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五路财神白描(拜识国画中的五路财神图)

五路财神白描(拜识国画中的五路财神图)清 任伯年 财神图 1875年作最早到东南亚经商,被称作“大伯公”[土地公]的华侨苏福禄,由于开偏远地区之利,被当作职司“偏”远财富的偏财神,这种将财利划分为远[南洋]、近[中原]的说法其实和财分五方的观念有些雷同。这尊偏财神的产生也可能和近代中国对外交流、通商、移民的背景有关。偏财神既非专以旁门左道之法取财,故文、武、义、富、偏五路都可以算作财神。清 任伯年《五路财神图》文 、武、义、富、偏五路财神的说法。文:指文昌帝君,在赵公明的左下方。武:月财神赵公明为正财神。关公因为挂印封金一介不取,被尊为义财神。明初钜富沈万三传说拥有聚宝盆,财可敌国,甚至能和朱元璋竞筑南京城,被奉作富财神。

五路财神白描(拜识国画中的五路财神图)(1)

清 任伯年《五路财神图》

任伯年(1840-1895),名颐,字伯年,为海上画坛杰出的代表画家之一。

五路财神是中国民间普遍信奉的神灵,分别为赵公明及其四位义兄弟或部将。除了中路为武财神赵公明外,其余四路为东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市仙官姚少司。这可能是受到了五行观念的影响,认为天地广阔,财宝当然也要区分处理。

拜五路财神,就是收尽东南西北中五方之财的意思。每年正月里的祭财神、迎财神,也寄托了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。

五路财神白描(拜识国画中的五路财神图)(2)

清 任伯年《五路财神图》

文 、武、义、富、偏五路财神的说法。

文:指文昌帝君,在赵公明的左下方。武:月财神赵公明为正财神。关公因为挂印封金一介不取,被尊为义财神。明初钜富沈万三传说拥有聚宝盆,财可敌国,甚至能和朱元璋竞筑南京城,被奉作富财神。

最早到东南亚经商,被称作“大伯公”[土地公]的华侨苏福禄,由于开偏远地区之利,被当作职司“偏”远财富的偏财神,这种将财利划分为远[南洋]、近[中原]的说法其实和财分五方的观念有些雷同。这尊偏财神的产生也可能和近代中国对外交流、通商、移民的背景有关。偏财神既非专以旁门左道之法取财,故文、武、义、富、偏五路都可以算作财神。

五路财神白描(拜识国画中的五路财神图)(3)

清 任伯年 财神图 1875年作

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刘海郡 财神到

五路财神白描(拜识国画中的五路财神图)(5)

戴敦邦 财神图

五路财神白描(拜识国画中的五路财神图)(6)

戴敦邦 财神赵公明元帅

五路财神白描(拜识国画中的五路财神图)(7)

戴敦邦 财神赵公明元帅

五路财神白描(拜识国画中的五路财神图)(8)

戴敦邦 财神赵公明元帅

五路财神白描(拜识国画中的五路财神图)(9)

积玉堆金

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尉晓榕 财神老爷

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郑家声(1933-)财神赵公明

五路财神白描(拜识国画中的五路财神图)(12)

黄山寿 财神送福

五路财神白描(拜识国画中的五路财神图)(13)

张大千 财神到

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