日常饮食如何抗糖（养生遵从中庸之道无欲无求）

日常饮食如何抗糖（养生遵从中庸之道无欲无求）#健康2022##人到中年#

刘逢军老师养生100条中提出：就养生而言，下士养身，中士养气，上士养心。深以为然。

个人理解，下士并非下等人，而是指大多数人，或者基础养生，或者养生最初境界，就是养身体，俗话说：吃好喝好。

实者是也。日常要吃好、会吃，还要有节制、科学。当前，我们身边越来越多的人健康意识也开始觉醒，时时刻刻都在研究吃什么补什么，什么食物相生相克，什么食物细火慢炖。这种调整身体方式的养生方法，中医叫“下士养身”。

如分为三种养生境界的话，中士是养生中等境界。而并非中等人，也可以理解为智者养生（有知识的人）、有病之人养生，就是用药全面，调理精、气、神。《理虚元鉴·心肾论》讲：精、气、神，养生家谓之三宝。

众者皆知，固本生精，精生而化气，气生而化神，神全而身健。只有精足、气盈、神全是养生延年益寿之根本。所以，无病之时，起居有常，平平常常，一定不要有怨恨嗔恚心，心里要安定，心定则气顺，气顺则血畅，气顺血畅则百病消。生病之时，要注重调理精神，保证安静养神、清虚静心，使自己不受外界事物的诱惑。个人愚见，我们生活多姿多彩，“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔。如是则辟邪不至，长生久视。

做人上人，可谓是毕生追求，但非养生。上士之人，就是指欲求长寿之人、或者上等养生之境界。《黄帝内经》曰：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”孙思邈认为，修心之法，贵在静怡中和。

古人很注重雅致养心。在今人看来，很多是虚无的、唯心的。更喜欢实在的东西，抓权、抓名、抓利、抓钱。对于我们自己来说，身体毛病越来越多，各种各样的问题越来越多，其根源在于我们的内在精神和心灵。反思一下，身体不好的时候，是不是心不安？

“仁者寿”，仁是孔子思想的核心，指一个人的心境是欣慰和宽松的。养生也就遵从内心之仁，中庸之道罢了。无欲无求、无喜无悲，与古人不同的是，我赞同一心向阳。

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