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爱而不得的人需要去参加婚礼吗(我不相信婚礼誓言上说)

爱而不得的人需要去参加婚礼吗(我不相信婚礼誓言上说)我觉得电子书,会取代纸质书,一定是历史发展的潮流。纸质书,应该会成为历史的遗留物,成为了珍藏,各大图书馆,最后直接变成书籍博物馆。不过几年前,我就已经转战读书和听书,除非遇到喜欢的作家,为了支持他,还是会购买纸质书。抱着,只学会几个观点,读书的压力也不会大,如果你看了100本书籍,那就是几百个价值观,如果能成为自己的思想,可想而知,你有多么的厉害。但是很可惜,中国人,人均读书,太少。不过也在进步,以前一本书都不到,现在好像到了5本,且这个书,是加上学生的书籍。我应该没有拖后腿,毕竟每天都在读书。我买书超过1万元,现在家里还有100多本书,每次搬家扔掉了很多。

爱而不得的人需要去参加婚礼吗(我不相信婚礼誓言上说)(1)

图片来自网络

前几天看到陈海贤写的十二条亲密关系公约,写的太好了,拍案叫绝。犹如,孩子找到了妈妈,一刹那,就是想依偎在妈妈怀里,想哭。怎么会有人能写的如此好,总结的如此到位。

我立马关注了他的公众号,买了他两本书,只是单纯的想支持他,仅仅那十二条公约,已经超过了100元。

很多人看书,总是想把一本书都吃透,其实我一直觉得,看一本书,能记住两三个观点或者价值观,并且应用到生活中,这本书已经完成了它的使命。

抱着,只学会几个观点,读书的压力也不会大,如果你看了100本书籍,那就是几百个价值观,如果能成为自己的思想,可想而知,你有多么的厉害。

但是很可惜,中国人,人均读书,太少。不过也在进步,以前一本书都不到,现在好像到了5本,且这个书,是加上学生的书籍。

我应该没有拖后腿,毕竟每天都在读书。我买书超过1万元,现在家里还有100多本书,每次搬家扔掉了很多。

不过几年前,我就已经转战读书和听书,除非遇到喜欢的作家,为了支持他,还是会购买纸质书。

我觉得电子书,会取代纸质书,一定是历史发展的潮流。纸质书,应该会成为历史的遗留物,成为了珍藏,各大图书馆,最后直接变成书籍博物馆。

现在如果作家,还靠纸质书挣钱,那估计要饿死自己,开一个公众号,那就是印钞机。一部分作家,拉不下脸面去挣钱,不过好在很多作家,意识到这一点,都纷纷开了公众号。比如诺贝尔文学奖的获得者,莫言,也开了公众号,篇篇文章10W ,这不比写书,靠版权税挣的多。

我是非常支持作家,敢于挣钱,也应该要有钱!

作家应该穷?穷才能写出好文章?

错!

我认为作家应该要有钱,没有钱,没有眼界,写出来的书,都是意淫的。如果你看到一本书,穷人是对富人仇恨,那基本上就是这个作家的视角,作者太穷了,没有体验过有钱,只能靠想象来写。

意淫类的书籍,多半视角太狭隘,眼界太小,作者都没有眼界,何来好的思想,如果你读读钱钟书,杨绛,鲁迅,哪个不是,有钱人家?

最近一直在读,读婚姻相关书籍,读了两本国外的婚姻书籍,总觉得差点意思。作者举的例子,完全和我们现在的生活对不上,国土风情也不一样。

又找了中国的一些作家文章来读,正好读到了陈海贤写的亲密关系十二条公约,我自己读了十几遍,都觉得还不过瘾。

为什么?

因为他说的,和我和小罗经历的太像,非常有同感!

我不相信,婚礼誓言上说,无论生老病死,我愿不离不弃。我更相信,我将违背我的天性,忤逆我的本能,永远爱你。

我更加相信,陈海贤的十二条亲密关系公约,如果你读到了这里,请仔细阅读,一定会受益匪浅。

第一条:我承诺好好回应你,就像我也渴望得到你的回应一样。

夫妻之间的亲密和浪漫不在于烛光晚餐或者别致的礼物,而在于当伴侣说我做了一个噩梦时,你不会不耐烦地说“梦都是假的,有什么关系”,而是饶有兴趣地问“什么梦”。当他说最近的压力有些大时,你会认真倾听,而不是低头看手机。

回应是倾听,是看见,是亲近,是在乎,而不回应是轻视、冷漠和疏远。好好回应伴侣,就是告诉他,对我来说,没有比你更重要的人了。而这才是婚姻的意义。

第二条:我承诺把你看作不完美的人,而不是有问题的人。

所有人都要面对伴侣并非完全如自己所愿,就像你自己也并非完美的人。可是有时候,接纳别人比接纳自己要难。如果接受伴侣跟你一样,是不完美的人,你就会对他更宽容,甚至他的缺陷在你眼中,看起来也是可爱的。

如果把伴侣的不完美当作问题,你就会总是想纠正他、改变他。这时候,你爱的不是他,而是你大脑中幻想出来的理想化的人,那你们之间的亲密关系自然就会出问题。

第三条:我承诺如果委屈就会让你知道,哪怕我担心这些委屈会让我显得有些脆弱。

夫妻之间最难交流的话题,就是各自的委屈,因为说出委屈,会让我们把自己脆弱的一部分暴露给对方。很多时候,我们宁愿用愤怒来表达它。可委屈和愤怒的作用是不同的,委屈会指向依赖和安慰,让两个人有解决问题的机会,愤怒却会指向战斗和报复,最终把对方推开。

如果告诉他你的委屈,他不理解或不理会,也许你会受伤。可是让伴侣知道你的委屈,哪怕你会受伤,这也是你为他、为这段关系所冒的风险。这是亲密关系中一种独特的勇敢,也是我们爱一个人的表现。

第四条:我承诺就算吵架,也会避开你的痛点。

夫妻之间的吵架像是一场特殊的交流,一种日常的冲撞。我们是通过吵架给彼此的攻击性一个空间。可是如果在吵架的时候,你揪着对方的痛点不放,那吵架就会变成敌我斗争。这种吵架对感情的伤害是很难复原的。因为当两个人结为夫妻,就暗含了保护彼此的契约,而你为了赢,违背了这种契约,从而破坏了你们信任的根基。

第五条:我承诺及时伸出修复关系的橄榄枝,也接受你伸过来的橄榄枝。

婚姻专家约翰·戈特曼(John M. Gottman)研究了拥有良好亲密关系的夫妻的互动模式,发现他们不是不争吵,而是在争吵的同时,不断向伴侣传递和好的信号,也就是所谓的“橄榄枝”。这些信号可能是一个微笑、一个拥抱,或者一句玩笑话,而另一方总是能心领神会地接受。

如果不想陷入无休止的争吵,你可以和伴侣为彼此设置一些爱的橄榄枝,约定当对方伸出橄榄枝时,你们会看到,并主动和好,无论你们是不是还在生气

第六条:我承诺尊重你说“不”的权力,无论我多么希望靠近你。

无论夫妻之间有多亲密,都会一些属于两人之外的私人空间,这就是自我的边界。边界不是不能靠近,而是在靠近的同时,尊重伴侣说“不”的权力。

边界看起来是一种拒绝,让两个人无法完全靠近,但在某种程度上,边界也是一种保护,它给双方留下了自由活动、保持自我的空间。没有边界的伴侣,会要求你的感觉必须跟我的感觉一样,你的想法一定要跟我的想法相同。

很多夫妻之间的纠缠,甚至是家暴,都是缺少边界的结果。而尊重对方说“不”的权力,就能一定程度上避免这种现象发生。

第七条:我承诺不评论你的原生家庭,因为我知道那是你的来处。

尊重边界很重要的一条,是不轻易评论对方的原生家庭。很多夫妻经常进入一个误区,就是把自己和伴侣的原生家庭放在竞争的位置,让伴侣在两者之间做出选择。有时候,评论伴侣的原生家庭,就是对竞争对手不自觉的贬低。

可是别忘了,贬低伴侣的原生家庭,其实也在贬低伴侣。无论你喜不喜欢伴侣的原生家庭,都需要保持一份尊重,甚至要把他们当作重要客户一样对待。只有这样,你才能不让原生家庭干扰到你们的小家庭,你们之间才会形成更为坚固的共同体。

第八条:我承诺不逼迫你改变,而是用我的改变带动你的改变。

关于婚姻的其中一个真相是:人是不会变的,除非他自己愿意改变。当你想要伴侣改变时,他接收到的信息其实是:“你不认可我。”有时候,他拒绝改变,其实是在抗议你的不认可。

要想让伴侣改变,最好的方法是先从自己开始。同时,把伴侣放到一个平等的位置。比起“我怎么让伴侣变得更上进”这样的问题,“我怎么才能跟他一起建设积极的家庭文化”无疑是更合适的。因为在前面的问题里,你把他当作一个对手,在后面的问题里,你把他当成了队友。

第九条:我承诺不拉拢孩子来表达对你的不满,而只把问题留在你我之间。

夫妻之间最容易出现的情况,是当一方觉得自己弱势时,就会拉拢孩子来对抗另一方。这不仅无法解决夫妻之间的问题,反而会让孩子变成夫妻矛盾的牺牲品。

从这个角度来说,夫妻能为孩子做的最好的事情,就是把问题留在两个人中间,妥善解决,不把孩子牵扯进来。否则,夫妻的问题就会演变成孩子的问题,造成更大范围的家庭矛盾。

第十条:我承诺不跟你争输赢,因为我知道要么我们都输,要么我们都赢。

争输赢一旦变成夫妻的固定互动模式,就会把两人从相互扶持的队友,变成彼此较量的对手,甚至连示爱的举动也会变成彼此争输赢的素材。

我曾见过一对夫妻,丈夫为了修复关系给妻子买了个蛋糕,这本是一个浪漫的举动,妻子却说:“我知道一家比这家更好的蛋糕店。”这让丈夫非常恼火。习惯的争输赢模式破坏了丈夫修复感情的努力,让两个人都很受伤。

争输赢模式中的伴侣,就像两个上了拳击台的拳手,谁也不服输,最后的结果是两个人的感情都受了伤。

第十一条:我承诺永远对你抱有期望,不管你会不会让我失望。

很多夫妻出现问题的开始,就是一方决定再也不对另一方抱有希望,以免自己失望。可是不抱希望,就会失去沟通和改变的动力,慢慢地,伴侣就会习惯一个人生活,完全不再需要对方。

抱有期望当然可能会带来失望,但期望也是修复两个人关系的动力,并为改变提供了可能。对对方永远抱有期望,你们之间就永远都有希望。

第十二条:我承诺和你在一起我会竭尽全力,这样如果我们真的分开了,你也知道我已经无能为力。

并不是所有的关系都有美好的结局。如果我们的结局真的是有缘无分,那也只能接受人生的无奈。尽力了,就没有遗憾。就算有遗憾,也有理由放下过去,放过彼此。

恭喜你,你又学到了一些知识。

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