
只有一旦破院成功，那才能叫窑“砸响了”，那么他们才会有酒有肉吃，不过砸窑进去也不敢停留太久，怕有官兵围追，且抢来的东西也只不过够他们逍遥一阵子而已。
但也是有不成功的时候，举个例子：1923年在吉林长春的一个叫善人屯的地方就发生了一起土匪砸“硬窑”失败的事情。
领头的土匪大当家的叫大龙，还有他的妻子驼龙。
土匪一般是在夜里活动的，这天夜里子时左右，大龙带着一帮子兄弟准备夜袭善人屯的大地主纪家，但因为赶路慢了一点，到的时候已经凌晨四点多了。
驼龙
但好在因为正值秋天农忙之际，忙了一天的农民此时都睡得正香。然而，好巧不巧的是正好有一辆大车路过，大龙这才意识到这次砸窑的时机不对。
原来呀，一般土匪干票子的时候，都会让搬舵先生先算上一卦，什么时间、什么地点砸才是最合适的。
现在来说，是比较迷信的，但在当时，这对土匪来说是一个传统。
其实赶到善人屯的时间已经超过了搬舵先生说的最佳时机，但是大龙不甘心这白来一趟，于是还是带着兄弟们准备砸窑。好巧不巧碰上赶车人，这就成了一个大麻烦。
赶车的人看见前面咋咋呼呼一群人，可把他瞌睡都吓醒了。看清楚是土匪来砸窑了，于是立刻调转车头往回跑，于是大龙就带着人追。
这一动静可不就惊醒了纪家的护院嘛！于是，当他们看清是土匪时，立刻就下手为强，开了火。
大龙气急败坏道：“干啥呀？借道走走开什么火呀？既然动手了，那就别怪兄弟们不客气了！”
于是两方人就这么干起来了。大龙先让人把纪家周围的院子都占领了，然后开始围攻纪家。
但是纪家有钱呀，装备又齐全，完全不在怕的，于是双方一直僵持不下。一直到晌午，土匪连纪家的大院都没进去，于是底下的人开始有意见了，想撤。
大龙也是个倔性子，看情况不对，就想自己出去重振一下士气，结果刚出去就中了枪，不得不被人扶了回来。
这边的炮火动静引来了保卫队，于是大龙的妻子驼龙见形势不妙，立马带着兄弟们和已经重伤的大龙打马离开。
但是保卫队一直穷追不舍，而大龙又在此时因伤势过重在路上咽了气，驼龙迫不得已只好扔下大龙的遗体，赶紧逃命。
保卫队追了好久见实在追不上，也就随便朝天放了两声火，就离开了。最终土匪这边不仅什么也没捞到，还损失了一个大当家和十几个兄弟。
真可谓是富贵险中求呀！
02、绑票当然，除了抢劫外，绑架勒索也是土匪的一大经济来源。
绑票可比抢劫好处来得多。首先，就危险性而言就没有抢劫来得高，一般只要绑走人质，那就可以直接回到自己的大本营。
其次，就算有官兵或是保卫团一类的来找，他们也可以立马带着“肉票”（人质）走人。
最后，抢劫所得赃物很难出手，但是绑票所得却是实实在在的可利用之物。
通常土匪会将人绑走，然后威胁其写信或是直接通知其家人，让家人拿钱来赎，一般交了钱后，他们就会把人给放回去。
但如果家里人不按时交钱，那绑匪也是可能直接撕票的。而绑票的高低有时也是按照家庭情况来的，如果家里较为富裕，那就多一些。
因此，对于有钱人一般都不会轻易一个人出门，除非有护卫，有钱人家的小孩上学，都是跟着一支护卫队的，生怕半道儿被土匪截了去当人质。
赎金也不一定就是钱，有时候也可能是用粮食、马匹、武器等作为交换。
如有记载：“月之十六日，七区界柴家屯粮户侯广，被匪首报字东边绑去。案价十万吊、枪一杆。”
意思就是说啊，柴家屯的一家粮户叫侯广，被土匪绑架，要求用十万吊钱和一支武器交换。
不过一般土匪虽然狮子大开口，但也不会漫天要价，他们会先问那些“肉票”：“家里有多少钱，有几亩地，有多少烟土……然后再派人去调查他们家的实际情况。”
毕竟土匪们只是要钱，如果真的开出天价，万一他们不来赎人，那就得不偿失了。当然，有时候给了钱赎不回人的情况也是有的，毕竟土匪对“肉票”不会太好。
就比如说，九一八事变后，在吉林三岔河一带有一家姓刘的地主，一家兄弟俩，哥哥叫刘廷举，弟弟叫刘廷洲，家里也是有钱，然后被土匪盯上了。
土匪头子姓李，我们姑且叫他李大当家。那天本来李大当家是派了兄弟去绑刘家大哥的儿子，但是在挖洞进刘家的时候被刘廷洲发现了。
刘家是地主，本身院子里就设有炮台，武力也是不小的。
两方就这么开了火，刘廷洲在围墙上被打中了，倒了下去，于是土匪也不恋战，绑了刘廷洲就回去交差。
刘廷举得知弟弟被绑票了也是很着急，但是绑匪却是迟迟没有动静，直到过了有半个月，才有人来送信。
那个人说：“我是外乡来的，路过土匪窝的时候，他们让我来送信，说是让你们拿钱去赎人。”
刘家人因此还好吃好喝地招待了他，对他表示感谢，殊不知他其实是土匪的花舌子。
看过电影《智取威虎山》的肯定都知道，“花舌子”其实就是土匪派来给“肉票”家里人传信的，说白了就是联络官，负责要赎金。
刘廷举很犹豫，毕竟没看到弟弟人怎么样了，不知道该不该去赎人！这一犹豫又是半个月过去了。
于是，那个外乡人又来了，这下刘家人可以肯定他就是土匪的“花舌子”。
而要能做“花舌子”那嘴皮子肯定是一流的，不能说是巧舌如簧吧，那也得给你说得天花乱坠。
一般他们要赎金肯定是往高了说，能多拿一点是一点，但要是实在拿不出，也是可以讨价还价一番。
那花舌子对刘家人说：“其实吧，摊上这事我也挺同情你们的。但是人总是要赎回来的，钱没了可以再赚，不是？况且你们那刘廷洲可是中了弹的，你们再慢点，人可就要没了。”
毕竟土匪能帮你养着“肉票”就不错了，可不会给“肉票”治病看医。
刘廷举这才意识到问题的严重性，立刻就给了不少“小项”，还派来最信任的心腹前去，想要看看弟弟怎么样了。
所谓小项就是先给土匪一些烟酒之类的小礼，希望土匪不会虐待人质。
于是，刘廷举的心腹就跟着那“花舌子”去了土匪窝的“秧子房”。这秧子房就是土匪关人质的地方，他们管人质叫秧子，那关人质的地方自然就叫“秧子房”。
那心腹靠着墙根往里望，只看到有人躺在地上，盖着被子，于是问道：“二老爷，你怎么样？”
只听见对方声音沙哑，有气无力地说：“你快叫我哥拿钱来赎我，我的伤不是很好，再不来我就熬不住了。快一点啊！”
心腹一听，立马安慰了几句说道：“二老爷，你别担心，很快就来赎你了，家里都好，你挺住。”于是，就匆匆地跑回家禀告了刘廷举。
刘廷举听了弟弟情况不好，就立刻派了心腹送钱去，可左等右等都等不来心腹和弟弟，于是立刻派人去打探消息。
直到后来心腹那老娘来闹，说他儿子咋还没回来，非要刘廷举还他儿子！
刘廷举焦头烂额，只能先用粮食和钱打发了那老娘，又赶紧再派人去打听，只盼着心腹与弟弟赶紧回来。
后来才得知，弟弟刘廷洲中了弹，被土匪带回去被多久就咽了气，土匪为了拿到钱就找人假扮了刘廷洲，糊弄过心腹，拿到钱后又拿不出人，干脆就把那心腹也灭了口。
这可真的人钱两空！
当然，土匪也不是全年都在做打劫、绑票等坏事的，他们也要“放假”的。
每当深秋之际，东北地区的又冷得早，于是，土匪们就需要像猫一样蜷缩起来找一个温暖的地方过冬，这就是“猫冬”。
在猫冬之前，土匪头子会先把大家伙儿的年收入结算一下。
带头的大当家会集合所有人马，前来训话：“来来来，今年也差不多了，天冷了，咱们把‘红柜’（指钱）分一分，好回家过年了！明年4月18日咱们老地方集合。”
不过，这土匪的收入高低也是按照投入多少算的，并不是每个人都一样。
“红柜”是按每一次干活时出的力的多少，或是按照贡献多少军火来算的。当然，每个匪帮都会有自己的划分规定，不过大多是这两个方面而已。
一般在分完后，大家伙儿把武器藏一藏，再随身带一些，然后各自回家。
是的，土匪也是有家的，这里所说的“家”可以分两种，一种是他们本身在山下有老婆孩子和老娘，就是普通人家，回了家就对外称在外面做生意或做工，到了年底才会回家过年。
另一种叫做“拉帮套”，简单来说，就是三个人一起生活。
下山的土匪会找一个相好的女人，一般这个相好的会有自己的丈夫，但是由于丈夫身患重病或残疾行动不便，没有能力制止这种行为。
但也有的是默认这种行为，毕竟自己帮不上忙，就需要另一个男人来帮忙干些活、赚些钱，因此，这也可以说是一些土匪的第二个家。
等到来年春天，女人也会像送自己出远门的丈夫一样，给土匪收拾好行李，送他出门，嘱咐“明年早点回来”之类的话。
老婆孩子热炕头，这可是土匪们最舒服的日子了。
平时在外做的都是“掉脑袋”的买卖，砸窑、打劫、绑票这些需要冒着生命危险，东躲西藏的日子有了得以喘息的机会。
因此，可以说“猫冬”是土匪们最享受的一段时光。
当然，也不是所有的人都成家了，没有家的土匪就去投靠亲戚、朋友，或者进租界、到大车店去猫冬，也有的就直接和两三个关系好的土匪一起找一个地方凑活过日子。
等到了来年春天，所有的土匪才会在一个老地方集合，再继续过着刀尖舔血的日子。
这样的土匪生活是不是和大家在电视剧、电影中看到的不是那么一样呢？
事实上，在当时那个战火纷飞、未来迷茫的年代，这样的生活算得上富足安逸的。
人活一世，草木一秋。人生说长不长，说短不短，享受当下也是一种幸福。
当然，我们如今生活在这样一个和平幸福的年代，祖国强大、人民安全，这是那个时代的人们所穷尽一生而无法实现的。
我们更应该珍惜当下的生活，承担起新时代的责任，为自己、也为过去生活在艰难时代的人们看看如今的世界，创造更加美好的未来。
参考文献：[1]魏连栋.清末至民国中期东北土匪研究[D].哈尔滨师范大学 2011.
[2]《东北土匪的日常生活资料》.学习资料分享馆
